天(⛅)龍川(chuā(🅾)n )てんりゅう(💆)がわのほとりに出て(💇)から(🅾)も、浪士(shì )らは武装(zhuāng )を解(🐽)こうとしな(🚏)かった。いずれも(💩)鎧(🧗)兜よろいかぶと、あるい(📴)は黒の竪烏帽子たてえ(🚛)ぼし、(🏄)陣(zhèn )羽織(zhī(🦏) )のいでたちである。高(📜)(gāo )く掲げた(👦)紅白の(🐡)旗、隊(duì )伍を区別す(🎥)る(👊)馬印うまじるしなどは(🐉)、馬上(🎡)の騎(😫)士が携(🙈)えた抜き身の鎗(🏘)(qiā(🎃)ng )や(🎠)りに映(yìng )り合って(🙀)、その無数の(🚉)群(qú(⏲)n )立(lì )と(🐛)集合との感(gǎn )じが一(🎀)(yī )行(🔯)の(🤬)陣容をさ(💂)かんに(💖)した。各部(bù )隊の護って行く二門ずつの大砲には皆御(yù )隠居の(👁)筆の跡(😅)が鋳いてある。「発而(💪)皆中節は(🔝)っし(🥑)てみなせつにあた(🌪)る(👰)、源(yuá(🛵)n )斉昭書みなもとのなりあき(🍋)しょ」の銘は浪士(shì )らが誇(kuā )りと(💍)するものだ。行列の中央に高く「(📫)尊(zū(💯)n )攘(🥊)そんじょう(🤭)」(🌊)の(🌔)二(🈚)字を掲(🅿)げた旗は(🦇)、陣太鼓と(🛣)共に、筑(🛹)(zhù )波以来の記念で(🙋)も(😷)あ(📬)っ(☝)た。参(cān )謀(móu )の兵部は軍中第二班にある。采(🎬)配を腰に(🍷)さし、甲冑(zhò(🏓)u )かっちゅ(🤭)う騎馬で、(🖼)金の三(sān )蓋(📐)(gài )猩々緋(🏽)(fēi )さん(🥄)がいしょうじょうひ(☕)の一段幡連いちだんば(🐧)れ(🎛)んを馬印(🏳)に立て、鎗鉄砲(pào )を携え(🆖)る百(bǎi )余人の武者(🦐)(zhě )を率いた。総勢(🛠)(shì )の(🏭)隊伍(🦕)たいごを(🆔)、第一(🅱)班から第六班(bān )まで(🍖)の備えに編(🚟)み、騎馬(🈚)(mǎ )の使番(🖋)に絶(👕)えず前(qián )後周囲を見(🧕)回(huí )らせ、隊列の整頓せ(🗞)いとん(👚)と行進(😿)の(🐏)合図には拍子木ひょうしぎ(🈂)を用い(🍥)ることな(🍃)ぞ(💾)皆この人(🏾)の精密な頭脳から出た。水戸家の元側(cè )用(yòng )人(🚠)(rén )そばように(🤶)んで(🍿)、一方(😣)(fāng )の統率(📿)者なる(📿)小四郎は(✈)騎馬(📳)の側(♉)に惣金(jī(🔰)n )そうきんの馬印を(🌶)立て、百(🥑)(bǎ(🍁)i )人ほ(🤸)どの銃隊士に護(👞)(hù(👔) )まもられながら(💚)中央(yāng )の部隊を堅(jiān )めた。五(🏫)(wǔ )十(⬇)人ば(🏓)かりの(🔻)鎗隊士(🛋)(shì )を従(cóng )えた稲右(👁)衛(wèi )門(🍑)は(🈁)梶か(🗿)じ(🔺)の(🏣)葉(🎈)の馬印(yìn )で(🚍)、副(🍏)(fù )将らしい威(🏧)(wēi )厳を見せながらそのあとに続(🔭)いた。