バラエティ番組《日本 人 の ポルノ》2行目ライン
日本 人 の ポルノあらすじ
別れを告げ(🌤)て(🕠)、高瀬が戻(tì )りかけ(📛)る頃には、壮(😟)んな蛙の(🎓)声(🤒)が起った。大きな深い千(🌸)(qiān )曲川の谷間たに(💢)あいはその鳴声で満(mǎn )ち溢(yì )あふ(😂)れ(🌮)て来(lái )た(🈵)。飛騨ひだ境(jìng )の方(🈷)にあ(📨)る(🈂)日(rì )本(⭕)(běn )ア(😒)ルプス(🅿)の連山に(🚸)は(😉)まだ遠く白雪(🚌)を望(📍)んだ(📊)が、高瀬は一つ場処(🐨)ところに長(🧘)く立(🍏)ってその眺(tiào )望(🌴)を楽も(🛁)うともしなかっ(🖤)た。不思議な寂(jì )寞さ(⏯)びしさは蛙の(🎎)鳴(📶)く谷底の(🐺)方から匍(🎡)(pú )はい上っ(🌄)て来(lái )た。恐(😕)しく成って、逃げるように高瀬(🉑)は妻子の方(🚚)(fāng )へ引返して(🌶)行った。
(🤒)この教(🐽)員室の空気の中で、広(guǎng )岡(gāng )先生(🏀)は由緒い(🍲)わ(⛏)れのあ(⛵)り(🥦)そうな古い彫のある銀(🎗)煙(👙)管ぎんぎせ(🚝)るの(🛠)音をポンポン響かせた。高(gāo )瀬は(🎟)癖のように肩を動(🎴)ゆすって、甘そうに煙草(🥘)を燻く(➰)ゆらして、楼階はしご(⬛)だ(🏩)んを降(🍂)りては(🍛)生徒を教えに行(háng )った。
「それは、君、(🌃)誰(🅱)も知(zhī )ら(👶)ない―(👔)―」
「しか(😶)し、君(🔺)、その岩が好くなって来るか(📡)ら不思(🌯)議だよ(🎤)」(🌐)と高(👮)瀬(là(🎓)i )は戯(〰)れ(🛳)て(👜)言った。
とお島は(㊗)夫に話(📛)して、復た乳(👹)(rǔ(🅿) )呑児の(🛌)顔(yá )を眺めた。そ(⛏)の児(ér )は乳房を(🔁)押(🥄)(yā )え(🛢)て飲(yǐn )むほどに成(🚈)人(🥕)してい(🌧)た。
「どうしてこ(🔣)の辺の娘は、こう荒(huāng )い(💀)んだろう(🚸)。男だか女(nǚ )だか解り(🐙)ゃしない」(🔁)
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《日本 人 の ポルノ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《日本 人 の ポルノ》?
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Q6《日本 人 の ポルノ》評価:
A「う(🔼)、(🌀)…(⬇)……あゝ、………」
Aと、セカ(👊)／(🚲)＼し(💄)た早口で云つた。
A ここ(🈯)らで私(⏬)は、私の態度をはっきりきめてしまう必要(🖊)がある(📣)。私の嘘が(🔄)そ(🎛)ろそろ崩れ(🦓)かけて(🌚)来(♋)たのを感じるからである。私は姿勢の完璧から(🤘)だんだん離(🌌)れて(🍘)いってい(🛩)るように見(♋)せ(🎚)つけな(🏔)が(😘)ら、いつま(✡)たそ(💖)れに返っていって(💜)も怪我(🌦)けがのないように(✳)用心に用心を重ねながら(🐾)筆を(🙀)運(😮)んで来たのである。書きだしの数(😥)行をそのまま消さ(👒)ずに置いたところ(👖)からみても、すぐ(😎)にそれと察しがつく(📸)筈はずであ(🔃)る。しか(🌫)もその数行を、ゆ(🌕)るが(🆒)ぬ自(🌁)負(🎂)を持つな(🍟)どと(🤯)いう金色の鎖でもっ(🛀)て読者(🚂)の胸(🏻)にむすび(😕)つけて置いたこ(💃)とは、これこそなかなか(🈷)の手(💫)管で(✏)もあろ(🌞)う。事実(🚧)、私は返るつもりで(🏆)いた。