長い冬(🥓)のた(🥛)めに野菜をたくわえる(🍱)ころ(🔀)が来(🥕)ますと(⏸)、その大(dà )根を洗っ(🥛)てたくあんにつけるしたくをするのが、小(💨)(xiǎo )諸(zhū )こもろへ(🚖)んでの(🗄)年中(zhō(😭)ng )行事(shì )の一(🥕)(yī )つになっ(🥚)て(🚋)います(🛠)。わたしが東(📹)(dōng )京から出かけ(🎪)て行(há(📣)ng )っ(〰)た初(chū )めのころ(♿)には、よ(🏹)く(📮)そう(🥫)思い(🈯)ました。この土地(🐫)には、こんなあわれな大(🚳)根しかで(🥈)きないのかと(🤭)。一(🍘)年(nián )暮らし、(🍝)二年暮(🚕)らしするう(🔞)ちに(🕊)、ふしぎ(🚜)に(🏿)もその堅い大根でつけたたく(🔪)あん(🤖)には(🍓)、かみしめればかみ(🚹)しめるほど、なんとも言(✉)わ(➗)れない(🏣)味が出てきました(🌌)。上(👡)州(🆑)あたりの(📫)大(🔒)(dà )根なぞはそれに比べる(🛡)と、(🔛)いっそ水くさい(💱)と思う(🐓)ように(🙉)なりまし(🚯)た。
一〇 木像(xià(📠)ng )拝見
玄関からたずねて(🎰)くる(⛰)客は(🌿)表口の格子こうしをあけては(🔟)いりまして、取り次(🌘)ぎ(⛹)を頼むのですが、その応(👇)接(💂)がわたしの(🛅)つ(😬)と(🆎)めでした。う(🧀)やうやしく手をついて(📭)おじぎをすること(😁)、客(kè(😂) )の(⛪)名(🥠)を奥(ào )へ通すこと、案(àn )内すること(🚷)、茶(chá )を運(yù(🏥)n )ぶこ(👤)と、客のはきもの(🈂)を直しておくこと、それから庭先をはききよめることなぞ、(🚞)長(zhǎng )い月日の(🎁)間にはわたしも慣れまし(♉)て、(🥊)それを自分のつとめと思った(🔆)ばかり(🎹)でなく、玄関(♒)(wān )にすわ(🕓)ることをいっそ楽しく思うようにもなり(🌂)まし(🙋)た。わたしは(🔕)よくそ(🥋)のせまい小さなへ(🐖)やで好きな(💱)本(🖇)(bě(🤘)n )を読みま(📢)した。今にな(🐨)って(👛)みますと、わたしの勉強はほ(💹)かのお友だちとも違(⏺)(wéi )いまして、(📅)こんな玄(🍙)関(wān )番が土台になったかと思(sī )います。という(🌬)の(🍍)は、いろいろな(🌔)用事(🔆)(shì )でおじ(💤)さんのところへたずねてくる男や女の客(kè(🌲) )を迎えたり送(⏰)ったり(🤒)する(🌥)うちに(🤲)、いくらかずつでも、さまざまな世の中(🔥)を見(👫)る目があ(💿)い(🎏)て行(háng )ったばかりでなく(⏸)、(🙋)わたしたちと(♋)はまったく教育(📃)の受(🍉)け方の違った少年(♍)(niá(💑)n )や青年(nián )、東京の下町あたりに年季(🌸)づと(😠)めする町家の(⭕)若者、それ(💂)から地(dì )方出(chū )の奉(🍖)公人(👝)(rén )など(♒)が(🐰)気(qì )風(🏐)ののみこめる(👲)よ(🙄)うにな(🥅)った(⏯)の(🐩)も、こん(🎻)な玄(🌈)関(🆎)番のおかげだからでした。
(🌓)両(😺)岸に(🚞)は、(🌹)南(🏼)牧みなみまき、北牧(🐄)(mù )きた(🔈)ま(😟)き、相木(mù(👎) )あいきなどの村々がちらば(🎯)っていまし(➿)て、金峯山きんぷさん(🍮)、国師こくしが岳(👌)(yuè )たけ、甲武信(🐤)こぶしが岳たけ、三(🔏)国(🏭)山(👾)みくにやまの(♎)高くそびえたかたちを(🐊)望む(🚵)こ(👼)ともで(📐)き(🙈)、(📡)また(🍌)、甲(jiǎ )州(🛐)にまたが(🥕)った八や(🦎)つが(🖖)岳(yuè )たけの山つ(📅)づきには(👋)、赤々とし(😢)た大く(🎗)ずれ(🕧)の跡をなが(🐾)めるこ(🚋)ともできます。その谷の突(👞)き当たったところが海(hǎi )の(🏔)口村で、千(🍍)曲川(🚙)の岸(⛏)もそ(♒)のへんまで(🚋)行くと、(🚙)い(🌜)かにも(📩)川上ら(👺)しい。高(gāo )い山(🥖)々の間をめ(🎸)ぐりにめ(🚦)ぐって流れる(📀)水(shuǐ )の(⏫)声に(🎄)は、思(🛁)わず、耳(💔)をそば(💅)だ(🗂)てま(🎛)す(🚄)。山の空気(📦)というものが、そん(⛓)なにあたりを深く思わ(🐪)せ(🌔)る(😭)のです。
