「1詩(🐳)でも音楽でも、究極(😜)は(♌)無邪の一(🐨)(yī )語に帰する。無邪にさえなれば、下(xià )手(🌓)へ(📧)たは(😎)下手なりで、まこ(😟)との詩(shī )が出来、まことの音楽が(🎳)奏(zòu )でられるものじゃ。こ(⛺)の自(🛣)明の理が、君にはまだ体(📚)得出来(lái )ていな(🔼)い(🔡)。腕は達者だが、惜(🛃)し(⬇)い(🚵)も(🚐)のじゃ。」
「(🏏)礼(lǐ )は簡(⛪)に(🥥)失してもならないが、また(🎪)過ぎてもなら(🌟)ない。9過(guò )ぎたるは(🤕)なお及(jí )ば(🏠)ざるが(🐶)ご(🚇)としじゃ。人(🐃)間には(😟)それぞれに分というもの(🥩)があるが、その分を上下しないところに、礼(lǐ(👔) )の正(♟)しい相(😿)がある。分を越えて親(🕑)を祭(🎍)るのは、親(💶)(qī(🛤)n )の靈をして(🌨)非礼(🐏)(lǐ )を享うけ(⛸)しめることにな(🎬)るのじゃ。のみならず、大丈夫(😶)の(😺)非礼はやがて天(tiā(😥)n )下(📞)(xià(⏯) )を紊(👷)みだるもとになる(🙁)。親(💘)(qīn )の靈をし(😖)て天(👥)下(🎶)(xià )を紊る(🚁)ような非(⛎)礼(🍳)を享けしめて、何(🌿)が(🕌)孝行じ(🏎)ゃ。」
「たしかにそうかな。」
「平(píng )素敬(jì(📺)ng )慎の(🗓)心を(👑)以て(🐙)万事を(📨)裁量しつつ、(🚾)しかも事(🗨)を行(háng )う(🧝)には大(dà )まかであ(📰)りたいと思いま(🐐)す。それが治民の(⏪)要道ではありま(🐗)すまいか。平素も(📰)大(📋)ま(🔂)かで(👓)あり、(👷)事を(🤶)行(🕹)うにも大(dà )まかであ(🏎)ると、と(🌒)か(🐉)く(🥡)放慢(🐈)に流(✅)れが(👜)ち(🚔)だと思いますが……」
と、残(🐲)念(⛩)(niàn )そうな(📕)口吻(🔞)で云っ(🍄)た。
仲弓自身(shēn )にしても、何(📇)とな(🚫)くうしろめたかった(⏰)。彼は(📷)孔子が甞(❤)(cháng )て、(😞)
孔子は、それっきり默(mò )々として歩(bù )き(🔂)つ(🍍)づけた。そして(🎉)ものの(🏧)半町(dī(💴)ng )も行っ(💱)たころ、ふと思(🍠)い出した(🧤)よう(🥊)にい(🔺)った。
陽(yá(🍲)ng )貨は、そう云(🏻)って、非(fēi )常に(🍐)緊張した(🉑)顔をして、孔(kǒng )子(zǐ )の答(😂)をまった。
「か(😛)りに(👾)斑牛まだらうしの子であっ(🙎)ても(📍)、天地山(👄)川の神々は(📭)お嫌いは(🎹)さ(🥟)れぬかの(🍒)。」
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025