漫画《乱行 エロ》2行目ライン
乱行 エロあらすじ
○ 鳳鳥(🤳)(niǎo )＝＝鳳(🌋)凰(huáng )。麒(💋)麟・(🏵)亀・竜と共に四霊と称(🚬)せられ、(🎓)それ(😶)らが(🌾)現われる(🐰)のは聖王出現の瑞(ruì )祥だと信ぜら(♋)れて(🎫)いた。
「篤(🥝)(dǔ )く信じて学問を愛(🥡)せ(👽)よ。生死(🈲)をかけて道を育(🐡)てよ。乱れるきざしのある国には入(🚃)らぬ(🙇)がよい。すでに乱(🤓)れた(🏷)国に(🛬)は(🍛)止まらぬがよい。天(tiān )下に道が行われている時(🍭)には、出でて働け。道がすたれている時には、退い(🔨)て(🔸)身を守れ。国に道(👝)が行(háng )われ(✡)ていて(🥔)、貧賎(jiàn )で(🐯)あるのは恥だ。国に道が行われない(🌧)で、富貴で(😸)あるのも恥だ。」
行かりゃせぬ。
先師は(👬)、(😄)温かで、しかもきび(🔦)しい方で(🌏)あった。威(wēi )厳(🏛)があって、しか(🚛)もおそろ(🐢)しくない(🎏)方(🏸)であ(🖊)った。う(🥖)や(✌)うや(🍶)し(🏹)くて、しかも安らか(🏁)な方であっ(🌫)た。
「先生の(🚸)徳は高山(shān )のような(📽)ものだ(🐛)。仰げば仰(🤧)ぐほど高い(🕰)。先生の信(xìn )念は金石(shí(📊) )のようなものだ。鑚きれば鑚きるほど堅い。捕捉しがたいのは先生の高遠な(🕟)道だ。前にある(🚦)かと思うと、たちまち後(⌚)ろに(👘)あ(🙃)る。先生(shē(🏎)ng )は順(✳)序を立て(☕)て、一(yī )歩一歩とわれ(🥙)われを導(🔙)き、(🖋)われわ(💕)れの知識(shí )を(🛎)ひろ(✋)めるには(🛵)各種(zhǒng )の典籍、文(wén )物制度(dù(📒) )を以(🍏)てせら(😪)れ、われわれの(🍏)行動を規(guī )制する(🐂)には(🌚)礼(lǐ(🚍) )を(🥄)以てせられる。私はそのご指導の(🙆)精妙(😂)(miào )さ(🗝)に魅せら(😵)れ(🤡)て、やめよう(💸)として(🤙)もやめ(🤭)ることが出(🖇)来ず、今(jī(🐮)n )日まで(🕯)私の(🚧)才能のか(🥒)ぎりを(🌷)つくして努力(🌮)して(😩)来た。そして(🌐)今では、どう(😿)なり先(💱)生の(🗺)道(🎲)(dào )の本(🌋)体をはっきり眼の(🌱)前(😅)に見る(♒)ことが出来るよ(🗒)うな気(qì )が(♿)する(🍷)。しか(👵)し、(🈴)いざそれに追いつい(🛺)て捉えようとする(✈)と、(🅰)や(😁)はりど(🧡)うにもなら(🤜)な(📬)い。」
「出で(🍗)ては(🔍)国(🛐)君上長(🕧)(zhǎ(📫)ng )に仕える。家(🚯)庭に(🏵)あっては父(fù )母兄姉に仕える。死者(zhě )に対(duì )する礼(🥝)は誠意のかぎりをつくして行(😠)う。酒は飲んで(🌞)もみ(🏃)だ(📖)れない。――私(sī )に出(📹)来ることは、先ずこのくらいなことであろ(✴)うか(🏎)。」
○ 子路の祷り(😽)は(🏑)、謂(🐽)ゆ(💁)る苦(👷)しい時の神(🔪)頼みで、迷(⛰)信的(de )祈祷(dǎo )以(🦇)上(🐃)のも(🕝)のでは(⬅)ない。それ(🧞)に(🔵)対して孔(👰)子は、真の心(🌔)の祷り、(🕐)つまり天地に恥じな(🔌)い人間としての(🔪)精進こそ(💸)は、幸福に到る道(🏵)だ、ということを説いた。孔子の教(🧚)えに(😇)は宗(zō(☔)ng )教が(😡)な(✊)い(🌕)、とよくい(📫)わ(🤡)れる(🏄)が、「天」という言(⏩)(yán )葉は、孔子に(🆖)よつて常(😪)に宗教的(de )な意味(wèi )に使われている(🧠)のである。
「そういう祷(🆓)(dǎo )りな(💓)ら、私(😌)はもう久しい間祷っ(🍩)ているのだ。」
「やぶれた綿入(👗)(rù )を着(🍐)て、上等(🛺)の毛(😐)(má(🤷)o )皮(pí )を着(zhe )てい(🌶)る者(zhě )と並んでいても(❗)、(🌕)平(pí(🏣)ng )気でいられ(🥈)る(👯)のは由ゆうだろうか。詩(shī )経に、
○ (😜)子路は無邪気です(🔃)ぐ得意になる。孔子は、す(🕸)る(🚝)と、必ず一太刀あび(💖)せるのである(✝)。
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