母(🤓)親は床を三つ敷いた。
(🔱)――お(🐻)芳は札(zhá )幌(🛄)にゐたうちに、ある金(jīn )持の北(🧝)大の(💴)學生と關係した(🚾)。そしてお(👐)芳(😘)が(👋)妊(rèn )娠し(🥉)たと分(🥎)(fèn )つ(🍊)た(📚)ときに、その(💖)學生(👀)にうま/(🔖)\と棄てられ(🤰)てしまつた。その學(xué )生(shēng )の實(shí(🦈) )家は内(📼)(nèi )地に澤山の土(tǔ )地(🍰)を(🎉)もつ(🥣)た地(🌑)主だつ(🔤)た。
源吉(🎵)は、今度のことで(🆒)は(🌎)、自(🤙)分から、といふ風(fē(👺)ng )な氣乘り(⚽)はな(🖥)かつた(👈)。反對にこんな煮(zhǔ(👦) )え切ら(🧒)ないこと(🍏)なんて、見てろ、と(🚠)思つ(🌖)てさへゐた。
初め、源(yuán )吉は(🌆)、お芳が歸(guī(🔎) )つ(😪)てきた(👈)とき(🚝)いた(😉)とき、カ(💤)ツ(🐱)! とし(🔔)た。拳(🚥)固をぎり/\握りしめると(🗻)、(🐒)「畜生ツ!」と思つた。一思ひにと思(🔟)つて、飛び出(chū )さ(🗨)うとさへ(🌺)した。
(📨)先(📕)生は小便をしなが(🌥)ら、「(💾)や、お晩。」と、何時もの(😳)ザ(🕺)ラ(👄)/\した聲で云つた。
源(🛎)(yuán )吉は前(🆘)方に眼をやつた。風呂敷包みか何(hé )かの(🍢)やうに馬橇の上(💺)(shà(📗)ng )に(➖)圓く縮こ(🐮)まつて(🍡)ゐる百姓(xìng )を見(jià(🐱)n )る(🤴)と、それが(🎛)自分たち全(quán )部(💛)の生活をそのまゝ現(xiàn )して(🌁)ゐる(⛵)やうに源吉に(🎉)は思はれた(👅)。このかま(🗨)きり蟲のやうな(👎)「敵(🌪)」が分ら(🏁)ず(♉)、分ら(⛲)う(🚚)とも(🤐)せず、蟻やケラのやうに慘めに(🚩)暮してゐる(♒)百(🔂)(bǎ(🚪)i )姓達がハツキリ見えた。彼等だつて、然し今(🏃)こそ、敵がどいつだか(👩)、どんな畜生だか分つ(💐)たらう。だが、こんなに打(dǎ )ちのめさ(✉)れ(💱)た善良な百姓達は、も(🤱)う(🗨)一度(👪)、さうだ今度こそは、鎌と鍬をもつて、ふ(🥊)んば(🛫)つて、立ち上れるか! 敵のし(👫)やれか(🤥)う(👃)べ(😙)を目(mù )が(🔒)けて、(🙍)鍬(😮)を(🙎)ザクツと打ち(🐈)こめる(🤟)か!
が、(🖱)何(hé )時の(📅)間にか、その生命の(👜)もとでの(🚽)やうな土地が(🧥)、(🥣)「地主」と(💁)いふもの(🛎)に渡(❕)(dù )つ(🚾)てゐた。父親は(⛩)、ことに、死ぬ前、そ(🍶)の(🍇)ことばかり(😹)を口にして、(🐱)グヂつて(💚)ゐ(💢)た。源吉は、それを(🍧)きく度に、子(🐰)供ながら、父(fù )親の氣(qì(🌔) )持が分(fè(🍹)n )る(🌑)と思つ(💓)た。源吉(🤭)が地主(🦓)の足(zú(🧒) )に(🥀)かじりついたのは、さ(🚛)う無意味な理(🐽)由からで(👢)はな(💹)か(🌫)つ(🆘)た(🛫)。「畑は百(bǎi )姓のものでなければな(😌)らない(🚩)。」さ(🍡)う文(😅)字(✈)通りはつきりではなくても、このこと(🛢)は(🥒)、源(yuá(😻)n )吉(🖨)は十一、二の時から、父親の長い(📿)經驗と一緒に(🛁)考(🛢)(kǎo )へて(🐌)き(🥧)てゐ(🐿)た。
卷舌で、馬(mǎ )の手(😏)綱をとるの(📪)が(🐭)聞えた(🏨)。後から來(lá(🥩)i )た仲(🏝)(zhòng )間(🆗)(jiān )と(🛀)何(🔃)か話し(🏹)てゐる。走つ(🚷)てきた馬(mǎ )が、いきり立つて、首を(🚪)高くあげ(⛅)なが(😪)ら、嘶(🔦)いた。鈴は、後(hòu )から後からと聞え(😞)てきて、十(shí(🤾) )二、三臺もとまつたらしか(🍚)つた。由(🕰)は、窓(👐)から覗(🐾)いて、何頭(tóu )來たとか、誰(💂)々だとか、一(yī(⬇) )つ(🥐)/\(💄)云(yún )つて母に知らせた(👆)。表の騷ぎはだん/\大きくなつ(🐡)て行つ(🏷)た。馬のいなな(🕠)く聲や鈴の音や(🌞)、百(bǎi )姓(💜)達が、(🌈)前や(🤮)後(🏬)の仲間(jiān )を呼(hū )び交(🏔)はすやう(🌴)にし(💴)やべつてゐるのや、(🤡)それ等が一つにな(🗽)つて、どよめきになつて聞えた。由は(🤚)、うれしがつて(🚵)、窓にぴつたり顏(yán )をあてながら(🤬)、一(yī )生(🤓)懸命(mì(🎳)ng )に表を見てゐた。母親は(🔥)、獨言のやうに、「罰(🔚)當り(🐾)」とか、「ふんとに碌でな(🕢)し(✍)」だ(👢)とか云(🛶)つ(🌛)た。表へは出(chū )て見(jiàn )なかつ(🌧)た。
「あ(🐳)りません(🈸)か。」
本(bě(😣)n )當(dāng )は十日も前に、「こつそ(🔌)り」歸つてき(🐗)てゐたのだつた(🏕)。お芳の父(fù )親は家に入れないと云(yú(🚪)n )つた。貧乏百姓(🛑)には、(🍼)寢(💜)て米を食(shí )ふ厄(è )介物でし(🎈)か(🏇)なか(🏻)つ(🎿)たし、もう少(🕘)したてば、それ(🙀)にも(🏷)う一つ口が殖(zhí )え(👥)る(🚬)。とんでもないもの(💚)い(🥟)り(🕓)だつた。そして又そん(🎋)な不(😒)しだらな(🗼)「(👇)女郎」(🛃)を家に(🌊)は置(zhì(📋) )けない、とぐわんばつ(🍔)た。お芳(👍)(fāng )は土間(🕥)(jiān )に(🙌)蹴(🗨)落(luò )された(📈)。「物(wù )置の隅ツこで(❣)も(🎄)いゝ(💚)から(🕙)。」(🧡)お芳は、(🏼)土べ(🐍)た(🤗)に(🎑)横坐り(😚)にな(✅)つた(🧣)まゝ、泣いて頼んだ。――
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