すると、公西華(😳)こう(🌁)せいかが(🌂)いった(🏑)。―(🛰)―
「その程(🌥)(chéng )度(🧀)のこ(🕰)とが何で得意になる(📇)ねうちがあろう(🎈)。」
「し(🏙)かし、わず(🏃)かの(☕)人材でも(🐼)、(🎓)その有(😏)る(🛐)無しでは大(🌱)(dà )変なち(🥡)がいである。周の文王は天(🍘)下を三分し(🏡)てそ(🕉)の二を支配下(🌯)におさめ(🐵)ていられたが、それでも(🐣)殷に臣(ché(😠)n )事して(🚴)秩(🌅)序をやぶられな(👅)かった。文王(🔘)時(🦅)代(dài )の周の徳は至徳(🕓)というべきであろう。」
すると、先師がいわれた。――
○(🔲) 九夷(🎴)(yí(🔉) )==九種の蠻(🐢)族が住んでいるといわれていた(🍂)東方の地方。
子(🤾)貢が(🚘)先師(👶)にい(🍎)った。――
「人材(cá(🐑)i )は得がたい(📵)と(👉)いう言葉があ(🕣)るが(🗻)、それは真(🦖)(zhēn )実だ。唐(🌷)と(♍)う・虞ぐの時(shí )代(😠)を(🔖)のぞいて、それ以後では(🏴)、周が最(zuì )も(🥃)人(rén )材に富(fù )ん(🚵)だ時代(dà(♉)i )であるが、それで(🎼)も十人に過(🚦)(guò )ぎず、(🥉)しかもその十人の中(🐕)一人は(🐃)婦(fù(👞) )人で、男子(zǐ )の賢臣(🈸)は僅かに九人(🏰)に(🚹)すぎな(🦂)かった。」
二(🥄)三(二(èr )二八)
「(🔉)私は(🕥)、君子という(⚓)ものは仲(zhòng )間(👛)ぼめ(🚊)はしな(💹)い(🦉)ものだと聞いていますが、やは(🐆)り(📩)君(jun1 )子(🛎)(zǐ )にもそれがありましょ(🕚)うか。と申(🤓)(shēn )し(🏋)ま(💟)すの(🥣)は、昭(😬)公は呉(wú )ごから妃(🔍)き(💩)さきを迎(♉)(yí(🔗)ng )えら(🔂)れ(📻)、そ(🌤)の方がご自分(🏠)(fèn )と同性(💴)なた(📉)め(🤯)に、ごまかして呉(🐑)孟子(🏧)ごもうしと呼んでおられるの(✊)で(📚)す。もしそ(🥓)れでも昭公(🍨)(gōng )が礼を知っ(🤪)た方(fāng )だとい(😸)えますなら、(🎲)世(shì(🎡) )の中に誰か礼(🆕)(lǐ )を知ら(🐭)な(🌮)いものがありましょ(🚳)う。」(🐿)
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