次の(📽)日(🐑)に、源(yuán )吉は、お芳が(⏪)始めど(🍐)うしても飮まな(❌)い、(✡)飮(yǐn )まない(🐤)、と(💤)ぐ(💥)わ(🦍)んばつてゐ(🎑)た藥(🚑)を、やうやく飮(🍤)(yǐ(🧦)n )んでゐると(✈)いふ、噂をきい(🔯)た。そ(🍖)れは(😨)、何度も何(🕍)度も出(🙅)した手(🕉)紙が一(🎲)囘(huí(📀) )だつて(📽)返(🎦)事が來ないのに(🈵)、色々これ(🤺)から(💟)の事も(🛠)考へ、(🐬)飮(yǐn )み出(chū(😿) )したのだと、云つてゐ(🚓)た。源吉は、自(zì )分の(💖)こ(🚊)とのやうに、氣(🖥)(qì )持(chí(🚗) )に狼狽を感(🧞)じた。が、(💇)だ(⛺)まつて、それ(🍕)をこらへた。
(🧗)本當は十(🛁)日も前に、(🚏)「こつ(🌨)そり」歸つてき(🎋)てゐたのだつた(💠)。お芳(🌺)の父親(qīn )は家に入れないと云つた。貧乏(📈)百姓(👭)には、寢て(🤯)米を(🚜)食ふ厄介物でしかなかつ(🛫)たし、も(🌳)う(⬆)少したてば、それにもう一つ口が殖える。とんでもな(🧛)い(⛴)ものいりだ(🙆)つた。そして又そんな不(bú )しだらな「女郎(láng )」を家(jiā )には置(🎮)けない、(🕡)とぐわ(🚓)んばつた。お芳は土間(😑)(jiān )に蹴落(luò )された。「物置(zhì )の(🚀)隅ツこでもい(🍥)ゝか(📉)ら。」お(🎶)芳は、(🥋)土(tǔ )べたに横(⬅)坐り(🧚)になつた(📻)まゝ、泣いて頼んだ。――
町(📃)の入(💄)口に、七、八人の人が立(lì(🧟) )つてゐる(🏩)のが、(🐃)眼に(🖖)入(🛒)つた。はつ(🚓)きり(🕡)人(👃)は分らなか(👘)つた。が、先頭に立(🕢)つてゐ(😏)たのが、大きな聲(shēng )で呼(hū )ん(🌏)だ(🎈)り、自分の帽(mào )子を(👆)振(zhèn )つて合圖をした(🌝)。入口の七、八人(😌)は(⬆)動(dòng )かず(🔚)に、こつち(🦕)の方を見てゐるらしかつた(😁)。向(xià(🏻)ng )ふには(🐫)分らないのか(📜)、こつちからの合圖(tú )には(😠)、何(❎)(hé )も返事をしてゐるらしいしるしが無(wú )いやうに(🥏)思はれた(🎿)。
二、三(🈯)日(rì )して、小作料を(💤)納められないので、立(🈯)退きをされ(🍃)さうになつ(🍲)て(🙇)ゐた「河淵の(🛢)澤」のとこ(🗼)ろへ、(🐚)差配(💫)がと(🕵)う/\やつ(🤬)てきた(🚂)。澤の畑を處(🎠)分す(🗺)るから、雪が消え(🉐)たら、家をあけろ(🎏)、と(🎦)云(yún )つ(🔡)た。女(nǚ )や子供に、ワン(😇)/\泣かれると、澤はすつ(🎂)かりオロ/\して、この前の(🧦)會合の仲間へ、(🏉)それを云(yún )ひに行つた。「(🚑)幹部」(🈵)の百(🍗)姓(xìng )は、急に、それで騷ぎ出した。そし(👩)て、すぐ學(xué )校へ寄(🔍)り合(🌧)ふと、今(🗝)(jīn )更(👆)新しいこと(➰)のやう(🌍)に、(🍏)この前(🔖)と同(🍷)じ相(xiàng )談を又や(🤟)り直(💥)し(🍶)た。
「(♋)何處さ(🔨)行えつてる(⌚)?」
源吉は、どつこいしよ、と云(yún )つた風(🍹)に(⛽)腰を(🚥)あげて、表(biǎo )へ出(chū )て行つ(🔁)た。
そこで、それ(🔼)に「幹(🎈)部」のものが二(🆎)人加はつて、都合五(✊)人で「停(🍛)(tí(🍔)ng )車場(chǎ(🍜)ng )のある町」の地主の(🎎)家(jiā(🌒) )へ出掛けることに(🍋)なつた。それから殘(🍎)(cán )つた(🙍)幹(⚽)(gàn )部が、百姓二、三人(rén )とで、村中の百姓家を※(🏌)(「廴+囘」、第(🕗)4水準2-12-11)つて、今(🌋)迄(qì )の成行き(🏆)を話し、愈※(二の字(🦔)点、1-2-22)すつかり手(🌗)を組(zǔ )み合(💑)(hé )はせて、皆一(yī )緒に――一人(💉)も地主へ(👷)裏(lǐ )切るものが(😯)ない(♋)や(❇)うに、どし/\や(🎗)る(🛣)ことにす(😡)るといふこ(✝)と(🛸)を云つて(🖇)歩(👊)くこと(🕦)に(🔄)した。
母(🐒)親(🆓)は(🎣)床(chuáng )を(🤱)三つ敷(🌪)いた。
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