(🕔)あわただしい中にも(🌽)、半(😐)(bàn )蔵(🐕)は相生町の家(❓)の人と(✴)こんな言葉(🛡)をかわ(🎿)した(🌳)。
(🕕)という亭主と(📎)一(yī(🌉) )緒に、半蔵はその二階(jiē )か(📠)ら物干(gà(🕡)n )し場に登った。家々(🔷)の(🍿)屋根が(🥑)そ(🧥)こ(🔩)から見渡(dù(🐅) )される。付近に火(👡)の見(jiàn )のある家は(🌴)、高い屋根(🏰)の上(💫)に登って、町(🔓)の空に火(🦈)の手の揚がる方角を見(jiàn )さだめ(🍚)ようとす(🚎)るも(🛀)のもある。
四月以(yǐ )来、筑(📖)波つくば(🔹)の方(fāng )に(🏍)集(🐂)合していた水戸(🤾)の尊攘(rǎng )派そんじ(🕵)ょ(🍻)うはの志士は、九(🎒)月下(xià(😽) )旬になって那珂湊なか(🍩)みなとに移り、そこにあ(🥍)る味方(🚹)(fāng )の軍勢と合(📞)体して(🎰)、幕府方の援助(🏷)(zhù )を得た水(🏨)戸(🚱)(hù(😮) )の佐幕(💎)党さばくとう(🔫)と(🏘)戦い(🔮)を交えた。こ(⛄)の湊の戦いは水戸尊攘派の(🚎)運(🏡)命を(🗞)決した。力尽(jìn )き(🤝)て幕府方(🚎)に降(🛍)(jià(🖋)ng )く(😹)だるものが(🈵)続(xù )出した。二十三日まで湊をささえて(😒)いた筑波(bō )勢は、館山た(✅)てやまに拠よ(🦅)っていた味方(fāng )の軍(😲)勢(shì )と(🚵)合(hé )流(🙊)し、一(yī )筋(jīn )の血(xuè(😷) )路(lù )を西に求(qiú(⛳) )める(😳)ために囲み(🚙)を突いて出た。この水(🦀)戸(hù )浪士の動(dòng )きかけた方向(📍)(xiàng )は、(🕝)まさしく上州路じょうしゅうじから信州(🧘)路に(🌪)当たっていたのである。木(🖖)曾の庄屋(🧚)た(☕)ちが急いで両国(guó(🚔) )の旅(lǚ )籠屋を引(yǐn )き揚げ(🗽)て行っ(🎡)たのは、この水戸地方の戦(zhàn )報(bào )がしきり(🏻)に(🍶)江戸に(🥅)届くこ(🔭)ろであっ(😋)た。
(🙄)三(📥)百(🕺)(bǎi )人ば(🔡)か(🙋)り(🍎)の後陣の(🐠)者(👢)は容易(👸)に下諏訪へ到着(💪)しない。今度の戦(🐇)闘(📣)(dòu )の遊(yóu )軍(jun1 )で、負(🥁)傷者など(🧞)を介抱するの(🧜)もそれ(🌊)ら(🥉)の人たちであっ(⛓)たから、道(⏳)に(🔭)隙ひまがとれ(🌇)ておく(⛵)れるもの(🍩)と知れた。その(🐷)間(🏈)、本陣に集(✳)まる(⛴)幹(🥀)部のものの中(🚚)には(😕)すでに(🍼)「明日」の評(🌫)(píng )定(🛎)(dìng )が(📩)ある。もともと浪士ら(🍷)は(👢)高島(dǎo )城(😩)(chéng )を目がけて(🏘)来たもので(🏴)もない。西(xī )へ(🍋)の進路を切(qiē )り(🏏)開くためにのみ、や(👟)むを得ず諏(👠)訪(😶)藩を敵と(🐙)して悪(è )戦(🥥)したまでだ。その(💟)夜の(🌕)評(píng )定に(🌋)上(🈺)ったは、(🥦)前途(tú )にどこをたどるべき(🈲)かだ(🍎)。道は(💄)二つ(📵)ある。これから塩尻峠しおじりとうげへかかり、桔梗ききょうが原はらを過ぎ、洗(🕉)馬(😟)せば本山(🥧)も(🌄)とやま(😮)か(🌋)ら贄(🙄)川(🚎)にえがわへと取って、木曾(🕑)きそ(🍐)街(🌝)道をまっすぐに進むか。それ(🦋)とも岡谷おか(🐴)や辰野たつのから伊(yī )那(🍚)い(⏰)な道(🌵)へ(💤)と(🐫)折れ(🎍)るか。木(🏟)曾福(🏿)島の関所を(🚈)破(pò )る(🛁)ことは浪士らの(🤖)本意(yì )では(🍬)な(📈)かった。二(✌)十二里余にわたる木曾(💛)(céng )の(🎁)森(sēn )林(lín )の間は、嶮岨(🌁)(qū )けん(🏣)そ(🔋)な(👏)山(📧)坂が多く、人(🌾)(rén )馬の継(🔟)立(🏟)つ(🗂)ぎたても容易でないと見な(🐱)された。彼(bǐ )らはむしろ谷(🗾)も広(guǎng )く間道(⏬)も多(🥌)い伊那(🐏)(nà )の方をえらんで、一筋(jīn )の血路(🍙)をそちら(🔶)の方に求め(🍫)ようと企てたのであ(🚬)る。