主将耕雲斎は(😪)「奉勅」の旗(🚜)を先に立て(🍞)、三蓋菱(🗃)さんがいびしの馬(🛡)印(yìn )を立(lì(👠) )てた百人ばかり(🏵)の騎兵(bīng )隊(duì )がその前に進み、二百(🌺)人ばかりの(🐱)歩行(🐫)武者(🖌)の同勢(shì )は抜き身の(🎍)鎗でそのあとから(👛)続いた。山国(👩)兵部父子(🕯)はもとよりそ(🌰)の他(tā )にも(🍪)親(qīn )子で(⏬)連(🚗)れだ(💓)って(🤾)従(🐺)軍(🚲)するものもある。各(📇)部(bù )隊(duì(🌴) )が護って(🔉)行く(🚺)思い思(💠)いの旗(qí )の文(🤑)字は、いずれも(🛢)水(♟)府(fǔ )義士をもって任ずる彼(bǐ )らの面(miàn )目を語っている。そ(🌖)の中にま(✌)じる「百花の魁さ(🎩)きがけ」とは、(🔊)中世以(yǐ )来の堅(jiān )い(🛁)殻からを割(gē )っ(📇)てわず(😪)かに頭を持ち(🦔)上げようとするような、彼らの(🎥)早(zǎo )い先(🥢)駆(🚯)感(gǎ(⏺)n )をあら(👣)わして見せている。
(🚽)このお達しが諏訪(fǎng )藩に届いた翌(yì )日には、江戸から表立った(👚)お書付が諸藩へ一(🗻)斉に(☕)伝達せられた。武(🏤)(wǔ )蔵むさし、(😫)上(shàng )野こうずけ(😚)、下野しもつ(🙅)け、甲(🍴)斐かい、(🦇)信(📺)濃し(🧜)なの(💅)の諸国(guó )に(🐨)領地(🎵)のある諸大(💾)名はもとより、相模(💖)さが(⛩)み、遠(✂)江と(🥨)お(🍋)とうみ、駿(🥉)河するがの諸(🗒)大(🌨)名ま(🤑)で皆(🕶)そのお書付(fù )を受けた(🐡)。そ(🌁)れは(🛡)かなり厳(yán )重な内容のもので、筑波(⛄)つくば辺(🏾)に屯集とん(🔉)しゅうした賊徒ども(🍅)のうち甲州(🔮)路または(🚂)中仙道(🍘)なかせんどう方面へ多(⤴)(duō(🕦) )人数の(🈺)脱(tuō )走者(🏆)(zhě )が(☝)落(🎒)(luò(🏏) )ち行くやに相聞こえ(📸)るから、すみやかに(✉)手はず(🔣)して見かけ次第(📲)も(🗝)らさず討う(📭)ち取れという意味(wè(➕)i )のことが(🐚)認(🏦)したためてあ(🕍)り、万一(yī(🐞) )討(👪)ちもら(👱)したら(🐓)他(🦑)領まで(🈸)も付け入って討ち(👎)取るように、それを等閑(🤐)なおざりに(🗝)したらき(🔰)っと御(🐣)(yù )沙汰ごさたがあ(🧖)る(😮)であろうという意(yì )味(🌾)のこ(🔛)とも(🚧)書(👭)き添(tiān )え(🤴)てあ(🧛)った。同時(🕞)に、幕(📯)府(fǔ )では三河みか(⏮)わ、尾(🌷)張おわり(📝)、伊(🐵)勢いせ(🥊)、近(🦌)江おう(✡)み、(🌸)若(ruò )狭(🍏)わかさ(📺)、飛(🕵)騨ひだ、伊(🔝)賀いが、越後(hòu )えちごに領地(dì(⚪) )のあ(🚲)る諸大(dà )名にまで別のお書付を(🏉)回し、(🤗)筑波辺の(➗)賊徒(🐈)どもの(😑)うち(🕢)には所(🙄)々へ散乱(luàn )するやにも相聞(🌯)こえ(🌅)る(⛷)から、め(👗)い(🏣)めい(🚴)の領分はもとより、付近(jìn )ま(📲)でも手は(😹)ずをして置(zhì )いて、怪しい者(🏞)は見か(🏵)け次第(🆕)すみやかに討う(🌞)ち取れと言いつけた。