「お(💟)前さん!」母(mǔ(🌬) )は(🏞)びつくりした(🌧)。
母(mǔ )親が、ポツリ(🦄)、ポツリ云(💪)ふ(💬)のが、源吉(🔷)の胸(☔)(xiō(🏌)ng )に、文字通り、ぎ(🗃)ぐり/(🌉)\(🎍)刺さりこ(🍝)んで行つた(🕰)。
「(🌡)兄、芳さん、歸(💴)つて(🐪)きたツてど(🚲)。」
顏を見(🆑)知つてゐた踏(😂)切(🏈)番が、柄(🌻)に卷いた白旗(qí(🔴) )をもつて、出てきた。
(⏹)だん/\百姓達は本氣に(🔕)なつた。
かういふ風(😅)に決つたことを、實際にやつて(🛃)ゆ(💡)くための人(🔁)間とか、細則(zé )、具(jù )體的な方法、さう(🚖)いふこ(🥘)と(🛣)は、三、四(sì )人の重(🚦)立つた人(その中(zhō(🎆)ng )には校(💕)長先生も入つた。)で決(jué )め(📪)て、す(😔)ぐ皆に通知(😤)するこ(👄)とにした。それで(🤬)そ(🚮)の日の(💴)集合が終(zhōng )つた。
「(📝)なんで(🎚)も(💵)よ、お芳居(🅱)だら、口(kǒu )かゝるし、働くだけの畑(🍒)も無えべよ、(🛵)んで(🏴)、(🗺)ホラ(㊗)、そつ(🔝)たら(🔽)ごとから、お芳にや、家(jiā )うちつら(👶)かつ(👞)たべ(💭)――(🔳)。」
年(nián )寄(jì )つ(🐮)た百姓(xìng )が(🛒)上つた。――色々説(shuì )をきい(㊙)たけれども(🍸)、みんな「(🌡)不(🅿)義不忠(zhōng )」のことばか(🏗)りだ、と(👬)云つた(🏕)。言葉が齒からもれて、一言々(🔜)々の間に、シツ、シツといふ音が入(🍻)つた。――地主樣と自分(🏒)達(⚪)(dá(🥙) )は親子のや(🦇)うな(🦍)ものだ。若(🌑)いものは、それ(💅)を忘(wàng )れてはならない(🏚)。「いや(🌴)し(🈴)く(🤽)も」地主(🚼)樣にたてつくや(🌨)うなことはしないことだ。「畑(tián )でも取(💇)り上(shàng )げられたらどう(😞)するんだ。」――さう云つた。「お父(👭)ア(💹)ーン(🛣)、分つた(🚨)よ。」と、(🏥)後か(🐰)ら叫(🐧)んだものがあ(🏮)つた。終(zhōng )つ(🔐)て(🛬)その(🗿)年寄が壇を(🚞)下(xià )りると、又ガ(🍋)ヤ(🆗)/\し(🔠)た。
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