わらび(🧕)はこの話を聞(🚮)いていま(🤩)したが、やがてこう答え(📑)ま(🚂)し(🚧)た(🈚)。それは草木(mù )と生まれ(🎯)ま(📅)して、新(xīn )しい(✖)生命を(🍫)願わない(💽)ものはあり(🚾)ません(🤹)。ただお前さ(🗜)んには土を割(🥧)って出(chū )て(⚪)行(háng )く剣先のような(🈂)親ゆずりの力がある(🏞)。わ(🚢)たしにはそ(🚆)んな親(😤)ゆ(🥢)ずり(🛌)のとがっ(🚾)たものがない。です(🐨)か(🐫)ら、(🎈)背を曲げたあかごのよう(📷)にして出(chū )て行かないことには、(🥄)土を持ち上(shàng )げ(🎒)る(🔧)ことがで(🖨)きま(📨)せん。あ(🚌)るものはすくす(🤔)くと(😦)ひと息に延び、あるものは(🍫)頭(tóu )をたれながらゆっくり(🌖)と延(🐱)び(😠)ま(💠)す(💂)。しか(🍇)し、それは(🥅)同じことですよ、と。
その時、こ(🏰)んな話(huà )も出(chū )ま(🥥)し(🐳)た。刀というも(🔼)のは五百(bǎ(🌚)i )年も六百年もの間(jiān )に名高(🚶)い刀鍛冶が出(chū )て鍛え方をき(🛅)わめ(📸)つ(🧟)く(🥊)して(🖨)ありますから、いく(🌁)ら後(📷)のちの代よのものが工夫をこらしたつ(📪)もりでも、どこか(🐏)で(📿)昔の(🍅)人にぶつ(🥈)かります。まったく昔(xī )の(🎸)人の(🍠)考えておかな(💛)い(🎞)新しい意匠(📮)で、こ(😏)れが(🚆)自(zì )分のものだと(🕹)言えるよ(✡)うな刀が、(👘)なか(📠)なか(🚩)打てるも(🌟)ので(🥒)はあり(🍂)ません、とさ。
八(bā ) 荒浜
そ(🦗)の畑(💿)の横手(shǒ(⏮)u )に(🍁)は、家(🥏)の勝(shèng )手口(🕎)から通うことのでき(😓)る細い流(liú )れ(🦐)もありま(🛴)す。遠(💯)く(🛢)山のすその(😁)ほう(🌤)から引いてきてある(🏕)水(🛠)です。毎朝(👊)(cháo )わた(🙉)しはその細い流れへ顔を(🃏)洗いに行きま(🛥)す。そこは(🚹)せんたくすることを禁じ(🔅)られているよう(🍉)な場所ですが、(🛥)どうかするとこまかい(♌)砂(shā(🍚) )が水にまじ(🌿)って(🐁)流(liú )れてきていて(🏟)、手にもすくえないこと(🐦)があります(♊)。清(📑)(qīng )水(shuǐ )しみ(🦎)ず(📔)と言いたいが、飲用水(shuǐ )には使いが(🕵)た(📋)い。そん(🏠)な(💬)水(🚋)ではありま(⏳)したが、(💠)都会(huì )から行(⛷)ったわ(👉)たし(🏘)は餓うえ(😐)か(♒)わい(💮)た(⛑)旅(🌾)人(rén )のよ(🍆)うに(👿)して、その荒く冷た(〽)い水の中へ(🐄)自分の両(liǎng )手を(🤬)ひたし、そこからわきあがる新(🏔)しいよろ(🌴)こびを覚えま(🛃)した。
どうでしょう、こんな朝寝(🏛)坊にも早く目(🕖)のさ(🚀)める時が来ましたよ。気がついてみる(🥋)と(👑)、にわとりは暗い(🌄)うちから起(✨)き(🛢)て(🌎)生(🧑)徒を(👙)呼(🕸)んでい(🏗)ました。
ここに一(👷)人(🆔)、(⬛)耳(⏮)のい(⚽)い人がありま(🐓)し(🌗)た。
呉くれくみ子(zǐ )さんも、そうい(🚥)う家に生ま(😵)れ(💘)た人でした。この人は明(míng )治女学(🧛)校とい(☝)う学(xué )校で(🍪)習字を教えな(👁)がら、舎監(⬜)を兼ねて(🆕)いて、(🏪)多くの生(👭)徒からおか(🕠)あさんのように慕われた婦(❎)人でした。あの(🎋)歴史のある学校もおしまいの時分には(🎧)、先生方(☕)(fāng )は一人去(🐖)り、二人去りするようになった(❕)のです。その中で(🐧)学校の(🗃)盛んな時(⏬)も、衰え(👢)た時も(🥃)、すこし(🚔)も変(🙂)らず(🐐)に、いつでも(🍘)同(🐤)じように人を(🔳)教(🐻)えて倦うまなか(🍑)った(⛽)の(📅)は呉(⏺)くみ子(🚣)(zǐ )さんで(🍍)した。ああいう人の生(🌡)涯しょうがい(🕷)は目立た(🥢)な(🔨)いもの(🦌)で(👱)すから、わり(😑)かた、(🚺)世間に知られ(🤢)ませんし、(🔄)その人の事跡も多(♌)(duō )く伝わりませ(🍕)ん。しかし、わた(🤬)しは呉(🥂)くみ子さ(🍥)んのよ(📊)うな、男(🦊)も及ばないほど守る力(lì )に長たけた婦人(rén )のあっ(🏃)たことを知(🔊)(zhī )っ(🥗)ています。一番最後までふみとどまって、あ(🍜)の学(❌)校と運(⏫)命をと(🥠)もにした人も呉くみ子(zǐ )さんで(❌)した。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025