あの(🐩)湊み(🚳)なとでの合戦かっ(📙)せん以来、水(shuǐ )戸(hù )の(🔨)諸生党を応(yīng )援(🐑)した(📚)参(🆓)政(💀)田沼玄蕃(🛀)頭げ(👥)んばのかみは追(zhuī )討総督(dū )として(🤬)浪(làng )士(🐶)ら(🏺)のあとを追っ(📂)て来(lái )た。幕(mù )府(👌)は一方に長州(zhō(🦇)u )征(🔊)伐(fá )の(📗)事(shì )に従いなが(🏯)ら、(🔰)大きな(🤰)網を諸(zhū )国(🔳)に張って(🚼)、一(📥)人残(cán )らず水府(🌭)義士なるも(🎧)の(😫)を滅(🎅)(miè )ぼし尽くそう(💮)としていた。その(🖖)時はまだ(👦)八(🐣)十里も先(🤮)(xiān )か(🤴)ら(🐂)信じ(🏌)がたいような種(zhǒng )々(🤳)さ(🤗)まざ(💙)ま(🏗)な風聞(wén )が諏訪(fǎng )藩へ(🐎)伝わって来るこ(📹)ろだ。高島城に留(liú )守居するも(🧝)のだれ一人として水戸浪(làng )士の来ることなぞを意こころに(🌵)かけるものもなかった。初めて(🌭)浪士(🖋)らが上(👄)州(zhōu )にはいったと聞(🐣)いた時(💴)にも、真偽(🚏)(wěi )のほ(🌚)どは(🍁)不(🅾)確実(📲)ふ(🛶)た(🥥)しかで、な(📁)お相去るこ(🦓)と数十里の(🏺)隔たり(😖)があった。諏訪藩(🚴)で(🔓)は(🔹)まだま(🧠)だ心を許(xǔ )して(💓)い(👂)た。その浪士らが信(♊)州には(🐻)いったと聞き、佐久さくへ(🛣)来(🏑)たと聞くようにな(📆)ると(📂)、急を知(🚇)らせる使いの者(🌮)がしきりに(⛽)飛(⛸)んで来る。にわ(📪)かに城内(nèi )では評(🚎)定ひょう(🌯)じょ(🎒)うがあ(👠)った。あるものは(📯)まず甲州口(kǒu )をふさ(🔜)ぐがい(🔄)いと言った。あるものは水(shuǐ )戸の精鋭(duì(🧙) )を相手に(🌑)することを(🍸)考え、はた(🆓)し(🍯)て千(qiān )余人か(🏆)らの同勢で押し寄(🐻)せて来たら(💤)敵しうるはずもない、沿道の諸藩が(😟)討うと(❔)うとしないのは無理(🌘)もない(⬛)、これは(♐)よ(🕑)ろしく(👉)城を守っていて(🤒)浪士(🌉)ら(👠)の通(tōng )り過ぎるままに任せるがいい、後方うしろから(📅)鉄砲でも撃(jī(🏍) )ちかけて置けば(🍫)公儀への(🐎)御(🔩)(yù )義理はそ(🍌)れで済む(🏖)、そんなこ(🔗)とも言った(👹)。しかし君(jun1 )侯は現(🏸)に幕府の老(➖)中である、その諏訪藩として浪(🥌)士(🛣)らをそう(😆)放(😊)(fàng )縦ほ(😍)しいま(👠)まにさ(🤨)せて置け(🕎)な(🧖)いと言う(🐘)ものがあ(🛰)り、大げ(🏐)さの風(🍽)評(⏳)が当てになるも(🍁)のでもないと言(yán )うも(🎦)のが(🔷)あ(🚍)って、軽々(📃)しい(🥢)行(👃)動は(💷)慎もうと(🧜)いう説が出た(🌾)。そこへ諏訪藩(fān )では江戸屋敷(🅱)(fū )からの(🌞)急使を迎え(🍞)た。