(🏮)さて(⛲)、高(gāo )瀬の兄の代に(🤥)なってみますと、この人(⛩)は若い時(shí(🔯) )から早く名(🌻)古(gǔ )屋に出て、新(🉐)しい教育を(🐧)受けたく(🎮)らいですか(😁)ら、漢方で造った先(xiān )祖伝来の薬(⏱)などを守(🎀)っている時世ではない(💃)と考え(🤕)、家も飛(🙊)び出(🎤)してしま(🥠)って、東(dōng )京に出てい(📭)ろいろやってみたという(📮)ことで(😞)した。ど(🐹)うでしょ(😦)う(🕦)、この兄の(🏖)いろい(🛹)ろな試(shì(🤳) )みよりも、先(xiān )祖ののこ(🎖)し(🔔)た(🍿)仕事のほうが根深かったの(🍈)です。古い薬はいつま(🎠)でも、売れて、子孫のものが(🎀)よく(🚙)や(❔)って行かれる(🛬)ば(🍂)かりでなく、(🕰)薬方(fāng )くす(🚗)りか(📲)たの番(fān )頭さん(👄)や大ぜいの小僧さ(⏸)んたちま(👷)でりっぱに養えるのです。高(gāo )瀬の兄(📩)(xiōng )はいろいろやってみた末、もう一(🌮)度住み慣れた屋根(🔯)の下に帰ってき(😆)て、黒光りのする(😌)ほど時(shí )代のつい(🐪)た大(🖐)黒柱のわきにすわってみて、(🐩)先祖の(🧤)おそるべきことを(🎺)知ったそうです。なんと、く(✡)りめし(📗)の(🛢)好きな(🥈)橘(🎙)(jú )翁さまはそ(🔤)の画(〽)(huà )像の中に(👼)残(cán )って、子孫(sūn )の(🎎)末を(🎚)見(🈁)(jià(💫)n )守(shǒu )っていてくださ(📬)るこ(💸)とで(🏕)しょう。
こん(🗽)な電報(😔)が東(dō(⬅)ng )京からとどきまし(💊)た。
同じ家(🏏)に生まれた兄弟の人たちがそろいもそろっ(🔛)て学(😪)問の道に達したという(🔊)こ(🙁)とも、(😛)実にゆ(🈁)かし(🧟)い話(🐋)で(🤖)はありません(🕐)か。
青い(🙇)夕顔も長(📮)く大きく生(🚅)なり(🌠)ました(🔪)。
その時(🍼)、(🚈)老人(rén )は名刺(🔙)(cì )がわりにと言って、自(zì )分で打った小(🛳)刀こがたなを持(chí )ってき(🤫)てくれ(🙎)まし(🏑)たが(🛍)、そんな小(🆙)刀一本に(📽)も(🔇)小さなこ(🔋)とをおろそ(🐙)か(🙌)にしない老人の気(🏗)象(🔂)(xiàng )があ(😢)らわれていました。
こ(🔶)の(📪)房州行(háng )きには、わたしも(🌵)誕(🔇)(dàn )生寺(📒)を見る(☝)だけに(🛹)まんぞくしまし(🎻)た。日蓮(🕴)にちれん(👨)が(🙎)青年時(shí )代を送った(🎨)という清(📮)澄(🃏)山きよすみやま(🖇)までは行きませんでした(📳)。
「ハーン。してみると、(👴)お前さまもさるなかまか。」
あ(🎰)のシナのほ(🚠)うで清仏(fó )しんふ(🎗)つ戦争があった後、(🆖)フランス兵の用いた(🍨)軍(💝)馬は日本(🛵)陸(👖)(lù )軍(🌓)省に買い取られて、海を越(👱)して渡(⏳)(dù )っ(🔺)て来(lái )たと(🗃)のこと。その中の十三頭が種馬(mǎ(🐀) )として信(xìn )州へ(🥨)移(🎑)され(🏹)たの(♟)です。気象のい(🐬)さましい(🕑)「アルゼリ(🌰)ー」種の馬(mǎ(🏔) )が南(ná(➖)n )佐(♍)久の奥(ào )へ(🐝)はいっ(🌫)た(🐽)の(🐵)は(🛠)、その時(shí )のこ(🎗)とで。今日ひ(🆗)と口に(👙)雑種ととな(🐷)えてい(👼)る(😞)の(🥍)は、その「アルゼリー」種(zhǒng )をさしたものと(🙃)聞きます。その後(😿)、米(🕣)国産の「浅間(🤠)号(🦉)」と(🔳)いう名高い種馬もは(🏐)い(📐)りこんだそ(✉)うで(🏍)す。そ(🏰)れか(🚻)ら次第に馬(🔵)(mǎ )の改(gǎi )良ということが始まる、馬(🐏)市う(✉)まいちは(🚴)一年増しに盛んになる(🌎)、そのうわさがな(Ⓜ)にがしの宮(gōng )殿(🍊)下の(🍿)お耳(ěr )にまで(🥕)とどくようになったとか。殿下は当時陸軍騎(🚯)兵づき大佐(zuǒ )で、か(🐄)くれも(🙋)ない馬(mǎ )好きでいらせ(⌚)られ(🐉)る(📏)のですから、御寵愛(ài )ごちょうあいの「(📢)ファラ(🐢)リ(🌚)ース」(👰)というア(👔)ラ(👣)ビヤ産(🚎)を種馬(mǎ(🌳) )として南(nán )佐久(🚫)へ(🕤)お貸し付(fù )けになりますと、人気(qì )が立(lì )っ(🎏)たの立た(🦑)ないの(🌪)じゃありません。「フ(🚭)ァラリース」の血を分け(👭)た馬が三(🏯)十(🎏)(shí )四(sì )頭と(🌠)いう呼(hū )び声に(🐙)なりま(😄)し(♈)た(🚛)。殿下はお喜(xǐ )びのあま(🐃)り、ある年(niá(🤖)n )の秋、野辺山のべやま(🔙)が(👎)原(yuán )はらへと(🕋)仰せいだされたという話が残(🏝)っています。その時(🔛)は四(🍓)(sì(💩) )千人あまりの男(ná(🚰)n )や女(⛴)(nǚ )が(🍮)あの牧(📻)場に集(🍸)まっ(💭)たと聞(💚)きます(🍆)。馬も三百頭(tó(🈲)u )では(🗝)きかなかっ(⏳)た(✉)そうです。海(🐎)の口村(cū(🔇)n )は(🎿)じ(🤾)ま(📆)っ(🍵)て以(🤰)来の(🌨)にぎ(🐢)わ(🧞)いであったとのこ(🍌)と(🤩)。
(🥈)こ(📘)んな話が出まし(🎐)た。どんなに(🏄)わたしもこ(🏜)の(🤖)再(🕟)会をよろ(🥕)こびまし(🏿)たろう。
墓は(💀)死んだ(❤)者の(🚅)ためにあるのではなくて、(🕜)生き残る者(🍰)のためにあ(👷)る(👪)のだと、あ(🎇)る人(rén )もそう申し(😬)ましたっけ(💬)。
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