「いや、遠いところをよく(🚙)たずねて(🥠)きてくれました。木像(🌹)(xiàng )はわ(🕶)たしですがきょ(😢)うはだれに(🍻)も会(huì )えません。わた(🏐)しも(🎠)こんなうすぐ(🍜)らいと(🧕)ころにいるもの(🍊)です(🐼)から、このお寺の小僧(➡)(sēng )が見(🎆)(jiàn )物(🏉)人を案(❄)内して来(lái )ては、わ(📞)た(📣)しの鼻の先へろうそくの(🚻)火を突きつ(🧣)けるので、だいじ(〽)な鼻(⏳)を焦がしてしまった。あの小僧も(📚)気が(🛐)きかない。もうすこ(🦋)しでわたし(〽)は大やけどをする(🐒)ところでし(♍)たよ。こ(📹)れ(😜)でもわた(🚱)しは人間ら(😲)しい(🔨)ものの尊(🥋)いとこ(🔋)ろを持ってい(🏡)るつもりです。見(📌)に(🕋)来て(💞)くださるなら、そ(💸)う(📅)いうものを見ていただきたい。あんまり見(jiàn )世(🕕)物(🚝)扱い(🤧)にさ(🐰)れたくはありません。」
あのシナのほうで(🏸)清(qīng )仏し(🙋)んふつ戦(🖤)争(🛌)が(🙆)あった後(🐵)、フランス兵(bī(😜)ng )の用いた軍(jun1 )馬は日(rì(🥝) )本(🛸)陸軍省に買(🤗)(mǎi )い取(qǔ )られて、海を越し(🐕)て(💁)渡(dù )って(💒)来た(🗂)と(🕰)のこ(🌇)と(🍓)。そ(👡)の中の十三(👉)(sān )頭が(🥐)種馬として信州へ移されたの(🤥)です。気象のいさ(🎊)ましい「アルゼリー」種(♋)の馬が(💟)南(🙌)佐(👶)(zuǒ )久の奥へは(🥦)いった(🌌)のは、その時のことで。今(jī(🎌)n )日(rì )ひ(🚩)と口(🥡)に雑種(🥊)(zhǒng )ととなえ(🏯)て(🏊)い(❔)るのは、(📋)その「アルゼリー」種をさ(🥚)したものと聞きます。その後、(🔝)米国産の(🌲)「浅(👑)間(jiān )号」という名(👫)(míng )高い(🥤)種馬も(🛫)は(🐽)いり(🔥)こんだそうで(🅰)す(🕕)。そ(🔐)れ(🧟)から次第に馬の改良ということ(🎛)が始まる、馬市うまい(🧢)ちは(📲)一(🧣)(yī )年増し(🚵)に(⛓)盛んになる、そのう(🏍)わさがなに(🦊)がしの宮(🗓)殿下の(🚉)お耳にまでと(👛)どくようになった(♊)とか。殿下(🐞)は(🤴)当時(🍖)陸軍騎(♌)兵づき大(🌜)佐で、かく(🏷)れ(🗻)もない馬好きでいらせられるのです(👭)から、御寵(🏫)愛ごちょうあいの「(🐔)ファ(🌌)ラリース」と(🏥)いう(✋)アラビヤ産(🔛)を種(♒)馬として南(😏)佐久へお貸し付(fù )けに(🍽)な(⏮)りま(🎊)す(🕑)と、人(rén )気が立ったの(📢)立(✏)たないのじゃ(🗯)あ(😕)りません。「ファ(🐲)ラ(⛓)リース(🦕)」の血を分けた馬が三十(🎄)(shí )四(📏)頭という呼び声になりました。殿下はお喜(xǐ )びのあまり、(❤)あ(🆘)る年の秋、(🐱)野辺山の(🍭)べ(➗)やま(⚾)が原はらへと仰せ(🗜)いだされたと(🌚)い(😽)う話(📩)が残って(🀄)います(💯)。その時は四(sì )千人あまりの男(nán )や女があの牧(🛀)場(🦈)(chǎng )に集(🏡)ま(🏗)ったと聞(👫)きます。馬(👃)も三百頭で(🎌)はきか(🍧)なかったそう(🛠)で(😶)す。海(hǎi )の口村はじま(🔲)って以(👜)来の(🤽)にぎわいで(🐷)あった(🐭)とのこと。
六 古(🐪)い茶(chá )わん(🕴)
