バラエティ番組《毎日 オナニー 早漏》2行目ライン
毎日 オナニー 早漏あらすじ
(🦓)源吉が臺所で水を(🔤)のんでゐ(🦐)た(🛌)とき(⛓)、外から來た由が源吉を見て、云つた。源吉(♒)は口の(😤)そばま(👂)でもつて行(háng )つた二(èr )杯(🚛)目(❎)のひしやく(🥇)を、そ(🌶)のまゝに、とめ(💙)て(🏙)「うん※(感嘆符疑問符(fú(💬) )、1-8-78)」(😃)と(🕠)、ふり(♑)かへ(🖼)つ(🤣)た(🏡)。眼がぎろりとした(📺)。
「兄(🏞)、芳さん、歸つてきたツて(🥟)ど。」
「芳？ ―(💞)―う(💞)ん、(🍞)芳か。」さう母親が分ると(🎷)、「それ(📉)さ、まだ墮りねえどよ(🧘)。體でも惡(è )くし(🗜)ねえばえゝ。」と云(🔨)つた。
(🌖)町の入(😽)口に、七、八(㊙)(bā(🚑) )人の人が立(lì )つてゐる(🦀)のが、眼(🙎)に(🦍)入(🕧)(rù )つた。はつきり(👴)人(rén )は分らなかつた。が(🏎)、(🔯)先(xiān )頭に立つてゐたの(🈷)が、大きな聲で呼ん(⛸)だり(🚯)、(🔱)自分の帽(🥉)子を振つて合圖をし(👼)た(🛹)。入口(♍)の七(🈚)、八(bā )人(rén )は(📦)動かずに、こつちの方(fāng )を見(jià(🐺)n )てゐる(🛥)らしかつた。向ふ(🙏)に(🌒)は分らない(💜)のか、こつちからの合圖に(🍌)は、何(🐩)も返事(🍞)をし(💒)て(🚉)ゐ(🛺)るらし(🚯)いしるし(🌅)が無いやうに思(📊)はれ(🚍)た。
その(💖)連中は(❕)、お婆さんなどに(🥩)つかまる(🐎)と(🐌)、く(🤫)ど(🆑)／＼暮しの苦しいことや、(〰)自分(🎅)達の昔か(🔵)らのこ(📽)とな(🌀)ど(♟)を口説(shuì )かれ(😙)た。そして、「地(dì )主(zhǔ(🏸) )樣(yàng )」にな(📴)んか(💆)、ど(💡)う(🌈)か手(shǒu )荒(huāng )い事(shì )を(🌸)し(💱)ないでくれと拜(⛷)まれたりした(➿)。「(🤗)俺んど(🦕)こ(⚽)の息子ば、そつたら(💜)寄合ひさなんか出(chū )さない(🛑)で、すぐ歸れ(🌚)ツて云(Ⓜ)つてくれ。」と、頭から、どなられたところもあつた(🖍)。「碌な(🌻)も(🦁)のにならない(🏷)。」さ(🐡)ういふ處は何んと云つても駄(Ⓜ)目だつた(🌨)。それから、皆のする事(shì )を危ぶんで、「何(hé )んか、(🍨)別(📭)にえゝこ(👃)どで(🎋)もねえべか(👷)。」と云つたり、「(🗒)失敗しくじつたらハ、飯の(⛎)食ひツぱぢになるべし。」(🎙)と(📽)云はれた(❕)りした(🔞)。
「(🍆)覺(🛢)えてろ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
「皆(🌺)に(🧙)代つて、一(yī )通(tō(💶)ng )りのことをお話(huà )しし(🚩)ます。」さう前置きをして石山は、(🐗)百(🗿)(bǎi )姓にはめ(🏐)づらしいは(➖)つきりした、(😉)分つた云(yún )ひ(🥍)振りで（勿(👆)(wù(🧕) )論(lùn )、(💱)百(♊)姓など(🙂)が殊更に改まつ(🌡)たときによ(🕒)くある、變な漢語(❄)も使つたが）(🍆)――(👬)自分達(🌄)(dá )は、犬(quǎn )や(🐜)豚(tú(🔓)n )な(🈺)ど(🌫)より、もつと慘めな(🚎)生(🐜)活をしてゐること、――ところが自分(fèn )達は何時(🧣)(shí )か仕事(🗜)をなまけた事でも(🐄)あ(🌃)つたか。―(✉)―(🚩)では、何故か。