初 クンニ6.0

A「も(✉)し(📣)、もし、浦島さん。」(💂)とその時(👇)、足許で小さ(🌟)い(🤣)声。

A　(🚶)諸(🔅)君はまたそう云う大きな建(📯)物の、奥の(🖐)奥の(🗂)部屋へ(♊)行くと、もう全く外の(❕)光りが届かな(🌺)く(🏩)なった暗がり(💗)の中にある(⛅)金襖(🐥)や金屏風が、(😂)幾(⏹)間を(📷)隔て(👧)た(📯)遠い／＼庭の明りの(💀)穂先を捉えて、ぽうっと夢(📹)のよ(🔲)うに(🦕)照り返(🍭)している(🐕)の(🗯)を見たことは(😲)な(🎠)いか。その照り返しは、夕暮れの(🎊)地(💮)平線のよう(🧡)に(🚃)、あたり(👕)の(🌂)闇へ(🌩)実(👲)に弱々し(💪)い金色の(🌇)明りを(🧝)投げ(Ⓜ)ている(🛤)の(🏃)であるが、私は黄金と(🐱)云うもの(📍)があれ(⚾)ほど沈(💙)痛な美しさを見せる時はないと思う。そし(😦)て(🚫)、その前を通り過ぎ(🏷)ながら(🤑)幾(🙇)度も振り返って見(📯)直すこと(🍤)があ(🖱)るが、正面から側面の方へ(🏯)歩(🐃)を移すに随っ(😿)て、金地の紙の表面がゆ(😤)っくり(🛤)と大きく底光(🆕)りする。決してちら(🖐)／＼(⭐)と忙が(🧘)しい瞬きをせ(📥)ず、巨人が顔色を(🦒)変(🚈)えるよ(😜)うに、(🤩)き(📺)ら(🛡)り、と、長い間を(⛎)置(💔)いて光る(✌)。時とすると、たった今まで眠(🍐)ったような鈍い反(😧)射を(🐦)していた梨地の金が、側面(♋)へ廻(🚫)ると、燃(🌕)え上(🦀)るように耀やいて(🕢)いるのを発見して(🍌)、(🕯)こんなに暗い所でどうしてこ(🐲)れだけの光線を集める(💴)ことが出来たのかと、不思議に思う。それ(🥏)で私には昔の人(❄)が(🎉)黄金を佛の像に塗ったり、貴人の起(🗣)居する部(🍇)屋の四壁(🥦)へ張ったりし(🧑)た意味が、始(🆔)めて頷ける(📲)の(🏡)であ(🦗)る。現代の人は明る(🗝)い家(💰)に(🧗)住んでいるので、(🏑)こう云う(🔳)黄金(✈)の美しさを知らな(📴)い。が、暗い家に住んでいた昔の人は、そ(🐺)の美(🉑)しい色に魅せられた(🏞)ば(💪)かりでな(🌞)く(🆎)、かねて実(🖍)用的価値をも知っていたの(👠)で(🏒)あろう。なぜなら光線(🖇)の(⛱)乏しい屋内(🌼)では(🏟)、(👳)あれ(👸)がレ(🐤)フレ(🕖)クター(🤘)の役目を(➰)したに違いないから。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や(🐋)砂(🚃)子を使っ(🥕)たので(🥃)はなく、あれの反射を利用して明りを補ったのであ(🙆)ろ(🚹)う。そう(😬)だ(🌏)と(🐚)す(👰)ると、銀やその他の金属はじきに光沢が(💔)褪あせてしまうの(🕓)に(🐎)、(📍)長く耀やきを失(🚆)わないで室内の闇を照らす黄金と云うものが、異様に(🚥)貴ばれたであろう理由(⛺)を(♏)会(🔣)得すること(🏥)が出来る(👅)。私は前に、蒔絵と云う(🛠)ものは暗い所で見(🍠)て貰うよう(🌛)に作られてい(🧕)るこ(🙉)とを云(🤬)ったが、こうし(🗜)てみると、啻(🕶)ただに蒔(🍇)絵ば(🌂)かりではない、(👏)織物な(💦)ど(🎽)でも昔のものに金銀の糸(🍐)がふんだ(➰)ん(🍏)に使って(🌆)あ(👞)るのは(🍗)、(👢)同じ理由に(👾)基づくことが知れる。