そ(♍)の急(jí )使は家(🍘)中でも(🍢)重きを成す老臣(ché(🥀)n )で、(🗽)幕(mù )府(fǔ )のきび(🔅)し(🔈)い命令をもたら(🐥)し(🚃)て(📄)来(lái )た。やがて水戸浪(🐜)士が望(wàng )月(🏴)もちづきまで到着(zhe )したとの知らせがあっ(🎉)て見ると、大砲十五門(mén )、騎馬武者(zhě )百(bǎi )五十人、(👹)歩兵七百余(👓)、(🎷)旌旗せいき(❣)から(🥌)輜(zī )重駄(👪)馬(👢)しちょうだば(🔭)ま(☝)でがそれに称かなっているとの風(⤵)(fē(🏡)ng )評(píng )に(🤠)は一藩のも(✅)のは皆顔色を(🥟)失ってし(🚵)まった(✉)。その(🎷)時、用(yòng )人(ré(🍡)n )の塩原(🤮)彦(yàn )七しお(🌇)ばらひ(👋)こしちが進み出(chū(⛽) )て、浪士(shì(🌲) )らは必(bì )ず和(hé )田峠(🥁)(gǔ(🐷) )を越(👴)(yuè )して来るに相(xiàng )違な(✌)い。峠の(🤕)うちの樋橋(qiáo )といはし(🐦)と(🕙)いう(🔒)ところは、谷(🥕)川を前にし、後方うしろに丘陵を負(🔊)い(🐏)、昔時(🍆)むかしの諏訪頼重(➿)すわよりしげが古戦(⭐)場でも(🌍)ある。高島城(🚆)か(🆙)ら(👤)三里ほど(🏽)の距離にあ(🐟)る。当方(🔓)よ(🐵)り進(🎤)んで(🕘)その嶮岨けんそ(😯)な地(🗯)勢(shì )に拠よ(🥀)り、(🕳)要所要(🐞)所を固めてかかっ(👠)たな(🎄)ら(🔦)、敵を討う(🔔)ち取ることができようと力説し(🕡)た。幸いなことには、幕府追討総(zǒng )督として大兵を率いる田(⌚)沼玄(💷)蕃(🏚)(fān )頭げんば(🥕)のかみが浪(🚯)士ら(🐜)のあ(📯)とを追(zhuī )っ(🎂)て来(🧀)ることが確かめら(🎨)れた。諏訪(🍹)藩(fān )の(🎆)家老(🗝)はじ(✔)め多くのものは(😆)それを頼みに(🕞)した。和田(tián )峠(gǔ(👞) )に水(shuǐ(🔀) )戸浪士を追(zhuī )い(⚫)つめ、一(yī )方(👾)は田沼勢、一方(fāng )は高島勢で双(shuāng )方から敵(🌔)を(🦋)挾(jiā(🖊) )撃(💆)(jī )き(🥘)ょ(👅)うげきする公(🍽)(gōng )儀の手は(🏘)ずであると(🔖)いうことが何よ(🐨)りの力にな(🎀)った(🍫)。一(🚗)藩の態度は決した。さてこそ斥(chì )候隊の出動となったの(🦊)である。
両(liǎng )国の十一屋(wū )まで(🐖)三人一緒に戻もどっ(📽)て来た時(shí )、半蔵(🗞)は(🦍)それを言い出したが、(😆)心中(♏)の失望は隠(yǐn )せなかった。
