「音楽の(🚆)世(🤯)(shì )界は一如の世界じゃ。そこで(🕖)は、いささか(🏫)の対(🎸)立(lì )意識(🎨)も許さ(🔧)れな(🐺)い。先(xiā(🦖)n )ず一(yī )人々々の楽手(🚮)の心と手と楽器とが(👇)一如(🤕)になり、楽(lè )手と(🛤)楽(💌)(lè )手(shǒu )とが一如(🍒)(rú(🙃) )になり、更(gèng )に楽手と(🔠)聴(✖)衆(zhōng )とが一如になっ(⌛)て、翕如きゅうじょと(🛰)して一つの機を(🍕)ね(📉)らう。これが未発の音(💍)楽じゃ(🦓)。この(🤭)翕如(rú )たる一(yī )如の世(💕)(shì(🌐) )界が、機到っておのずから振(🔗)動を始めると、純如として濁りの(🈵)ない(🚌)音(yīn )波(🤳)が人々(📛)の耳(⏫)朶(🐫)を打(🚛)つ。その音はただ一つ(🐨)である。た(🤵)だ(🍋)一(yī(✔) )つであるが、その中(zhōng )には金(jīn )音もあり、石音(🎪)も(💻)あり、それ(🤤)らは(🎟)厳(🎬)に(🥉)独自(zì )の音色を保っ(🖕)て、決してお(🐊)たがいに殺しあ(🚈)うことがない。※(「(🚆)激(🦂)」の(😖)「さ(🦂)んず(☔)い(🏓)」に(🎺)代えて「白(bái )」(📉)、(☝)第3水準(🤔)1-88-68)如(rú )きょうじょとして独(🦔)自(zì )を守り(🥖)つつ、し(📠)かもた(🗃)だ一つの流(😘)(liú )れに(💧)合(⛳)(hé )するのじ(🍝)ゃ。こうし(🥫)て、時間(jiān )の経過につれて、高低(🎧)、強弱(🛤)、緩急、さま(😠)ざまの変化(🍚)を(🏛)見せるの(🚕)である(🕕)が、(👯)その間、厘毫りんご(💴)う(🍈)の(🚦)隙(👘)も(🐧)な(🚩)く、繹如えきじょとして続(🔼)いて行く。そこ(🏗)に時(shí )間(🆖)的な一(👧)如の世界(🕸)があ(💂)り、(👗)永遠(yuǎn )と一瞬との(🆔)一(🚗)致(🆙)(zhì )が(🔠)見出される(💵)。まことの(🍚)音楽(😪)とい(🏡)うも(🦉)の(🚶)は(🦗)、こ(🚄)うした(🔜)もの(🛷)じ(📰)ゃ。聴くとか(🏪)聴かせる(🤢)とか(🛀)の世界(🔩)(jiè(🛸) )ではない。ま(😩)し(⛹)て、自分(fè(♐)n )の腕(wà(😟)n )と他人(rén )の腕(🤙)(wàn )を比べた(🆔)り、(🤥)音楽のわかる者と(🏞)わからぬ者とを差別したり(💧)す(💛)るような世界と(🗣)は(⬜)、似(sì )ても似つかぬ世界な(🕯)のじ(🈴)ゃ。」
4 子(zǐ )曰く、父(fù )母在(い(👪)ま)さば遠く遊ばず。遊ばば(🐅)必ず(👃)方(🐪)(fāng )ありと。((🌟)里(lǐ )仁篇(piān ))(🙍)
「如(🎛)(rú )何(🅱)にも、(⏮)そ(🌯)れは知者(zhě(😿) )とは云えませ(💕)ぬ。」
「なるほど、よくわか(🎟)りま(⬅)し(🍅)た。私もなるべく早く(🚿)、よい君主(zhǔ )をみつけて(🐧)仕(shì )えたいと存(➡)じ(🍨)ていま(👏)す。」
ただそれ(📪)っきりだった(🦄)。いつも病気ば(🦕)かりしてい(⏰)る孟(🈺)武伯に対する答(dá(📞) )えとして、それはあたりまえの事(🕐)(shì )に(💲)す(🎛)ぎなかった。
陽貨は、座につくと(📖)、いかにも熱(rè )意のこもったような口調で説(shuì )き出した(🏎)。
「(🐲)2足一(yī(🆘) )歩門外に出たら、高貴の客(🔒)が眼の前にい(🐉)るような気(🌲)持でいるがよい。人(🏣)民に仕事を命ずる(🃏)場合(🎷)(hé )には(🤾)、宗廟の祭(jì )典に(📸)でも奉仕(🌄)す(🕦)るようなつ(🔀)もり(🏟)でいるがよい(🍗)。そして(⏮)自分の(🚥)欲(yù )しないこ(🌑)とを人に施(😝)さないように気をつけよ。そしたら、邦に仕えても(🐍)、家(🌑)(jiā )にあっても(💽)、怨(🍍)み(🥜)をう(🚠)ける(🏽)ことが無(wú )いであろ(🍣)う。」
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