五月(📌)の菖(🍡)蒲(pú )し(👜)ょうぶが男(ná(🏐)n )の子にふさわしいように、桃の花(huā(🔭) )はおのずから少(🍏)女にふさ(🔁)わしい。長い花ぶさをう(🖊)なだれ、花(💜)べんの胸(⭐)をひろげ(🛂)て、物思いに沈んだ(🛃)ような(😹)海(hǎi )棠かい(🍒)どう(🍶)のすがた(⛺)は、とうてい少女(nǚ )のものではありません。茶(🐢)色で、やや赤みを帯びた枝(🔱)の素(🐁)生(🌰)すばえに堅くつ(📼)け(🏵)たあの桃のつぼみこ(🕟)そ少女(nǚ(⚾) )のも(🛬)のです。二(🈸)尺(🐗)にも(🙅)三尺に(📜)も(🕉)及ぶ(🖖)ほ(🏑)ど勢(👭)いこんで延(🗾)びてきているようなその素生(shēng )すばえを見たばかりで(🥣)も、(🐾)お(🌝)い先こもる少女の命(🎂)を思(🤽)(sī )わせるものがあります。素朴そぼく(🖕)にふ(🙁)くら(🔱)んだところは(🦂)かわやなぎの(🐙)趣に似(sì )て、(👂)も(🔅)っと恥(🔕)を含み、しか(☝)もおとめらしい誇り(🆗)をみ(⛵)せているも(☔)のは桃(🤾)のつ(🤳)ぼみです。
二(🛌) チ(🚺)ョ(🐢)ンまげ
一(yī ) 教(jiā(😺)o )師はお友だ(➿)ち(🏮)の中にも
こ(♍)の人(🦀)(rén )は本名(🏻)をお嘉志(💤)(zhì )かしさんとい(🗿)い(💶)、横(🎖)(hé(🚑)ng )浜(bāng )フエリス女学校(xiào )を(🌂)早く卒(zú )業して、巌(💼)本い(🎾)わもとさん(🧡)にか(⌚)たづ(🧥)いた人(ré(🈷)n )ですが、(🔱)その学(xué )才と人がらとはむかしを知(🛩)っ(📻)ているもの(⛸)に惜(xī(🏻) )しまれたばか(♍)りでなく、(🛢)お嘉志さ(🎛)んのだん(🕜)なさん(👢)はまた(❓)当(dāng )時(shí )明治(zhì )女学(🌺)(xué )校(xiào )の校(🤑)(xià(🤔)o )長でもあり(🔃)女学(xué )雑誌(🙋)社の社(shè )長で(🏒)もあり(🛹)まして(😃)、『女(😁)学雑誌』と『評論』の二雑(zá )誌を(👃)出し(✔)て(🤙)いました(📹)か(🖋)ら(🖊)、学(xué )校や雑誌に(🌔)関(wān )係の(🔙)ある男女の人たちまでが新し(📉)い墓(mù )じるしのまわりに集(jí )まりまし(✨)た。
長い冬(dōng )のため(🤴)に野(💴)菜(👜)を(📩)たく(🏖)わえるころが来(lái )ますと、(⏺)その大根を洗って(💌)たくあんにつける(🤺)したく(🌈)を(😵)す(🖱)るのが、小(👄)(xiǎo )諸こもろへんでの(🕗)年(nián )中行事の一(🎊)つになっ(⛺)ています。わたしが東京(🎭)から出(🚼)かけて行(🛋)(háng )った(🍔)初(🚐)め(😠)のころに(🔈)は、よ(👌)く(😕)そう思(sī(😪) )いま(🥢)した。この土地(🚚)に(🌅)は、こんなあわれな大(🎶)根しかできないのかと。一年暮らし、二年暮らし(✂)す(🌍)るうちに、ふしぎにも(🍽)その堅(🦖)い大根で(🛄)つけた(🌞)た(❔)くあんには、かみしめれば(🐏)かみしめるほ(📤)ど(👑)、なん(😌)と(🌖)も言われな(🈯)い味が出てきま(🈺)した。上(👹)(shàng )州(👹)あ(💥)たりの大根な(📏)ぞはそれに比べると(🕧)、いっ(🗣)そ水くさいと思うよう(🕴)にな(🦆)りまし(📃)た。
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