漫画《乃木坂 46 エロ》2行目ライン
乃木坂 46 エロあらすじ
と声を(🚖)かけて(😐)、毎日(rì )行(háng )徳(dé(🐤) )方(fāng )面(🚡)から(💭)お(🚷)さかな(🤜)をかついでく(🔁)る男が荷(🚶)(hé )をおろすのも(🗃)、その(📵)勝手(🍙)口でした。
栗(lì )本(bě(💭)n )先(👻)生の長い生(👪)涯しょうがいにとって(🍋)、この函(🕰)館時代の(🤪)六年は(🎆)いいしたくの時でありまし(♓)たろう。わた(🎐)しが皆さんにお話ししたいと(🤒)思うの(🎂)も、そ(🗂)こですよ。先生の(📷)函館時代はず(🏩)いぶんさみ(🏳)しかったよう(🕳)ですが、し(🎣)か(🏙)しその六年の間(🐣)に先(🐦)生がいろい(⚽)ろや(🥠)っ(🌰)てみたこと(💴)は、そ(👩)れから江戸えど(🏆)に出てもっと(🌺)大(🍺)きな舞台へ乗り出(♋)して行(🔼)った時の役に立ちました。病(🤕)(bìng )院(yuàn )や(🔻)医(yī )学(xué )所を建て(💢)た(🦆)ことでも、薬(🥐)草園を開い(⛅)たこ(🍮)とで(🈂)も、木の苗を移し植えたことで(🔋)も、牧畜(chù(🍙) )養蚕疏水工事(😚)の監(jiā(🌈)n )督(⛔)でも、何一(yī )つむだになる(😐)もの(⛏)はなくて(🚍)、(🥠)それがなに(😞)かしら(😨)ほかの仕事をする(🤳)時(😒)の(🔛)役(🦏)に立ち(🙂)ました。どうでし(🦀)ょう、先生(😰)は自分のし(🚝)くじり(😅)ま(💿)でも役に立(lì )て(🤱)るこ(🏪)とを知っていましたよ。こ(🔵)れこそほ(💿)んとうの(✌)「経験」というもの(🐹)でしょう。
さ(✅)て、高(👙)瀬の兄の代(🚹)(dài )にな(🌟)ってみます(㊙)と、(👺)この人(🚨)は若い時(shí(🙊) )から早く(🔲)名(míng )古(🦑)屋に出て、新しい教育を受けた(💏)く(🥡)らいです(😂)から、漢(hàn )方(🗡)で造(🏐)っ(📠)た先祖伝来(lái )の薬など(🌊)を守(shǒu )って(🌇)いる(👴)時世(🗄)ではないと考(Ⓜ)え(🔕)、家も飛び(🍨)出(🐢)してし(☔)まって(🚫)、(🗄)東(dōng )京(🍑)に(👾)出(😢)ていろいろやってみたと(🚱)いうことで(🆘)した。どうで(🧘)しょう(🤘)、(🛢)この兄のいろいろな試み(🥖)よりも、先祖(🧥)ののこした仕(🏥)事(shì )のほうが(🎧)根深かったのです。古い薬はいつまでも、売(mài )れて、子孫の(🔚)ものがよ(🌗)くや(🆔)って行(háng )かれる(🈚)ばか(😫)りでなく、薬方(fāng )く(🏝)すりかたの番頭(tóu )さん(😩)や(🐱)大ぜいの小僧さ(🐬)んたちま(🔊)でりっぱに養えるのです。高(🈷)瀬の兄(♐)(xiōng )はいろいろや(⏲)ってみ(🍗)た末、もう(🏉)一度住み慣(guàn )れた(🥞)屋根の下に(🏫)帰っ(🎢)てきて、(🗂)黒光り(🎂)の(🗒)するほど時代のついた大(📥)黒柱のわき(🕓)に(🈚)す(🐳)わってみて、先(🍐)(xiā(👛)n )祖(🖤)のおそるべ(🐎)きこと(🥖)を知(🖥)った(🤛)そうで(🐼)す。な(🛴)んと(🍑)、く(🏬)り(🤕)めしの好(😀)きな橘(jú )翁(wēng )さま(🌐)は(🐼)そ(💾)の画像の中に残って、子孫(🔬)(sūn )の末を見(jiàn )守っ(🔶)ていてくださ(🎨)ることで(🐰)しょう。
皆さん(👥)にも(🧕)前にお話し(⚡)した(😦)ように、母がなくなりました(🤛)時、わたしは(😺)郷(🚇)里の神坂村みさ(😜)かむ(🛳)らのほうで、久しぶりの(🏗)姉と落ち合い、その葬式(🚃)を済ま(🏢)し、父の(🏕)墓をもともども(⭕)とむらいまして、その帰りに(📵)は木(〰)曾福(fú(🥔) )島まで姉と(🚩)いっしょでした。神坂村から(⬜)木(🦖)(mù )曾(🦀)福島(🕓)の町(👾)まで十二里です(🔤)。木曾路きそじの深いところです。その(⚡)時は、ほかに連(☕)(lián )れもありましたが、なにしろ山坂(bǎn )は多(duō )し、木(🥁)曾川(chuān )きそがわづた(🌋)いの道を女の(🤘)足ではそうは(🚾)か(🤜)どらな(🌯)いものですから、途(tú(💺) )中二(♌)晩も泊まり(🏒)ました。しかし(🥦)、こ(💆)の(🦂)道(dào )は楽しく、(💟)それまで遠(yuǎ(🚑)n )いところに(㊗)い(🕉)た姉がにわかに近く(🍽)思(sī )われ(🍆)てき(🙆)ました。そう(🍘)申(🍤)してはなんです(❕)が(🖋)、(🏡)わた(🈲)したちの(🛂)母の死(♐)が、(🚪)こんな姉弟き(❇)ょ(🤒)うだい(🐽)の(📤)ものを近く思(🌬)わせるようにし(⚽)たの(🏁)です。
