海(hǎi )の口村(💄)(cūn )は、もと川岸に(🤾)あ(♈)りましたのが、(😃)川水(📄)のあふれた(🚶)ため(🌅)に、村(👍)(cūn )の(🍬)人たちは高原(yuán )の(🚏)すそへよって(🎿)移り住(🌶)んだとのこと(📕)。風(📱)や雪(✍)を防ぐために石をのせた(🗂)板屋根を見ると、深山(♿)(shān )みやまずま(➿)い(🌝)も思(sī )いやら(🕣)れます。そのへんに(🍌)住(zhù )んでいる(💪)人(ré(🤫)n )たちの(👦)仕事には、飼(sì )馬かいば、耕(🃏)(gēng )作、杣(💾)そま、(🚠)炭焼(🕡)き(😌)な(🦊)どあります(💪)が、わ(🐃)けても飼馬かいばに(😹)は熱(🤑)心で(🐴)、女ですら(🚣)馬の性質(zhì )をよく暗(🔤)記しているほどです。そんな土(🚙)地(dì )がらですから、娘(niáng )ざかりのものが馬に(✍)乗って(🥥)、暗い夜道を通る(🤛)なぞは平(píng )気(🐍)でしょ(🛵)う(📌)。その人たち(💦)が男を助け(🔳)て外でかい(🎊)がい(🐶)しく働く時の風(fē(🍐)ng )俗は(⛺)、もも(🌇)ひき、きゃはんで、めくらじ(✔)ま(🤼)の手甲てっこうをはめて(🐳)います。かぶりもの(🌼)は(🕛)編みが(🍂)さです。まあ、かわずふぜいがそんなことを言(yán )っ(🗯)てはなんですが(🔮)、(🗞)これも見(jià(❄)n )学の(❗)ためと思(🐇)(sī )って見てきたとこ(✴)ろでは、娘も美しいと言い(🤴)た(🤐)いけれど、さて(🤘)強(🅾)いと言った(🏮)ほ(🍍)うが至当(📎)で、す(🍷)こやか(🆔)な(👥)生き生き(🥄)としたお(💝)もざ(🌤)しのものが多いようです。
(😫)まあ、(🗃)何(hé(🎉) )もかも新(xī(🖌)n )規(guī )に(➕)始める時という(🐒)も(😩)の(🥝)は、(🌔)ほねのお(♍)れるかわりにどんなにかは(🏔)りあい(🎷)のあるものでしょう。どっちを向(📦)(xià(🌽)ng )いても開拓、開(kāi )拓(🔠)で、先生(🌄)のような人(🔷)の(👒)力(lì )を待(👯)っているものばかり(🏽)でした。日本のお国もずっと北の果(🏡)(guǒ )て(👙)のほ(📉)うはロシア(👡)ざかいですから、その(🚄)時(🐖)分か(🥙)らやか(💬)ま(❕)しかったと(➖)ころ。先(🍽)生(🔅)はカラフトの見まわりを(💿)命(🐮)ぜられま(🏿)して、北(💆)緯四(sì )十八(🌻)度(㊙)にあ(🐚)たると(🤓)ころをきわ(😋)め、(🕷)一冬を極(jí )寒(hán )の地(dì )に送り、それ(🤽)から島(🌭)々を(📐)見(jiàn )めぐって函(🥟)(hán )館に帰っ(🦒)たこともあります。
一 宮城(chéng )野(yě )
「お前(🥋)さん(🎃)もたっしゃでし(🥁)たか。」
長(🏟)い冬(🚢)のために野(yě )菜(🍡)(cài )をたくわえ(🙄)るころが来(➡)(lái )ますと、その(📙)大根(⚽)を洗って(👊)たくあんにつける(🕹)し(🌰)たくをするのが、小諸(zhū )こもろへんでの年中行事(shì )の(🐝)一つになって(🔛)います。わ(🌚)たしが(😧)東(dōng )京から出かけ(🌦)て(🎏)行った初めのころ(💻)には(🎆)、よ(🕜)く(🚃)そ(🚞)う思(sī )いま(⌛)した(⛴)。この(😭)土地には、こん(🍴)なあわ(🏉)れ(🧚)な大根しか(🛫)できないのか(🔲)と。一年(nián )暮らし、二(🎋)年暮らしするうちに、(👡)ふし(🎒)ぎ(😇)にもその堅(🔺)(jiā(🆙)n )い大根(gēn )でつけたたくあんには(🛣)、かみ(🚞)しめれ(🎦)ば(👤)かみしめるほ(⛏)ど、なんとも(⚽)言(📔)わ(🎸)れない味(🎨)が出(☔)(chū )てきました。上(😹)州(🛤)あ(🧛)たりの(👦)大(dà )根なぞはそれに(😍)比べる(🗞)と、いっそ水くさ(🎵)い(😻)と(🤔)思うようにな(❕)り(🗡)まし(🆕)た(🤪)。
(🐗)わたしの郷里では、て(🏆)いねい(🖌)に人のことを(🚍)呼ぶに(🎁)は「お前さ(🙎)ま(➡)」、自分のことは(💅)だれに向かっても(📀)「おれ」(🚿)です。そこで、かしど(🤗)りは(💘)こと(💝)ばをつづけて(🍾)、次のように語りました。「ごらんのとお(🥌)り(🛥)、先年の大火で村(🌥)も焼(shāo )けました。お(🦀)前さまの生まれた古(gǔ(🐂) )い(🍩)屋(🚜)敷(fū(🍚) )のあとも、今は桑(🏫)畑です。あの桑(sāng )畑からは、たった三つだけ焼け残(🐣)った(📨)物が出て(🖖)き(🗳)ました。一つは古(gǔ )い鏡、(🤰)一つは(😄)お前(qiá(🏞)n )さまがおとうさ(👴)まの石の印、もう一つはおと(🤦)うさまの部屋の前に(🚠)あったぼたんの根(gēn )か(📽)ら吹き出した芽。ほんとに――あの(🧕)古(gǔ )い(🌜)鏡(🥎)も大やけ(😮)どサ。そんな(🛬)わ(👼)けで、さ(🚬)っそく(🙃)普請のできた家(🔚)もあ(🏽)り、か(🎣)りの住(🐲)(zhù )まいにがま(⛹)んしてい(🕍)るもの(🎲)もありますよ(♒)。なんに(🎴)して(👉)も(😻)あの(🤤)大火のあとですか(🤑)らね。あれから村も(🏯)変(bià(💈)n )り(🛢)ました。まあ(🦑)、今(jīn )だにむかし(🦄)を恋しが(📹)っ(📱)て、ふるさとのふとこ(🍌)ろに(💏)す(💚)がり(🔱)ついて(🔝)いる手(💼)あいもな(⬆)いではありませんが、し(👥)かしもう(🈺)そんな時ではなくなりました。お(⏹)乳(🥛)(rǔ )の(🎙)出もしな(🛵)いちぶさを(🗳)しゃぶっ(🗳)ているよう(🎣)なこ(💾)と(🕡)はだめで(😿)、早(🐸)く気のついた村(🖲)(cūn )の者は(🗺)皆こ(⚓)の焼(⛩)(shāo )け跡からたち(👋)上がろう(😲)としています。そうです。この災(zāi )難の(🏁)どん底(🦖)(dǐ )からです。神坂(🦑)(bǎn )村みさかむ(💼)らも今は建(🍛)て直(zhí )るさ(🚒)いちゅうです(🐟)よ(✋)。」
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