諸隊はすでに続(🎃)々(♎)間(jiān )道(🌕)を通過し(🍡)つつ(📙)ある。その(👑)道(dào )は飯田(🌉)の城下を避けて(💴)、上(shàng )黒田で右(🦂)に折(💛)れ、野底山から上飯田にかかって、(⌚)今宮という方(💓)へ(📄)と取っ(🤒)た(🧐)。今(🌧)宮(♊)に(🥊)着(🚸)いたころは(🤫)一(🎈)同休(📤)憩して昼食をとる時(🌞)刻だ。正(📣)武(wǔ )隊付(fù )きを命ぜられた諏(zhōu )訪の百(🐬)姓降(📝)蔵は片桐(tóng )から背負(🔸)しょって(⛱)来(🗻)た(😡)具足櫃ぐそくびつをそこへ(💘)おろして休(xiū )んで(👒)いる(🏑)と、いろは付け(🤬)の(🐟)番(fā(🎨)n )号(📱)札を渡され、一(yī )本(běn )の脇差わき(🥚)ざしをも(⏰)渡さ(🧒)れた。家の方へ手(🏬)紙(zhǐ )を届けたければ(♑)飛脚(jiǎo )に頼んでやるなぞと言って、兵糧(👯)(liáng )方の別当(dāng )は(🛣)い(💯)ろいろにこの男をなだめた(🌙)りすかしたりし(😂)た(😧)。荷物を持ち労(🤳)つか(😽)れたら、ほかの人(🙄)足に申(shēn )し(👾)付ける(🐖)から(🍣)、ぜひ(🏔)京都(dōu )まで一(🥔)緒(🈴)に(🎻)行(📅)(háng )けとも言(yán )い聞かせた。別(bié )当はこの(🦔)男(⛸)の逃亡を気づかっ(🍠)て、小(xiǎ(🏮)o )用に(📐)立つに(💙)も(🧑)番(⚡)人(🔕)(ré(🔶)n )を(🛒)つけ(🌠)るこ(🗨)とを忘れ(🤠)なかった。
その時(shí )、宿泊人(ré(🖨)n )数(shù )の割り当(🔞)(dāng )てに村方へ出歩(🐧)いていた宿役人仲(🥈)間(🚴)も帰(guī )って(🎴)来て、そこへ顔(🎦)(yá )を(🤾)見(jiàn )せる。年(🤚)(nián )寄役(😯)の伊之助(🌒)は荒(huāng )町あら(🙅)まちから。問屋九(🏅)郎兵衛は(🤱)峠から。馬籠で(🚭)はたい(🏳)が(🔸)いの家が浪士の(🈶)宿(😱)をすることになって、万福(fú(🃏) )寺あた(🚹)りでも引き受けられるだ(🚇)け引き受ける(🧀)。本陣としての半蔵の家はもと(🎗)より、隣(lín )家(jiā )の伊(yī )之助方でも向こう側(📔)(cè )の隠宅まで御用宿(xiǔ )ということになり同勢二(🕶)(èr )十一(yī )人の宿(🚺)泊(🥢)(bó )の用(yòng )意(🙊)を引き(📹)受(🗣)けた。
その時、半蔵は(♉)向こうから橋を渡っ(🧣)て(🙅)帰って来る二(èr )人(🏦)連れの女の子にも(📱)あった。その(💳)一(yī )人(ré(🔺)n )は相(🔡)(xiàng )生(shēng )町(dīng )の家(jiā(🏴) )の娘(👕)だ(🍬)。清元(yuán )きよ(🚂)もと(🐫)の師匠のもとからの帰りででもあると見えて、二人とも稽(jī )古(gǔ )本(♍)け(🍣)いこ(🥝)ぼんを(🚈)小脇こわきに(😛)かか(🌴)えなが(🚲)ら橋(✍)(qiá(🕐)o )を渡(🎊)って来(👢)る(🌄)。ちょうど半(💂)蔵が郷(xiāng )里の馬籠の家(🚐)(jiā(🛵) )に(😭)残して置いて(🧦)来たお粂くめを(🦅)思い出(🐎)させ(🌩)るよ(🍠)うな年ご(🍪)ろの小娘た(🦉)ちだ。
京都と(🐪)聞(wén )いて、諏訪(fǎ(🎱)ng )の(🌾)百(bǎi )姓は言った。
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