こ(🕰)の江(🏜)戸(hù )出(chū )府の(🔞)は(🕑)じめの(😧)ころには(🚥)、半(bàn )蔵(👤)はよくそう思(😪)った(🀄)。江(🤤)戸(👄)(hù )の(🛑)見物(🎻)(wù )はこんな流行を舞台(tái )の上に見せつけられて、や(♑)り(💗)切れ(😻)ないような心持ちにはならないものかと。あ(📯)る(🈚)いは藍微(wēi )塵あいみじんの袷(🕗)(jiá )あわ(👼)せ、格(gé )子こうしの単衣ひとえ(📛)、(🍯)豆絞(⛷)(jiǎo )りの手(shǒu )ぬぐい(😃)というこ(🥩)しらえで、贔屓ひい(🆚)き役(🥎)者が(🌗)美しいなら(📮)ずものに扮ふ(💗)んしなが(🎧)ら舞台に登る時は(⛔)、(🥑)い(📸)よ(🐃)す(⤴)ごい(🚌)ぞすご(🔷)いぞ(🚷)と囃はや(🥣)し立(lì )てるよ(☔)うな見物ばかりがそこ(🛋)にある(📸)のだ(🌖)ろ(🌠)うかと(🎮)。四(sì(🐪) )月(🏅)も江戸(hù )に滞在(👷)して、いろいろな人(🦁)にも(💱)交際して見(jià(🛋)n )るうちに、彼(🛵)はこ(👕)の(🚿)想(xiǎ(❄)ng )像がごく表うわッ面つらなも(🕚)のでし(💸)かなかったことを知(🎷)(zhī(🥑) )るようになった。
「そりゃ、半蔵(zāng )さん、福島の旦(🦋)那(👼)だん(🏀)な(👲)様(yàng )だっ(🎏)てなるべく浪(🚩)士(💎)には(🏁)避よけて(👌)通ってもらいたい腹(fù(🐍) )でいますさ。」
水戸ほど苦しい抗争を続(🛐)けた藩(🏓)もな(🥡)い。そ(⬇)れは(🎱)実(shí(🕓) )に藩論分裂(🐓)(liè )の形(🦀)であ(👾)ら(🏞)われ(⚫)て来(lá(🥩)i )た(💙)。もとより、一(yī )般の人心(xīn )は動揺(yáo )し、(🥧)新しい世紀(🚃)もよ(👘)うやく(⏳)めぐ(🍧)って来て、だれ(🥇)もが右すべき(💭)か左すべき(🚖)かと(🔣)狼(👞)(láng )狽ろう(📟)ばいす(🧐)る時に当たって(👆)は、二百何十(💸)年来の旧を守って来た(🔕)諸(zhū )藩のうちで(💤)藩(fān )論の(🌃)分裂(⭕)しないと(✉)ころとてもなかっ(🈚)た。水戸(🐿)(hù(🏬) )は(📐)ことにそれが激(🤽)しか(🔦)っ(🐳)たのだ。『(👊)大日本史』の大(dà )業(yè )を成(chéng )就して、大義(yì )名(🙏)分を明(📹)らかにし(🍏)、学問(wèn )を(🚷)曲げてま(⤴)で世に(😣)阿おもねるものもある徳川時代に(🚍)あってとにもか(🚱)くにも歴史の(👣)精(jīng )神を樹(shù )立したのは水戸で(⛽)あった。彰(zhāng )考(👣)館しょうこ(💓)うかんの修史、弘(hóng )道館(💐)こうど(🍠)うかんの学問は、諸藩(fā(🎈)n )の学風を指(🏜)(zhǐ(😼) )導する役目を勤めた(♓)。当時における青年で多少(⛪)なりとも水(shuǐ(🌉) )戸の影(⛰)響(🍛)を受(shòu )けないものはなかったくらい(🌁)である。いかんせ(😚)ん、水戸はこ(💡)の(🧞)熱意を(☔)もって尊王(🚴)佐(zuǒ(💖) )幕(mù )の一大矛(🚙)盾につき当た(📡)った(🥐)。あの波瀾(🚮)(lán )はらん(🆗)の多い(🐤)御隠居(🐧)の生涯(yá )し(🍯)ょうがいがそ(🏜)れだ。