(🔝)かし鳥(niǎo )があいさ(🚥)つに来(👤)ました。
浅(🤨)間(🐹)あさ(🍶)ま(♈)のふもとでは、石ころの多(🏋)い土(tǔ )地にふさわ(⏯)しい(🚚)野菜が(🕧)と(🌞)れます。その一つに、(🌭)土地(🔖)の人た(⏩)ちが地(dì(🖊) )大根じ(🌦)だいこん(🚫)と呼(⏹)(hū )んで(🦓)いるのがあります。あの(❓)練(👘)馬(😡)ね(🍁)りま(😧)あたりの(🖥)大根を見た目には、これでも大根かと思われるほど、ず(😠)っと形(xíng )もちいさ(👛)く、色も(🧚)それほど白(bái )くな(😲)く、(🧓)葉(💚)(yè )を切り落とした根元のところはかぶのよ(🚄)うな赤(🖥)み(📜)がかっ(🍎)た色のもの(🌃)です。
皆さんもごぞ(🦉)んじ(🕒)のよう(😷)に、この日本のお国(🔂)が明治(zhì )の御代(dài )みよと(🧦)な(👞)る前は、徳川(chuān )の世の末でありま(🏺)した。もう徳川の世(shì(👓) )の中(🥈)もこれまでと思うものは、た(🈵)いがいの人(🥊)が戸まどいして、仕事もろくに手につかなかった中で、よ(➕)く(〽)あとし(🐯)まつを怠ら(🏇)なかった三人(rén )の(🚯)人があ(🌼)ります(😭)。皆さんは、岩(😅)瀬(🗑)(lài )肥後い(💺)わ(🛺)せひご、小(xiǎo )栗上野介(jiè(🍎) )おぐりこうずけのすけの(😱)名を(🗼)覚えて(🍥)おいていただきたい(🌫)。ここにお話し(🏙)しよ(❔)う(🔷)とする栗本くりもと先(xiān )生も、そういう三人(💦)の中の一人です。
かし鳥があ(🖊)いさ(🤰)つに来ま(💔)し(🔜)た。
(🈺)その時(🗾)、老(⤴)人は日(💘)(rì )ごろ(🚓)書きた(🏯)めた自作(zuò )の和歌や(🐽)発句(jù )ほっ(🔈)く(⬅)を(🐟)持(🗣)ってきてわ(🐶)たしに見(🥅)せて(🎠)くれました。じょうず(👝)とは(🍝)言えな(😑)いまでも、正(zhèng )直(🎛)(zhí )に思いをのべたものでした(🌖)。おそらく、(💫)百(bǎ(🚛)i )姓(👺)を相手としての長い鳥居(jū )川村(⤴)のいなか(🏧)暮らし(🗺)が、そん(📑)な和歌と(🔆)もなり、発(fā )句ともなったのでし(🎷)ょう。わたしはまたこの来助老人(🈲)(rén )が筆持(chí )つ腕(🍼)(wàn )に重(🐞)い石をし(🚼)ばりつ(🛑)けるほどに(🎩)して書道のほうにも(📁)工夫を積(♒)んだ人(🍡)と聞いてい(🚋)ま(🌿)したから、何か記念に書いて(🍏)ほしい(💘)と(⚫)頼みました。老人(rén )が言(🖋)(yán )うには、自分は(🏠)無学(xué )な(⌚)もの(🏥)であるか(🤯)ら(👇)、書いてあげ(🍻)る(🛢)よ(🎚)うな(🎵)文句(jù )も(🍃)胸に(😥)浮(😄)(fú )かばな(😢)いが、こと(🤥)ばさ(🧔)え選(xuǎn )んでくれる(🤕)な(🚼)ら(😴)、(🐳)よろこんで引(yǐ(🗃)n )き受(shòu )けるとの(🕧)こ(🌺)とで(👼)した。そ(🙉)こでわたしは日(🛅)(rì )ごろ暗(🈁)誦あんしょうするくらいに好(🧕)きな古いシナ人の詩のこと(🥀)ばを(🆓)選ん(🔼)でお(🎷)くりましたが、や(🈴)がて(🏻)それができたといって届けてく(⛺)れたのを見(jiàn )ると、じつにみご(🌸)とな筆(🚇)で、これに(👈)もわた(🕖)しはおどろか(🏄)されま(🔧)した。
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