はじめに少し書きか(🛶)けて置い(🛤)たあの(🥩)よう(🏇)なひ(🛏)とりの男(🤙)が(🚰)、(🕯)ど(💶)う(🛵)しておのれの三歳(😸)二歳一歳のときの記憶を(🆕)取り戻そ(🤨)うと思(🗡)いたったか、ど(🛒)うして記憶を取り戻し(🐣)得(🎄)たか、な(🚋)お、その記憶を取り戻したばかりに男はどんな(💳)目に逢(🏺)っ(🏆)たか、私は(♿)それらをすべて(➰)用意し(🔬)てい(✌)た。それらを赤(😷)児の思(🥨)い出話のあとさきに(🗺)附け加(☔)え(🙈)て(😧)、そうして姿勢(🍖)の(🦏)完璧(😺)と、情念の模範と(🔓)、二つながら兼ね具えた物語を創作する(🤼)つもりでいた(🔭)。
Aだがどうもおか(👮)し(🙄)い、いくら畸(🌱)人き(⚫)じんであるに(🚙)しても、あの北向(🏺)きの書斎(👮)の中に閉じ籠っている筈の、(🤑)独身(💁)者の(🚀)、人間嫌いの、学(👭)者の先生が(♓)、こんな時(😮)刻に公園へ奇(⛵)術を(🏪)見物に来てい(🥐)ようとは(🌎)。―――果して先生であ(🕟)るとしたら(⏬)、此(👗)れには何か(📑)特別の目的がある(😘)のではないか。―――Ｂ新聞(😭)記者はそ(🌙)こは商売柄だけに好(✖)奇心を起して、(🐗)舞台裏(🍨)から(💎)表へ廻(🎷)って、(🆑)廊下から場内を(🧀)窺ってみ(❎)た(🌴)。すると(😅)此(📓)の小屋は(🈚)階下の中央に三等席があって、(🍵)その両(🧀)側(👜)が(⛪)一段高く、特別(🐵)席の椅(🎀)子(🥕)場(🤝)に(🥩)なっている(🤗)。問題の男(🤳)は、そ(🐨)の特別席の一番前、(💥)殆(🐔)どオ(🥖)ーケス(🌒)トラ・ボックスの側(🛫)面の所にい(🕜)るのである。蓋し此(🖋)の(💉)場所は奇(🥣)術のア(🥛)ラ(🍁)捜さがし(✌)や女優の脛(🍢)を(⛏)拝むためには究竟くっ(🎲)きょうな(🔏)位置であるけれども、ちょうど以前の帝劇(🌹)に於(🧘)ける貴賓(🛒)席(🚻)の如きものだ(💲)から、お客自身も甚だ人目につき(🍝)易いことを覚悟しなければならぬ。おまけにその晩の特別席はガラ空きの(🅰)形(🤑)で(😠)、見渡したと(Ⓜ)ころ、くだんの男だけが一(🉑)人ぽつね(📇)ん(♉)と、その突角に離れ島を作(🍡)っている(👐)ので(🐃)ある。二重廻しに鳥(🕊)打(💯)帽(🙌)を被(📣)っ(🖥)てい(📱)るのが(🏃)、今しがた幕(🏏)間になった(🚹)の(🌯)で、帽(🛫)子の(😄)鍔を深(🍓)く(🎌)引き下(🏋)げ、顔の半(🛰)分を(💝)外套の襟に隠してう(😕)つ向き加減にしているのは、矢張極まり(😰)が悪いのであろ(👣)う。Ｂ(📝)新聞記(🧡)者は(📑)こっそりその男の(🙌)後ろ(😛)の(👋)席へ(🥒)忍び寄って(🔣)、背中の方から(🐶)帽子の(🍉)庇を覗き込んだ。
A淡路の人に云わせると(⏰)人形浄瑠璃はこの(💀)嶋が元(🔧)祖であると云う。今でも洲本か(🎈)ら福良(🆙)ふくらへ(🤭)かよ(🚇)う街道のほとりの(🍽)市村と云う村へ行けば(🈺)、人(🌷)形の座が七座ほどある。昔(🌝)はそ(🚌)こに三十六座もあった(🐞)くらいで、俗にその(🔗)村を人形村と呼んでいる。い(🎪)つの時代(🤗)のことであったか(🎏)、都(💫)を落ちて来てこの村(🌪)に(⚪)居を構え(🏵)た公卿くげが、有り(🌨)の(🐢)すさ(👨)びに傀儡くぐつを作(🤐)りそれを動(🌻)かしたのが(⬜)始めで(🅿)、有名(🔜)な淡路(🚟)源之丞(🎬)あわ(🈸)じげ(🎅)んのじょうと云うのはそ(👎)の公卿の子孫(📶)である(⏳)そうな。その一家(🔝)は(✖)今日(㊗)こ(🤮)んにち(📏)でも村の旧家(🔜)として通り、立派な邸やしきに住ん(📉)でいて、この島だ(🎸)け(🍤)でなく、四国路(🌍)や中(🏁)国路まで興行に出(🕘)かけるので(🚘)あるが、しかし座を持っている(🗜)の(🍬)は源之丞の(👒)一族ばかりで(🛄)はな(🍽)い。