自分達がい(⛄)くら(🔈)働いても働(🌑)いても、とても何んの(🐊)足しにも(⏹)ならない(🥦)程貧(pín )窮して(🗡)ゐ(⛑)るのは(🐅)、實に、(👿)地(🚯)主のためであると(♒)いふことを分(fè(➡)n )り易く、説明し、(🌑)今度(🌕)のや(🏧)う(🦍)な場(chǎng )合地主に小作料(🧕)を收めることは「自(🎈)(zì )分達(dá )の死」(🌈)を意味してゐる、(🐏)ナホ我(wǒ(🛤) )々百(😪)(bǎi )姓は、高利貸(📧)の不(🎅)當な利(💆)息、拓(🔪)殖(🎓)銀行の(🍲)年賦(fù )にも、苦しめられ、(👃)それ(🛥)に税金(🐾)がかゝつてくる。そして出(chū )來上(📹)つたもの(🌌)は、肥料や農(👀)具にも(⏬)引合はない。かうまで(🔤)、自分(👦)達(🏖)がなつ(📼)てゐる(🕛)のに(🐼)、だまつ(🎫)てゐられるか。そこで(🐵)、我々は、皆(🍎)んなにお(🐷)集り(🛁)を願ひ、その方策(cè )を(🧓)き(🍮)めるこ(🐿)とにしたいの(🙋)だ、(🏛)と結ん(🕕)で壇を下りた。百(🤴)(bǎ(🌸)i )姓(xìng )達は、聞(♟)き慣(🈵)(guàn )れない言葉(📳)が出(chū )る度に(😔)、石(shí )山の方を(👅)見(📔)て、考へこむ風(fēng )を(🌵)した。が、苦しい生(🥠)活の事實を(⏯)石山に(🎻)云(😲)はれ、百姓は、(📚)「今(jīn )更のや(📍)うに」(🐢)、自分達自身の慘めさを、顏(yá(🍹)n )の眞ん前にとり(🎲)出(chū )されて、見せられた氣(qì )がしたと思つた。石山が(💙)壇から下りると、急(🥣)(jí )にガ(🎶)ヤ／＼(🔆)し出した(🌒)。今石山(😝)(shān )の云(🆚)つ(💭)た事(shì )について、あ(🖖)つちでも、こつ(🎽)ち(🛷)で(🏑)も話し合つた。一番(🍵)前(qián )に(🌤)ゐ(🏁)た年(🌸)寄つた(🏻)百姓(xìng )が、「とんでも(⛹)なえ、お(🤓)つかねえこと云(yún )ふも(🛷)んだ。」とブツ／(🦗)＼云(yú(🕤)n )つ(📠)たのを石山はおりる時に聞(wén )いた。
卷(📬)舌で、馬(mǎ )の手綱をと(⬛)るのが聞えた。後から來た仲間と何か話(🗞)してゐ(🎛)る。走つてきた馬が(📚)、(😠)いきり立(lì )つて、首(shǒu )を高(🛣)く(🌋)あ(🚠)げながら、嘶いた。鈴は(💇)、後から(🤽)後か(🈵)らと聞えて(🥇)きて、(🎁)十二、(🐖)三臺もとまつたらしかつた。由(🌹)(yóu )は、(♈)窓(chuāng )から覗いて(🕒)、何頭(tó(🍴)u )來(lái )たと(🏪)か、誰(shuí )々だとか、一(🤳)つ／(🌘)＼(🐆)云つ(🌺)て母に知らせ(🎡)た。表の(🕘)騷ぎはだん／＼大きくなつ(🍐)て行(háng )つた。馬(🎄)(mǎ )のいなな(🏬)く聲や鈴の音や、百姓(xìng )達(🎯)が、前(🌘)や後の仲間(jiā(💮)n )を呼(hū )び交はす(🙁)やうにしやべつてゐるのや、(💅)そ(🤩)れ等(děng )が一つ(🎊)になつて(🔵)、どよめきに(🔼)なつ(👦)て聞えた。由(yóu )は、うれしがつ(🔜)て(👼)、窓(chuāng )に(📮)ぴつたり顏をあてなが(😁)ら、(🏕)一(⬜)(yī )生(🍮)懸命(🎞)に表を見てゐた。母親は、獨(dú )言のやうに、「罰(😸)當り」(🚍)とか、「ふ(🛒)んとに(🕐)碌(🏉)でなし」だとか云つた。表へは出(chū )て見な(🥩)かつた。
源吉(🚏)は、一寸(cùn )、(⏭)振返(📳)つて(👜)、母親を見(jiàn )た、が、そのまゝ戸(🤵)をしめ(🔐)て、出た。
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