山(shān )間(jiān )やまあいの(🍋)道路(🔋)(lù(🏜) )には行く先(🐔)に大木が(⭐)横たえてある。そ(📦)れを乗り(🖕)越(yuè )え乗り越えして進もうと(🌅)す(🦖)るもの、幾多の(💊)障(🚞)害物(wù(🛥) )を除(chú(🔥) )こ(💴)う(♍)と(〰)するもの、桟かけは(🍩)しを(♟)繕お(🍬)う(🛄)とす(🐂)るも(🐋)の、(🖱)浪(🍓)士側にとって(🌨)は全軍(jun1 )のために道をあける(😄)た(🥑)めに(🐜)もかな(😯)りの時(🏗)を費(🐉)やした。間もなく香(🐖)炉岩の(✅)上(shàng )の山によじ登り、そこに白と紺と(🤴)を(🔉)染め交ぜにした(💏)一本の吹き流しを高(🌙)くひる(📕)がえした味(wèi )方(👧)の(😓)ものがある。一(🍔)(yī )方(🐈)の山の上にも(➿)登(🏋)っ(💦)て行っ(🌑)て三本の紅(🧤)(hóng )あかい(🗣)旗を(🔔)押し立てる(➖)ものが続(🎃)いた。浪(làng )士(shì )の(🔒)一隊は高(🤥)い(🎦)山上(shàng )の位置から(✅)諏訪松本両勢の(🔏)陣地を(📃)望み見(jiàn )ると(📄)こ(🗡)ろまで(😎)達(🏸)した。
この挨拶あ(🤱)いさつが公用人から(🥔)あ(🥍)って、十(shí(🧕) )一(⛳)宿(📯)(xiǔ )総(zǒng )代(📵)のも(📨)の(🏙)は一(🚴)(yī )通(🐬)の(🌷)書付(🛏)(fù )を読(dú )み聞かせ(📆)られた。そ(📰)れには(🌀)、(🆗)定(🛸)助郷(➗)(xiā(📒)ng )じょうす(🏄)けごう嘆(🚦)願の(💥)趣(🕌)ももっともに(🔈)は聞(wé(💫)n )こえ(⏯)る(🌐)が、よくよく村方の原簿をお糺た(🥁)だしの(😳)上でないと、(🧢)容易には仰せ付(🔌)け(🤷)が(💣)たいと(🥗)ある。元来定(🌼)助郷は(🧓)宿(🚚)駅の常備(🐣)人(🎑)馬(mǎ(🌐) )を補(bǔ )充するために、最寄もよりの村(⏰)々へ正(zhèng )人(rén )馬(mǎ(🚸) )勤(🥛)し(🏤)ょうじんば(🚄)づとめを申し付ける(🗽)の趣(🔌)意で(💷)ある(🤒)か(😈)ら、宿駅(yì(🕛) )への距離の関係(🍩)をよく(🍉)よく調(diào )査し(🥄)た上でないと、定助(zhù )郷の意味もないとある。しか(🛩)し三(🏏)人の(🖌)総(zǒng )代からの嘆願(yuàn )も(🆖)余儀な(🍈)き事情に聞(wén )こえ(🧗)るから、(📯)十一宿救(jiù )助のお手(shǒu )当(dāng )て(😿)とし(🏥)て一宿につ(⤴)き金(💀)三百両(liǎng )ず(🐺)つ(👊)を下し置か(🔯)れるとあ(❌)る。ただし(🏆)、右(yò(🚮)u )はお回(🛥)まわし金きんとし(🆖)て(🤟)、その利息にて年々各宿の不足(zú )を補うよ(🚠)うに(🤝)心(🐹)(xīn )得(dé(💎) )よともあ(🕴)る(🤭)。別に、三人は(🙊)請書(shū )う(🎯)けし(📴)ょを出せ(🍲)と言(🛸)わ(🕞)るる三通の書(shū )付を(🏣)も公(gōng )用(🍌)(yòng )人から受け取(qǔ )っ(⛏)た(🚝)。そ(🚌)れには十一宿あての(♉)お(🐔)救(jiù )いお(☕)手当て金下付のことが認(rèn )したた(😹)めてあ(🍇)って、駿(jun4 )河(💇)する(📩)が佐(👨)渡さど(🕦)二(èr )奉行の署(shǔ )名(mí(💣)ng )もして(🕍)ある。