僧侶が纏う(📢)金襴(🚂)の袈(🚾)裟け(🤞)さなどは、その最もいゝ(🚹)例で(🅱)はないか。今(✉)日(😯)町中まちなかにある多く(🚠)の(🕝)寺(🆕)院は大(🕊)概本堂を大衆向きに明るく(🤲)してある(📊)から、あ(🤫)ゝ(🛹)云う場所で(🔢)は徒(🐠)らに(🔷)ケ(🐝)バ(⛷)ケ(🕛)バしい(🕞)ば(📑)かりで、どんな人柄な高僧(🐣)が(🚊)着ていても有難味を感じる(💤)ことはめったに(🏏)な(🏎)いが、(💋)由緒あ(🦑)るお寺(🤑)の古式に則った佛事(🍼)に列席してみると(📬)、皺しわだらけな老僧の皮(😣)膚と、(💐)佛前の燈明の明滅と(💷)、あの金襴(📈)の地質とが、いかによ(🥅)く(👿)調和し、いか(🥠)に荘厳味を(🍀)増し(🏊)て(👌)いる(🕔)か(🚇)が(🗼)分るのであ(📞)って、そ(📯)れと云(🥇)う(🎈)のも(⏰)、蒔絵の場合(📤)と同(🔡)じよう(🦍)に、派(♓)手な織り模様の大部分を(🖊)闇(🏕)が(🌯)隠して(🗺)しま(🔉)い、たゞ金(👠)銀の糸がとき／″＼少しずつ光る(🥎)ようになるから(💔)である。それから(🙊)、これは(🥫)私一(🕴)人(👛)だけの感(🤑)じで(👗)あるかも知れな(🎠)い(♋)が、およそ日本人の皮膚に能衣裳ほど映りのい(🤳)ゝも(😏)の(😉)は(🚶)ないと思う。云う(🤲)までもなくあの衣裳には(🥝)随分絢爛なもの(💈)が(🔦)多く、金銀が豊(🅱)富に(🐷)使(👊)っ(🚵)てあり、(🐤)しかもそれを(📣)着て(🏒)出る能役者は、歌(🉑)舞伎俳優のようにお白粉を(🐬)塗っ(🐅)てはいない(🍤)のであるが(🍕)、日本人(✋)特(⚽)有の赧あかみ(🕗)が(💖)かった(🤦)褐色(🐫)の肌(⛳)、或(🕕)は黄色味をふ(🕧)くんだ(🔶)象牙色の地顔があんなに魅(🆚)力を発揮する時はな(📇)いのであって(🏫)、私(🎽)はいつも(🎎)能を見(🎭)に(👰)行く度毎(📜)に感心する。金銀の織(🛁)り出しや刺(🍩)繍の(🌨)ある(💞)袿うちきの類もよく(🛤)似合うが、濃い緑色(🛒)や(😶)柿色の素襖、(🕟)水干、狩衣の(🏕)類、白無地の小袖、大口等も(📧)実によく似合う。たま(🔄)／＼(🕐)それが美少年の能役者だと(🏩)、肌理き(🚖)めの(🌥)こ(🚜)まかい、(🌡)若々しい照りを持った頬の色(🏏)つやなどがそ(🛬)の(😓)ためにひとしお(🛸)引き(💔)立て(📨)られて、女の肌とは自ら(🏩)違った蠱惑こわ(🔗)くを含んでいるよ(🗾)うに見え、(🛬)なるほど昔(🤤)の大名が寵童の容(🐮)色に(🕊)溺れたと(🥁)云うのは此処の(🦖)こと(🚩)だな(🚣)と、合点(🎛)が行(💗)く。歌舞伎の方でも時代(🛸)物や(😓)所作事の衣裳の華(🐋)美(🍂)な(🥡)こと(🏊)は能楽の(🧝)それに劣らないし、性(🚈)的魅力の点にか(🥓)けてはこ(🎭)の方が遙かに能楽以上とされているけれども、両方をたび(🐯)／(🏺)＼見馴(😔)れて(🌙)来ると、事実(💽)はそれの反対(😾)で(⏹)あること(🛎)に気(🐵)が付くであろう(🛋)。ち(🚱)ょっと見(👭)た(🎡)時は歌舞伎(💝)の方(👢)がエ(🎦)ロティックで(👨)もあり、綺麗(🛣)でもあるの(⚪)に(🥩)論はな(🎀)いが、昔はとに(😍)か(😯)く、(🎈)西洋流の照明(⛑)を使うようになっ(🚪)た今日の舞台では、あの(✈)派手(🗓)な(👬)色(💦)彩がやゝとも(🧘)すると(😖)俗悪に陥り、見飽きが(📳)する。