大袈裟(😢)おお(💸)げさに云えば一村ことごとく義太夫語りか、(💈)三味線弾ひきか(🖋)、(🔤)人形使い(🦈)か、太夫元(🙍)たゆうもと(🌭)かでない者はなく(🥇)、それら(🔧)の(🕘)人々は(🔞)農繁(🍆)期には(🐡)畑へ(🎭)出て働き、百姓の仕事(⬛)が暇になる季(🥔)節にそ(🎲)れぞれ一(🏕)座を組織し(💫)て島の此処彼処ここかし(😒)こを(👢)打って(😱)廻る(🖌)。だからこれこそ(🦄)ほんとうの意味での、純(🖤)粋(🌃)に(⬜)郷(🎳)土の伝統か(📱)ら生れ(🤹)た農民芸術で(🚞)あると云えよう。芝居(🕴)は大概年(🚇)に二回、五月と正月(👒)とに催され(💃)るので、その時分にこの島へ渡れば、洲本、福良、由良ゆら、志筑しずき等の町をはじめ、至る(🌫)所の在所(🥄)でやっている。大きな(🏧)町では常設の小屋(🔞)を(♓)借りることもあるけ(🥜)れど(🐅)、普(🏆)通は野天に丸太を組んで莚(🥏)む(🥐)しろで囲いをする(😲)のである(〰)から、雨が(🐫)降れ(🧗)ば入り(🧕)掛けに(👝)なる(🙏)。そ(🤵)う云(🔶)う訳(🔥)で(🖤)淡(🎇)路にはずい(🌴)ぶん熱心な(🦃)人(🈺)形気違(💢)いが珍(🐌)し(🐳)く(🈚)なく(🐶)、その道楽(🏥)が(🖼)昂こうじると、一人で使うこ(🔈)との(😪)出来(🍭)る小(🗼)さな指人形(😎)を持って町から町を門附かどづけし(🦃)て(🛷)歩き、呼(😆)び込まれれば座敷(🏍)へ上ってさ(😣)わりの一とくさりを語りな(📴)がら踊らせて見せると云う(🖌)よ(🦋)う(🎯)な(🥏)のもあり(🗜)、人形を愛(💋)す(🛣)るあまりに(😦)は家(📑)産を蕩(🐬)尽と(🥎)う(🐆)じんするのは(📩)愚か、(🕶)ほんとうに発狂する者さえもある。ただ惜(🐦)しい(👬)ことにそれほ(🤨)どの郷土の(🔖)誇(🦈)りも(💇)だんだん時勢(🥂)の圧迫を受けて衰微に向いつつある結果、古い人形が次第に使用に(🤱)堪(🛎)た(🌐)え(⛳)なくなるのに、新しい首かしらを打ってくれ(🚺)る細工(😹)人(🔇)がいなくなった。今人(🐬)形師と名のつく者は阿波の徳島在に(🚾)住んでいる天狗久てん(✳)ぐひさと、(🎟)その弟子の天狗弁てんぐべんと、由良の港に(😱)いる由良(👾)亀(💇)ゆらか(🥏)めと(🕵)の(🐑)三人し(🖼)かないが、(🔓)そ(🧙)の(🌙)うち(🥥)ほんとうに腕(🚷)の出来(🚶)ている天狗久(🕔)は、もう六(📷)十か(➿)七十になる(🦄)爺(📀)さん(♑)で(🍫)、もしこ(🈚)の人が死ん(🌱)でしまえば永(😳)久(🕰)に(😋)この技(🏹)術は(🥁)亡びるであ(🐯)ろう。天狗弁は大(💓)阪(🎳)へ出て文(💜)楽の楽屋を手伝っているけれど、仕事と(⛺)い(🕍)う(🏉)のは(👕)昔から(✳)ある(🖊)人形の直(😾)しをしたり、胡粉ご(🌐)ふんを塗り(🤓)かえたりする(♍)く(💏)らいに過ぎない(📰)。由良亀(🧛)も(♊)先代(🤢)の男はい(🌀)いものを(🏫)作ったが(📷)、(🌗)今の代とな(🎛)って(📹)からは理髪(🔨)師か(🚮)何(🙇)か(👻)を本業(🥄)として、(👇)その片(🚓)手(🏼)間に矢張つく(🥚)ろいをするだけである。芝居の方では新しいものが得(😤)ら(🛬)れ(😊)ない(🤸)から、古い(🔷)首か(🏙)しらを(📓)出来る(😋)だけ手入れをして使う(🙂)。そ(📊)れ(🍹)で(⬛)毎年、盆(🌝)と暮とには(🚡)、方々の座の破損した(🍪)人形が修繕のために人形師の所へ幾十(😘)となく集まって来(🔇)るので(⏹)、(🛌)そう云う時に行き合わせれば、こわ(🤺)れた首の一つ(🤐)や二(🏯)つは安く譲(🔒)って(🌊)貰もらえると云う。
A 袂のうちに(🙉)秘(💲)めてお(📃)かまし
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