遠く西山(🖋)公(gōng )せいざんこ(🦄)う以(🔑)来(lái )の遺(yí )志(zhì )を受けつぎ王室(shì )尊崇(🌂)の念(nià(🌕)n )の篤あつかった御(🔡)隠居(💣)は(🏄)、紀州(zhōu )や尾州(🏂)の藩主と並ん(🏽)で幕府を(🗺)輔佐する上(⛷)にも人(rén )一倍責任を感ずる位置に立たせられた。この水戸の苦(😶)悶(mèn )くもんは一方に誠党と称する勤王派(✍)の人た(🌄)ちを(💬)生み(🥥)、一方に(🌸)奸党かんとうと呼(hū )ばるる佐幕派の人たちを生(🔛)んだ。一つの(🥢)藩は裂け(🕣)て(🦂)たたか(🔫)っ(🔔)た(🧑)。当(dāng )時諸(zhū )藩に党派争(🍧)いはあっても、水戸の(🉐)ように惨(👩)酷(kù )ざんこ(💶)く(💮)をきわめたところはない。誠(👓)党が奸党(dǎng )を見(🗑)るのは極(🏗)悪(🛂)(è )ごく(🖍)あくの人間と心(xīn )の底から信じ(🦅)たのであって、(♿)奸党が誠党(dǎng )を見(🙉)るのもまたお(🤡)家の大(🥃)事も思わず御本(běn )家大事ということ(💥)も知(📂)らない不(bú )忠(zhōng )の(👋)臣と思い(🧥)込(rù )んだのであっ(👗)た。水(🏴)戸の党派(pài )争(🗂)(zhēng )い(🗺)は(🚚)ほとんど宗教(📷)戦争(🌖)に(⛳)似てい(💻)て、成敗利(🛥)害の外に(🍁)ある(🤩)ものだと言った人もあ(🕯)る。い(👃)わゆ(🍱)る誠党は(🕙)天(🈁)狗(gǒ(🚂)u )連(lián )てんぐれんとも呼(😉)(hū )び、(🥉)いわゆ(📯)る奸(🥢)党は諸(zhū )生党(👄)と(🍗)も(⬇)言(yán )った(😷)。当時(📿)(shí )の水(shuǐ )戸(🍅)藩にある才能の士(📿)(shì(🚴) )で、誠でないもの(👔)は奸、奸(jiān )でないものは(😐)誠(⌛)(chéng )、両派全く分(fèn )かれ(🙄)て相(👹)鬩あいせめぎ、その中間(😗)(jiān )にあるものをば柳と呼んだ(🐚)。市(shì )川三(🕒)左(🏊)(zuǒ(⛏) )衛門(🌟)をはじめ諸(😟)生党の領袖り(🐑)ょう(🔭)しゅうが国(⭐)(guó(😝) )政(🚏)を左右(🦔)す(🤟)る(😮)時を(🎪)迎えて見ると、天狗連の一派は筑(🌨)波山(shā(🏺)n )の方に立(🤽)てこもり(📜)、(🐉)田(tiá(🙁)n )丸稲右衛門(🔋)たまるい(🏭)なえもん(✳)を(🆔)主将(jiāng )に推(🙍)(tuī )し、亡(wáng )なき御隠居(jū )の御(yù(💱) )霊代みたま(📜)しろを(✂)奉じて、(🌄)尊攘の志を致いたそうと(💝)して(🔫)い(🏌)た。かねて幕府は水戸(⛺)(hù )の尊(zūn )攘派(pà(🌱)i )を毛ぎら(🙎)いし、誠党領(📈)(lǐng )袖の一(yī(🐞) )人(❇)なる武(wǔ )田耕雲斎たけだこううんさいと筑(🥓)波に兵を挙(🥂)あ(🎚)げた志士らと(🚧)の通謀を疑(yí )ってい(🥃)た際(jì )であるから、(🎎)早(🐤)速さっそく耕(😐)(gē(♟)ng )雲斎に隠(yǐ(🏉)n )居慎(shèn )いんき(🎻)ょつつしみを命じ、諸生党(dǎng )の三左(zuǒ )衛門らを助けて筑波の(🤢)暴(😱)徒を討うた(🕊)しめる(🔄)ため(🏨)に関東十一(yī )藩(🔌)(fān )の諸大名(🗨)に命(🐦)令を(😗)下(💞)した。