「お前さん(🍺)もた(🌳)っし(🍇)ゃでしたか。」(📱)
竹の子(📡)がわ(⛵)ら(🔇)びに言うには、どうしてお前さんたち(🐒)はそ(🍬)んなに皆(jiē )、(🎡)首(⛰)をかしげ(🌖)なが(🐉)ら出(chū(🛐) )てく(🏯)る(🆙)のか。わた(💖)しをご(⏰)らん、このとお(🤨)りわ(🌵)たしはひと息(🥃)に延びて行(háng )きます。な(🐣)るべくまっすぐに、それがわ(🕥)たし(🐭)たちの親竹(🔐)から教えられ(🍎)たこ(🤽)とです。
わ(🐿)たしもこ(🅱)れまで(✴)いろい(🎏)ろな(😣)人に会いました(🍂)が(🍐)、こ(🌒)の古着屋(🥋)さんほどいろいろなこ(✋)とをやった人を見(📮)(jiàn )た(🐝)ことも(⛷)ありません(😤)。絵の具(🦓)屋の手代(dà(🦀)i )、(🅱)紅(🉑)べに製(zhì )造(🌷)業(yè )、紙すきなどから(💔)、(👴)朝(🛋)(cháo )鮮(xiā(📕)n )貿(mà(♉)o )易と出か(🐺)け(🚓)、帰って来て大(🍲)(dà(🔳) )阪(🌚)で(🗞)紀州(⏰)炭ずみを売り、(📴)東京へ引(👗)っ越して来てまずガラス屋(wū )に雇(🕎)われ、その(😛)次(cì )がくつ(💏)屋とな(🥞)ってこ(🛄)うもり屋を兼(🧘)ねたと言(🔃)います。
それもそのはず(🍂)です。あ(🕒)れはただの俗謡(👺)でもな(💀)くて、古(🏧)い歴(🔎)史のあ(🍘)る(🤥)朝(🚏)(cháo )鮮(🛩)征伐の(🌠)おりの凱旋がいせんの曲(qǔ(🚍) )だと聞きます。おそらく、昔(xī(🎨) )の仙台武(🦄)士は軍(🈸)い(㊙)くさの旅から帰って来(😂)て(🌿)、(🍫)たがいに祝いの酒をくみか(😛)わし(🏉)、手拍(🆙)子でも(🎣)打(📢)ちな(🍁)がら、心ゆくばかりあの歌を合(hé(👐) )唱(🐒)し(🍣)た(⭐)も(😱)の(😚)であり(🐬)まし(🛀)たろう。陣中の(👮)着物も解(🖇)き、重(chóng )い刀もわきに置いて、ふ(⏳)たたび妻(🧜)子に迎(🙀)えら(👣)れた(🐟)時(🧥)のよ(📰)ろこびは、い(🤺)くら歌っても(🎄)歌(🌺)いつくせないようなものでありましたろう。
竹の(📆)子がわらびに言うには、どう(🌭)して(🐑)お前(qián )さんたちはそんな(😬)に皆、首をかしげなが(🌅)ら出てくるのか。わたしをごらん、このとおり(🍠)わたしはひと息(xī )に延(🍼)びて(🍣)行きます。なるべくまっす(🐔)ぐに(🍻)、それがわたしたちの親(🎌)竹から教えられたことです。
六 わかめ売(📛)り
(♉)わたし(🚊)は横(héng )浜のある橋のたもとから(🖲)この(🙀)船(🛌)に乗りましたが(🤺)、ち(🔵)ょ(👆)うどお(🏂)天気都合はよし、沖に出てからは一ぱいに張った帆(🧖)の力で近海を渡るのです(😔)から、まるで青畳(🍮)の(🍟)上(shàng )をす(🏻)べって行くよう(📄)でし(📳)た。おて(🥀)ん(🔡)とうさまが高くなりま(🤛)す(🀄)と(🙋)、船で(🚋)は昼飯(🕒)を出してくれます。それは船(😺)頭(tó(🕑)u )が(🚇)た(🌏)いたこわ(🎯)いごはんと、(🌝)たくあん(㊗)のおこうこぎ(🏹)りです。帆柱(zhù(👋) )のわきで潮(cháo )風に吹かれながら(🌞)食べて(💢)みますと、そん(🎖)な(🔔)昼飯が実(😬)に(🔧)うまい(👃)と思いました。
二(📋) サ(🐯)クソニーの梅
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