橘翁(wēng )きつ(😜)お(🏖)うさまの始(shǐ(🖤) )めた薬(yào )はそんな時の役にも立(🎿)って、町へ集まって来た博(bó )労が帰り(🏖)がけに、よく姉の家(jiā )へ立ち寄(🕙)り、いく(🐂)袋となく(🚻)高(gāo )瀬の薬(yào )を(🤕)求め(💯)て行(🖋)くと言いま(👓)す。聞い(😄)てみれば、博労はひいている馬に高瀬の薬を添え、それ(🏥)を(🔮)木曾(céng )駒きそごまの証拠(jù )として、(👣)ほかの買い手(🤔)(shǒu )へ売り(🆚)渡す時(shí )に用(yò(🐎)ng )いるとか。一(yī )度(dù )ひろま(😶)った(📦)薬はど(🥌)んなところで、どんなふうの木(👋)曾(📮)みやげになるものとも(😃)知(🦅)れま(🚍)せん。こ(😁)れ(🍕)には橘翁さまも草葉(🧢)のかげで、(💶)にが笑いしていら(🔟)れる(🚹)ことで(🍬)しょう(👖)か(🐄)。
第(🚃)七章 浅間のふもと
どうかして、も(🦔)っと自分を新(xīn )しくしたい。そう思(sī )って(😀)い(💱)ると(🎠)ころへ小(🤳)諸義(yì(💋) )塾の(⏱)話があ(🙋)りまして(🕛)、いなか教(jiāo )師(🛌)として(💦)出かけてきて(💼)はどうか(🏷)と(🍆)の木(mù(🌖) )村先生からの手紙(zhǐ(🔺) )をも受け(🗽)取ったのです。
「(🚙)行徳ぎょ(🛰)うとく(🦏)」
瑞(ruì )巌寺ずいがんじは東(🥟)(dō(🔨)ng )北地(dì )方(fā(👵)ng )に名高(gāo )い、(✈)松島(🦄)に(🏉)ある古(📏)い(📀)大き(🕤)な寺で、そ(🧚)こに(💡)安置(🔼)してある伊達政宗だてまさむ(🖋)ねの木像も世(🔯)(shì )に知られています。ちょうどわたしの(🍊)甥おい(🏵)が(🤑)東(💝)京から仙台(tái )せんだいの(❇)宿へ(💙)たずねてき(🛺)た(🎻)ものです(⚽)から、(🏎)二人(🦔)で松島見物を兼ね(🧐)て、木(mù(🎋) )像(😘)拝(Ⓜ)見と出かけま(🍕)した。あいにく(⬅)、そ(⛳)の(🎹)木(🥓)(mù )像はるすだというのですが、しかし声はするの(🧝)で(😡)す。そこ(🚎)でわ(🐹)た(🙆)しが尋ねてみま(🎋)した(🗄)ら、こん(🌌)な返(😿)事でした。
新規、(✉)新規、(🚯)見(👣)るもの聞くも(🏪)のわたしには新(xīn )規な(🔽)こと(⚪)ばかり。第(dì )一、自分のつと(🏞)めに通(🎺)う(🏔)小諸義塾ま(🤤)でが、まだようや(🌽)く形の整い(🕶)かけた(🍡)ば(🧀)か(🐊)りの(💭)ような(🕜)新規な学(xué )校(🛏)でした。しか(🏯)し、その義塾(😘)の二階の教(😐)(jiā(🤵)o )室(shì )から、遠く蓼科たでしなの(💶)山つづ(😳)きの見える窓(🐩)のとこ(✍)ろ(💽)へ行って、(🌨)そこから信州南(📴)(nán )佐(zuǒ )久(🦏)みなみさくの奥(♎)のほうの高原地(⬇)なぞを望(💆)むたび(🐔)に、わたし(🍆)は(🧕)ようやくの(⚫)ことで静(⛽)かに(🐍)勉強のでき(👕)る(⌚)い(✨)なかに、もう一(yī )度(dù )自分の身を置(zhì )いたように思(🚣)いました。そ(👮)の(🍖)窓(🙊)(chuāng )の近く(🌷)には、小(xiǎo )諸の士(🚳)族(🚿)屋敷の一(yī )部の(🗽)草屋(wū )根も見(jiàn )え、(👃)とこ(🎤)ろどこ(🎶)ろには柳のこずえの(🕟)薄く青みがかったのもあり、ちょうどわたし(🔐)が出かけて(🚌)行った(🐧)こ(💫)ろは(⬛)お(😤)そい春がよ(🕥)うや(🌰)く浅間のふもとに近づいて(🥪)きた(🦄)時分でした。たとえ学(🏎)舎は小(💬)さく(😃)とも、わたしはほかの先生がたとともに(🏖)働くこ(🌹)とを楽し(💦)く(🏷)考(kǎo )え(🤛)ました。
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