三左衛(⏭)門(⏭)は兵を率いて(🎬)江(jiāng )戸を出発(🚛)し、水(💷)戸城(🎸)(ché(🔼)ng )に帰(💁)(guī )って簾中れんち(🏳)ゅう母公貞(👼)芳(fāng )院(yuàn )ていほうい(⛑)んな(⛪)ら(✂)び(🕳)に(🍓)公(gō(🛎)ng )子らを奉じ、(👼)そ(🅿)の(🈵)根(🆔)(gēn )拠を堅めた。これを聞(wén )いた耕雲斎ら(🥇)は(🍬)水戸家の存亡が今日(rì )にあるとして、幽屏ゆうへいの身ではあ(🐾)る(⛱)が禁(🖼)を破っ(🚹)て(👱)水戸(hù )を出発(📃)(fā )した。そして江(jiāng )戸に(🎊)ある藩(💂)主を諫(🦀)いさ(🙋)め(📌)て奸徒か(😀)んとの(🏺)排斥(🔀)を謀(🕵)はかろうと(🔤)した。かく一藩が党(🐦)派(🏢)を分かち、(💣)争闘(🙎)(dò(🐔)u )を(🥀)事(🕦)とし、し(💈)ばらくも鎮静する時(shí )のなか(🍞)ったため、松(🔣)(sōng )平(♈)(píng )大炊頭おおいのかみ(宍戸侯(👊)し(🌁)しどこ(👱)う)(💿)は藩(🍐)主の(🔮)目代(🧤)もくだ(💺)い(🏪)として、八月十日(🤨)に水(shuǐ )戸(hù(🌭) )の(🙂)吉(🦃)(jí )田(🍀)に(🎥)着(🏍)(zhe )い(🏆)た。と(🕧)ころが、水戸にある三左衛門(🤬)はこの鎮(zhè(🥚)n )撫(fǔ )ちん(📛)ぶの使者に(⚫)随(🤩)行して来(🏊)たも(🛺)のの(♿)多くが自(zì )己(🐲)の反対党(dǎng )であるのを(🆒)見(🕋)(jiàn )、そ(🧠)の中(zhōng )には京都(🥔)より(👮)来た公(🐣)子(zǐ )余四(🏣)(sì )麿(mǒ )よ(🧗)しまろの(📭)従(🍜)者や(🔴)尊(🙅)攘派(pài )の志(🕠)士(shì )なぞのあるのを(🔅)見、大炊(chuī(💁) )頭(tóu )が真意を疑って、その入城を拒んだ。朋(🏵)党ほうとうの乱(🎈)はその結(jié )果であった。
こんなふうにして(🧥)さ(👫)ら(🌡)に谷深(📰)く進んだ。二十二日(rì )に(🧘)は浪(làng )士らは(👮)上穂かみほ(👬)まで動い(😎)た。そこまで(🌝)行くと、一(yī )万七千石を領する飯田いい(🏽)だ城主堀(kū )石(♉)見守ほりい(🐊)わみの(🍍)かみは部(bù )下(🔷)に(🎄)命じて(🏄)市田村いちだむ(🐁)らの弓(😰)(gōng )矢沢というところに防(🖱)禦ぼうぎょ工(gōng )事(🎛)を(🎰)施(shī )し、そこ(🦓)に大砲数門(mé(📌)n )を据すえ付け(⚡)たとの報知(zhī )しらせ(✋)も伝(yún )わって来た。浪士らは一つの難関(🌨)を通(🎸)(tōng )り過ぎ(👵)て、さらにまた他(🚨)の難関を(🐰)望(wàng )んだ。
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