「お(🛫)前(🔖)はこの辺(fǎn )の百姓(xìng )か。人足(zú(💦) )の手が足りないか(🦀)ら、鎗やりをかついで(🆒)供を(♓)いたせ(💽)。」
と言(⬜)うお隅のあとから、多吉もそこ(🔥)へ挨拶あ(🗨)いさつに来(📴)る(🥃)。その時、多(duō(🥥) )吉はお隅(yú )に言いつ(❓)け(👠)て、紺木綿の切れの編みま(💹)ぜてある二足(🍫)の草鞋(🗜)を奥(à(🛰)o )か(📳)ら持って来さ(♿)せた。それを餞別せんべつの(🌈)しるしにと言って、風呂(🐓)敷(fū )包ふろしきづつみ(🐅)にして半蔵(👤)の(🎀)前に出(🔻)した。
別(⬅)(bié )に、半(bàn )蔵(🛬)には(🏄)、浪士の(🚠)一行に加(🥁)わって来るも(🏀)の(😭)で(🌝)、心に(🕔)かかる一人(🤬)の(♿)旧友も(😅)あった。平田(😲)同門の亀(🌥)(guī(🤶) )山嘉(jiā )治か(🕓)めやまよしはるが八月十四(🎃)日那珂港なかみ(➡)なとで小荷駄掛こにだがか(🐟)りとなって(🏜)以(yǐ )来、十一月(yuè )の(⬇)下旬まで(🤐)ずっと浪士(👙)らの軍中(😇)に(👎)あったことを(🀄)半蔵(zāng )が知っ(🗒)たの(🐊)は、つい最(zuì )近のことである。いよいよ浪士(shì )ら(🏭)の行路が変更され、参(🎥)(cān )州街(😡)(jiē )道から東(🎶)海道に(👣)向かうと(😲)見せて、(😧)その実は清内路(🅿)より(😜)馬籠、中(zhōng )津(jīn )川(⚪)に(⏬)出ると(🚈)決した時(🛏)、二(💖)十(shí )六日馬(🍣)(mǎ )籠泊まりの触(chù )れ書(shū )と共にあ(🕒)の旧友(yǒu )が陣中からよこ(🛌)し(👑)た(🐍)一通の(👟)手紙でその事が判然はっき(🏧)り(💌)した。それに(♎)は水(😼)戸(hù )派尊攘の(🆕)義(yì )挙(🖇)(jǔ )を聞いて(🎏)、その軍に身(shēn )を投じた(🥠)のであ(😥)るが、寸功なくして(🍊)今(jīn )日に(🤦)いたったとあり、いっ(🚅)たん武田藤田らと(🗃)約(🎊)した上(🚑)は死(🛩)生(🛸)(shēng )を共(📰)にする覚(jià(🏼)o )悟であるということも認(🍒)したためてあ(🥑)る。今(jīn )回下(🔫)伊(🌚)(yī )那の飯(🔇)島とい(🏓)うところまで(🖥)来(lái )て(🔂)、は(🍭)からず同(😭)門の先輩(🔛)暮(mù(♈) )田(❤)正香(xiāng )に面会(huì )することができたとある。馬(mǎ )籠(lóng )泊まりの節は(🚎)よろしく頼む、その節は何年ぶりかで旧(jiù )むかしを語(yǔ )りた(🚅)いともある。
父(⛏)(fù )と子は互いに顔を(🔃)見合わせた。
(❇)この長逗留の中で、わずかに旅(lǚ )の(🤦)半蔵(🙍)(zāng )を慰めたのは、国の方へ(👵)求めて(🤮)行きたいも(〽)のも(✏)ある(😩)かと思って本屋(wū )を(🐡)あさったり、(🍥)江戸にある平(🌏)田同門の知人(📯)を訪たずねた(♎)り、時には平(👛)(píng )田家(🐺)を(➗)訪ねてそこに留(liú )守居(jū )する師鉄胤(yìn )かねたねの家族を見(🐃)(jiàn )舞ったりすることであった。し(📵)かしそ(📷)れ(📥)にも増して(💫)彼が心(📧)を引(🎮)かれたのは多吉夫婦で、わけ(🔺)てもかみさんのお隅(yú(♊) )のよ(🕷)うな目の光った(🌗)人を見つ(😂)けたことであった。
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