その時、(😠)こんな話も出ました。刀と(👡)いう(⬅)ものは(🎟)五百年も六百年(🌍)(nián )も(🕡)の間に名(míng )高(🈹)い刀(⬇)(dāo )鍛(🥅)冶(yě )が出(🎰)て鍛え方(🈺)を(✨)きわめ(🆘)つ(🏻)く(🏢)してありま(🤰)すから、(😕)いく(🛌)ら(🚽)後(🚉)(hòu )のちの代よの(🔵)ものが工夫(📸)(fū )を(🌳)こらした(🚂)つもりで(🏩)も、どこかで昔(💸)の(📨)人にぶつか(🏴)り(🥁)ます。まったく昔(xī )の人の考え(🤵)ておかない新しい意匠(👺)で(😄)、これが自分のもの(♌)だ(🙈)と言えるよう(🥏)な刀(dā(🗳)o )が、なかな(🐴)か(🏷)打てるもので(🚛)はあ(🛴)りません、とさ。
(🥜)皆(⭕)(jiē )さんはこんな話を聞いたら、さぞ物足(zú )らなく思(sī )うで(🔦)し(🔏)ょ(🤸)うか(👂)。し(🌘)かし(🔐)これはこ(🚻)れ(🔵)でいい。若い時(shí )分に先輩(bèi )に会うことが(🌩)でき(🐭)ても、そういき(🕣)なり、(😦)いろいろ(📏)な話の引き出されるも(🍣)のでもあ(➕)りますま(🔧)い。お(🚵)そらく、その人(🔔)を見たというだけに(🍸)も満足して(🖌)、若かった日(rì(⤵) )のハイネ(🌠)はそう失望(🌦)することもなく、(🌭)自(zì )分は(🧟)自(zì )分(🌫)の道を進もう(💩)と考えたことでありましたろう(🥊)。
こんな電報が東京(jīng )からとど(📽)きまし(🔲)た(🍣)。
小(xiǎ(🈁)o )諸(🍹)(zhū )こも(🍻)ろの竹の子は、(🎨)鴇(bǎo )窪(🥎)ときくぼという(⭐)近(jìn )在きんざ(🏗)いのほ(😩)うか(😼)らくるわら(😡)び(👒)を見て笑いだしました。小諸にはこんもりとした竹(zhú )の林と(🥖)言(🌓)えるほ(🏑)どのものはほとんど(🥩)見当(dāng )た(❓)りませ(🐇)ん。真竹ま(📜)だけ、孟宗(zōng )もうそうの類(📳)(lèi )は、この地方には十分に(🏥)成長し(👡)ません。でも、(❗)細い竹のやぶがありまし(🛃)て、(😮)春先(🖍)にはそこ(🌠)から細い(🎂)竹(💐)(zhú )の子が頭を(👅)持ち上げます。
姉(zǐ )夫(🆗)婦とその娘(🛺)(niáng )とは木曾(🏮)福島(dǎo )きそ(😰)ふくしまか(🥗)ら、(🍦)お(🚥)じたちは(➕)となり村の吾妻(🕖)村あず(🦆)ま(🍐)むら(🏼)からというふうに、親戚しんせきや古(♊)い知(🌰)り(🕒)人は郷(🌇)里(lǐ )の(🚽)神坂村み(🎢)さか(🐘)むらへと集まって来ていま(🐶)した。村(cūn )の(🐻)人たちは母の葬式(🚆)のしたくをし(📃)て(🕹)、(🥃)遺骨(💧)の着くのを待って(🕝)いてくれたの(🤒)です。わたしは暗くなってから村(🙉)の入り口(kǒu )に着(📽)きました。
六(liù ) 古着屋(wū )の亭主(zhǔ )てい(⛲)し(😪)ゅ
一 宮城野
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