衣裳も(🌞)そうなら、(🔄)化粧とてもそうで(🔛)あ(📶)って、(🔽)仮(🛏)に美(🌸)しいと(👋)してか(🐃)らが(♟)、それが何処までも作(🐫)っ(⛴)た顔(🐊)であってみれ(🔂)ば、生地(🎖)の美し(🤢)さのような実感が(😲)伴(👹)わな(🛄)い。然(🍽)るに能楽の俳(🛂)優は、顔も、襟(🆑)も、(😍)手も、(🦐)生(👤)地の(🙁)まゝで(🍊)登場(📝)する。されば眉目の(🏝)なまめかしさはその人本来のものであって、(👏)毫もわれ／＼の眼を欺い(🈴)ているの(😟)ではない。故に能役者の(🕉)場合は女(🚒)形や二(🥃)枚目(🍂)の素(🦃)顔に接してお(🥊)座がさめたと云(🖱)うようなことは有(🥐)り得(📣)ない。たゞ(🐡)われ／(🍜)＼の感(🙀)じることは(🛐)、わ(🍩)れ／＼と同じ色の皮膚を持った彼等が一見似合いそうにもない武家時代の派手な衣(⏬)裳を着(👆)けた時に如何にその容(🔒)色が(💛)水際立って見える(🎇)かと云う一(📂)事である。か(🎨)つて私は、(💀)「皇(⭐)帝」の能(🤮)で楊貴妃に扮した金剛巌(🧖)氏を見たこと(🥌)があっ(🔭)たが、袖口から覗(🗃)いているその(🧒)手の美し(🐐)かった(🥔)こと(🎍)を今も忘れない。私は彼の手を見ながら、しば／(🔍)＼膝の上(😭)に置(🛍)い(🐖)た自分の(⚓)手を省みた。そし(🏊)て彼(👚)の手がそんなにも美しく見えるのは、手頸(🤰)か(➰)ら指先に至(😔)る微妙な(⏪)掌て(🌛)のひらの動かし方(🚷)、独(💗)特の技巧を罩(🥜)こめた指のさばきに(🌱)も因るの(🤵)で(💃)あろうが、それにして(🏻)も、その皮膚の色の(⛏)、内部からぽうっと明りが(⏲)射しているような(📢)光沢は、何(♒)処から来るのか(🧛)と訝(🍎)しみに打(🕝)たれた。何(🈴)となれば、それ(🥜)は何処までも(🤚)普通の日本人の手であ(🧓)って(🚟)、現に(📲)私が膝の上についている手と、(👸)肌(🏍)の色つ(🤠)やに何の違(👪)ったとこ(🕸)ろもな(🗳)い。私は再び三たび舞台(🎀)の上の金剛(🐤)氏の手と自分の(🌼)手と(🐽)を(😔)見較べたが、(🍁)いくら見(👦)較べて(🏍)も同じ(🐉)手(🚄)である。だが(🎠)不思議にも、そ(🎃)の同じ手が舞(🕹)台(🤣)にあっては妖(💁)しいまでに美し(👎)く(🌇)見え、自(🤧)分の膝の上にあ(🎼)っては只の(🥐)平凡な手に見(😇)える。かくの(💯)如き(✏)ことはひとり金剛巌氏の(🕡)場合のみではない(💋)。能(🎩)に(🚀)お(🏏)いては、衣裳(📀)の外(🚉)へ(💻)露あらわれる肉体はほんの僅か(🚷)な部分であって(😜)、顔と(👇)、襟く(🏑)びと(📸)、手頸から(🎷)指の先までに(📷)過ぎず、楊貴妃のように面を附(🤐)けて(⏩)いる時は(😁)顔さえ隠れてしまうのである(🚛)が、(🤩)それでいてその(😤)僅かな部分の色つやが(🐭)異様に(👿)印象的になる。金剛氏(😰)は特に(🎺)そうで(🌿)あった(🚇)けれ(🍻)ど(🦋)も、大(🗃)概の役者(🛺)の手が、何の奇もない当りまえの日(📄)本人の手が(🌄)、現代の服装をしていては気が(🥕)付か(🐳)れない魅惑(🗑)を発揮し(🔞)て(🛃)われ／＼に驚異の眼を見(🦊)張(🥕)らせ(🍣)る。繰り返して云うが、それは決して美少(💔)年(💮)や美男子の役者に限るのではない。