曾(céng )先生(shēng )がいわ(😒)れた。――
先師は、温かで、し(♎)かも(🙇)きびしい方であった。威厳(yán )があ(🐺)っ(🛵)て(💥)、し(🙉)かもお(🎤)そろ(👼)しくない方であった。うや(💐)うやしくて(🏔)、しかも(💇)安らかな方(fāng )であ(🏩)った。
「共に学ぶことの出来(🤬)る人はあろ(⭕)う。しか(👫)し、その人たちが共(gòng )に(🛷)道(🗂)に(😢)精(jī(🤹)ng )進(📔)するこ(🚷)との(🕊)出来る人(ré(📻)n )であると(🧓)は限ら(💲)ない。共(☔)に道に(🕌)精進することの(🔆)出来(lái )る人はあろ(😨)う。しか(🥦)し、(📄)その人たちが、いざという時に確乎たる信念に立(🥋)っ(😝)て行(háng )動を共にしう(♌)る人であるとは限らない。確(🕗)乎たる信念に(🚧)立(🏣)って行(🎱)動を共に(🖤)し(🖨)うる人はあろう。しかし、その(🚑)人た(✂)ち(✳)が、複雑な現(🏕)実の諸(zhū )問題に当面して、(🏬)なお事(😙)を(🐞)誤(wù )らないで共に進(jìn )みうる人であるとは(⚪)限(➖)らない。」(🚃)
「惜しい人物だ(🥁)っ(🤜)た。私は(🚬)彼が進んでいるところは見(😿)(jiàn )たが(🖕)、彼が止(🐠)まっ(🌋)てい(😨)るところを見(🍮)たこと(🔛)が(🥙)なかっ(🚍)たの(😡)だ。」
○ (😸)孟(♊)(mèng )敬(jìng )子==魯(lǔ(🦖) )の大(dà )夫(fū )、(😔)仲(🕑)(zhò(👅)ng )孫氏、名は捷。武伯(bó )の(⬆)子。「子」は敬語。
一二((🍑)二一七)
「由(🥨)ゆうよ、お前(qiá(🧥)n )のこし(🚌)らえ事も、今にはじ(👒)まったこと(🦋)で(👉)はないが(〽)、困(🤺)ったもの(💶)だ。臣下(👯)のない者(🍾)(zhě(🎷) )が(🐛)あるように見(jiàn )せ(💿)かけて、いったいだ(🥩)れ(🙁)を(🎰)だまそ(🔮)うとするのだ。天(🏴)を欺(qī(🧚) )こうとでもいうのか。そ(📢)れに(🧟)第一、(🤽)私(🥜)は、臣(🙅)下(xià )の(😃)手(shǒ(🛥)u )で葬って(💵)もらうより、(➕)む(🎗)しろ(🤸)二三人の門(🚣)人の手で葬って(🏇)も(♌)らいた(😩)いと思っ(🌋)てい(😸)るのだ。堂々たる葬(➗)儀をしてもら(🙇)わなくても(📺)、(🛋)まさか道(🐠)ばた(📃)でのたれ(🐵)死(sǐ )し(🎙)たことにも(🏴)なるまい(🍥)で(🚤)はないか。」
二(🐭)五(二三〇)
二四(🎸)(二(èr )二九(jiǔ ))
一九(jiǔ(🌛) )(二二四)
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