富(👽)津ふっつに滞(zhì )在している(✏)知(🎹)り人の(📚)安否を尋(🌥)(xún )ね(💝)たあと、(💮)その漁(🦓)村から(🎶)歩(🍐)いて(🔴)行け(🏂)ば房州ぼう(🔡)しゅうのほうへ出ら(🏤)れる(🔡)道(dào )のあ(📗)るこ(📼)とを知(zhī )りました(✴)。鹿野山かのうざんという山一つ越せば(🍹)、日蓮(lián )に(🔰)ちれん(🎐)の誕生寺(sì )た(🤷)ん(🖍)じょ(📛)うじで(🧦)知(zhī )られた(🎢)小湊こみなとへ出られ(💷)るこ(🚹)と(🈲)をも知(zhī(🍇) )りま(🍆)した。かねてわたしは日蓮の『高(gāo )祖遺文(🤫)(wé(🙃)n )録(🦄)こう(😨)そいぶん(🚫)ろく』という本を読(dú )み(🎬)まして、あの鎌倉(👋)かまくら時代(🌘)に名高(💔)い坊(fāng )さんの生ま(🎻)れた(🚢)地方を見たいと思っ(🛍)てい(👍)た(⏬)のです。それにあの書物をわたしが手に(🍓)入れたのは普通の本屋(wū )でもなくて、(🥀)東(🐰)京日(rì )本橋人形町の(🔧)袋(🕌)物(wù(📖) )屋でした。藤掛(🗞)(guà )ふじか(🍓)けなにがしという日蓮(⚾)宗に(💜)ちれ(😸)んし(🎳)ゅう(🅿)の信者で(🚀)、頭のは(📇)げ(🎏)た隠(🎋)(yǐ(😻)n )居(jū(🌺) )さん(🔰)が(🕘)一(💴)(yī(🙋) )そろ(🕌)い九冊(🎢)ば(🌸)かりの、(😖)あい色の表(biǎo )紙のついた、ここ(⛵)ろもち小形(xíng )の(🎈)和本を奥の戸だなから(😥)さが(🌝)しだしてきて、それをわたしに売(⏰)っ(🦔)てくれました。そ(📎)んな思い出ま(💈)でが手伝っ(🧕)て、わ(🛒)た(🤛)しの(🌮)足(🌲)を小湊のほう(🛥)に向け(🐲)させたのです。山越しはかなり(🕵)寒(🐧)い時だと(⬇)も聞(🦒)(wén )きまして、白い毛布(💸)にくる(📌)まりそ(🎮)れにきゃ(🆓)はん、わらじばき(🙅)というおも(⌚)しろ(🚎)い(📘)な(🧢)りで出か(🔔)けまし(🚮)た。
二(èr ) チョンまげ
「荒物屋あらもの(😣)や(🚤)もやったことがあるしナア。」
と言うらしいのです。いくら遠い国(🕵)のほ(🤶)うか(♟)ら渡(dù )って(🆎)き(🛠)たものでも(👷)、(🈺)春から軒先(xiān )を借(⛓)りていて、かわいいひな(😍)までも(💥)うけるくらいなら、もっとことばが通(tōng )じそうなものですが、つばめの(👆)言う(🗽)こ(😍)とはペチャ、クチャ、ペチャ、クチャ――ま(🛎)るで異(💔)人のよう(🍶)な(💌)早口(kǒu )です。
(👕)ど(⚪)こまでも(✨)南国(guó )弁(🔮)のつ(👵)ばめは(🚢)、わからないこ(🚟)とば(🏺)づかい(🈷)でその(💕)おいとま(🍻)ごいに来(🐻)(lái )て、古(😶)巣に別(👗)れを告げて行きま(🎌)した(🎊)。
「荒(huāng )物屋あらも(🛃)のや(🔺)もや(⛪)った(🚄)ことがあるしナア(🤝)。」
さけが言うには、たいさん、(🌄)わたしはこれで旅なれています。これからわたし(⏭)は北(běi )へ伸のし(😯)て、大(⤵)海を味(wèi )わ(👡)ってきます(🥨)よ。こ(🥌)のとおりわたし(🕉)は元(🌗)気で(🌋)すが、まだこんな(⤵)油(yóu )の乗りかたではま(📱)んぞくしません。わた(🛰)しは行っ(⭕)て(🤲)、もっと(🔷)からだを(🐔)鍛(duàn )えてきま(⏫)しょう。年の暮(mù )れ(🍤)までには帰(⛷)(guī )って来るつ(🗝)もりです(🚑)が(🏆)、(🦓)来(lái )年(nián )はどんないいお正(zhè(🧦)ng )月が(🛀)来るか。おそ(🐶)らくみんな春(chūn )待つ思(💠)いで、か(💶)ち(🍑)ぐり、(⭕)ごまめ、こんぶな(😡)ぞを(🗂)用(🚝)意(yì )し、いろいろと年越しのしたくをして、わたしの帰りを待(⚪)っ(🐸)ていてくれる(👪)でしょう。わたし(🏻)がいな(⤴)けれ(👕)ば、仙台(🧢)(tái )の(👔)人は年(🔟)(nián )を取れ(🎫)ませんからね。
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