たとえば、(♐)日常われ(💎)／＼(📲)は普通の(🏩)男子の唇(🎧)に(📞)惹(🔳)き付け(✅)ら(👠)れることなどは有り得ない(⛅)が、(🛵)能の舞台では、あの黝くろずんだ赤みと、しめり(🔇)気を持った肌が、口紅をさした(😳)婦人の(🚦)それ以上に肉感(❄)的なね(🧟)ばっこさを帯びる。これは役者が(🎹)謡(🍺)いを(🌤)う(🍼)たうために(🔝)始終(🕰)唇を唾液で濡らす故でもあろうが、しかしそ(💉)のせ(🙀)いばかりとは思えない(🥅)。ま(😈)た子方の俳優の頬が紅(😝)潮を呈(🌼)している(🎬)のが(🔰)、その赤(🥈)さが、実に鮮やかに引き(🐭)立って見える(🔧)。私(🐾)の(👶)経験で(🎓)は(🥗)緑系統(🤕)の(🌦)地(🐱)色の衣裳を着けた時に最も多くそう見え(🚯)るので、(⛴)色の白い子方なら勿(🗻)論であるが(🤓)、実を(🕧)云う(📐)と(🤶)色(🌷)の黒(🎓)い子(🤣)方(🔑)の方が、却っ(📞)て(🤹)そ(🐎)の赤味の特色が眼立つ(🔭)。それはなぜかと云うと、(🔸)色白な児(🔉)では(🍌)白と赤との対照があま(😉)り刻明(🥅)で(🌆)ある結果、(🔱)能衣裳(🌶)の暗く沈んだ色調に(🖥)は少し(🧥)効果が強過(😾)ぎるが、色の黒い児の暗褐色(🍂)の頬(🚇)で(🌦)あると、赤が(👛)それ(🕧)ほど際立たないで、衣裳と顔とが互に(🚜)照りはえ(🛋)る。渋(🤾)い緑と、渋い(🍷)茶と、二つ(👇)の(🚜)間(🍮)色が映り合って、(📯)黄色人種の肌が(🍘)いかにもその(🌥)所を得、今更のように人目(🗞)を惹く。私は色の調和(👶)が作り出すかくの如き美が他にあるを知ら(🧀)ない(🦂)が、もし能楽(💩)が(😬)歌舞伎(🕔)のよ(🥚)うに(⏪)近代の照(✋)明を(🧥)用い(🧣)たとしたら、それら(🐦)の美感は(🚓)悉くど(👢)ぎつい光線のために飛び散ってしまうであろう。さ(🏍)ればその舞台(🕒)を昔なが(🛒)らの暗さに(🦏)任してあ(🍉)るの(🖐)は、必然(Ⓜ)の約束に従(📣)っている訳であって、建物なども古ければ古い程い(🗂)ゝ。床が自(🏴)然のつやを帯びて柱や鏡板などが黒(🤗)光りに光(👏)り、梁から軒(🌴)先の(🉐)闇が(🌬)大(👜)きな吊(🛺)り鐘(🍇)を(🐥)伏せ(💿)たよ(✝)うに役者の頭(😫)上へ蔽(👓)いかぶ(♑)さっている舞台、そ(😆)うい(💋)う場所が(🦏)最も適(🛃)してい(🖖)るのであって、その点から(📢)云えば近頃能楽が朝日会館や公会堂へ進出す(🔜)る(🏈)のは、結(🐋)構(👷)なことに(🥔)違いな(⏲)い(🍓)け(🌪)れども、(🚿)そのほん(🕋)とうの持ち(🔜)味は半分以上失われていると思われる。

A「(🤐)あ(🔍)ら(♑)。すこ(🗃)しお待ちになったら？(🏩)　お茶で(🥠)もめしあ(🧡)が(🛹)れ。」マダムは夕刊を畳んで僕のほうへのべ(🏿)てよ(🈷)こした。

Aと、(🕘)又一人立(🚘)ち(🛳)上ったもの(🐬)があった。

A「洒(🧚)落(🗯)どころぢやありません。ど(🕧)うも、(🤛)この(🍙)お見送(🙈)りつてやつは(🌵)、気のはづまねえものだ。溜(☕)息ばか(🤘)り(🥉)出て、何を言つ(💩)てもしら(🐳)じらしく、いつ(🗂)そ(🗄)もう、この辺でお別れ(🐌)してしま(🍺)ひたいや(🐻)うなもの(🙄)だ。」

A「(📻)お前(🐸)さん(🛥)のおふくろの家な(😸)んぞを(🕕)私が何で知るも(🎡)んかね」