季孫きそん、叔(shū )孫しゅくそん、孟孫(sūn )も(🎁)うそ(🏫)んの(🐮)三(🎷)氏は(💶)、とも(🆚)に桓公(gōng )の血(💢)すじをうけた魯の(♿)御三家で、世(shì )にこれ(🌲)を(⬛)三桓か(🎩)んと称(📧)した。三桓は、代々大夫の職(🐹)を襲つぎ、孔子の時代には、相む(🤟)すんで政治を(🧕)わたくし(🍈)し、私財(cái )を積み、君(jun1 )主を無(🤞)視(shì )し、ある(🚴)い(📀)はこれを追放するほ(🦔)ど(🙊)、専横のかぎ(👗)りをつくして、国民怨嗟(🛴)の(📡)的になって(🔐)いた(🤷)。
(♓)そう思うと、彼の心(⛱)(xī(🤧)n )臓(zà(🔅)ng )は、一(yī )滴の血(xuè )も残(🎤)されてい(🏑)な(🐸)いかの(📔)よう(🗾)に、(🧡)冷たくなった。
(🕹)彼が、こんなに惨(cǎ(🥚)n )めな失(🥉)敗(🎧)をくりか(🎇)えすよ(🖕)うにな(🎙)った(🏑)のは、不思議にも、孔子(🌓)が司(🤪)空の(💏)職を奉じて(🌳)、彼の上に坐(zuò )るよ(😡)うに(🍨)なってか(👺)ら(🏺)のことであ(🗯)る。孔(kǒng )子は(🔓)、これまでの司(sī )空(kōng )とち(👧)がって、非(fē(➕)i )常な部(bù )下思(👱)いで、めったに(⬜)怒った(👏)顔を見(🍢)せた(🌻)こ(👱)ともないのだが、どういうものか、いざ奏(zòu )楽となると、楽長の手がに(🐋)ぶってしま(☕)う。むろ(🎨)ん孔(🥅)子は(🚣)、(👼)音楽の道(dào )に(🈳)ずいぶん深くはいっている人だか(💱)ら(🧦)、楽長とし(🕉)ても(🙇)、彼(bǐ )を甘(gān )く見るわけ(🎥)に(🚠)は行かない。しかし、そのために手が固(gù )くな(🤣)るの(🚘)だとは、楽(🤗)長(🍟)自身も考(kǎo )えて(😾)いない(🎣)。
(🌻)孔(😪)子(zǐ )は、(🔺)その日の儀(🍍)式にお(🏚)ける楽(lè )長の不首(💚)尾にも(🤓)か(😅)か(🐳)わらず、(📔)いつもよりか(🗨)えっ(💠)て朗(lǎng )らかな(🍚)顔をして、(🛩)退出(💐)した(☝)。
(👆)次(cì )は(💻)子(🥚)游(yóu )に対する答え(🐏)である。
「(🈶)時は(🥌)刻々(⛴)に流れて(🔢)行きます、歳月(yuè )は(🥖)人(😹)を(🐅)待ちませぬ。それだのに、(🤛)貴方のような高(😊)徳有(yǒ(🔺)u )能の(🐊)士が、い(😤)つまでも(🍾)そうして(🐆)空しく時を(🕛)過ごされるのは(🔢)、心(xīn )得がたい事です。」
「なるほ(⏩)ど、(🎂)よくわかりました(🏦)。私もな(🔧)るべく早く、よい君主(⛪)をみつけて仕え(🍱)たいと存じています。」
「(🔨)あれ(👯)もいい人物(🛴)(wù )じゃ(🥢)。大まかなとこ(💏)ろがあってね(💫)。」
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