(🅾)この瑞(ruì )巌寺(sì )の近くに(🏽)雄島お(👄)じま(😪)という小(xiǎ(🥫)o )さ(⏭)な島(🗺)がありまして、いくつか(🏯)の洞(dòng )穴ほらあなが海(🔼)(hǎi )にむいた(🐑)ところに隠(🌯)れ(🤜)ています(📜)。昔の坊さんたちが(🌑)来(👀)(lái )て座禅(chán )ざ(🍕)ぜんを(🦑)した跡(jì(🐂) )だと(📭)聞きま(📥)す。あそこにもこ(🔓)こにもと(🕳)いうふうに(🖖)、そ(👲)の洞(dòng )穴ほら(💠)あなが続(xù )いてい(🥨)ます、中には(🖊)、岩壁にむかい合(💡)って静(jìng )か(🏄)に(🥝)すわるために、坊さん自身(👷)の手(📦)で造(👧)(zào )りかえた(🌁)かと見えるほど、そま(🤹)つながら(👹)岩屋の形をそなえたところもありま(🌿)す。あま(🤐)り取(🚟)りつ(🤞)くろわれた(🏡)古(📰)跡なぞを見る(📖)よりも、かえって昔(xī )の(🎿)ことがしのばれるの(🗄)も、そういう(🏀)かくれ(⚡)た場(chǎng )所です。そ(🚓)んなと(🔡)こ(🥌)ろへ行っ(🌝)て(🚲)立っ(🍊)てみますと(👋)耳(ěr )に入(💮)る松風よりほか(🤷)に長く遠いひびきを伝える(📺)もの(📺)もありませ(🚥)ん。
三 (🙃)母(mǔ )を葬り(🙏)に(🤢)
「ハ(📁)ハキトク、ス(🏈)グコイ。」
まあ、何も(🕘)かも新規(guī )に始(shǐ )める時というも(🥥)のは、ほね(🌊)のおれるか(🍊)わ(👒)りにどんなにかはりあいの(🍇)あ(🕙)るものでし(🌕)ょう。ど(👐)っ(🚠)ちを向いて(➰)も開(🌂)(kāi )拓(💵)、開(🔰)拓で、先生(🚈)のよ(🌴)うな人の力(lì )を(🔤)待ってい(❎)るものばかりでした(😺)。日(👺)(rì )本のお国もずっと北(🛤)の(📒)果てのほう(🏡)は(🏈)ロシアざ(🍙)かい(🍫)ですから(🕟)、(🌘)そ(🌘)の時分からやかま(🏄)しかったところ。先生はカ(🦂)ラフト(🖍)の見ま(🙁)わりを(🚉)命(🚦)ぜられまして、(😛)北緯四十(🤜)八度にあたるところ(❤)をきわめ、一(❗)(yī )冬を極(jí )寒の(📆)地に送(⏹)(sòng )り(🔃)、それか(🆙)ら島(dǎo )々を見めぐって函館(guǎn )に(🌦)帰ったこ(⏬)ともあります(⏫)。
六(♉) (🔬)古着屋(wū )の亭(🍍)主(🗺)てい(😵)し(🧠)ゅ
(🎳)長いもの、仙台せんだ(📺)い(🧘)地方(fāng )に伝わってきた「さんさしぐ(🌧)れ」の古(🚺)い歌(🧒)の節。
八(bā ) 小湊(🔄)へ
その道(dào )について南(🚆)へさして行くと(🐨)、臼田の町へ出る(🚉)。臼田に稲(dà(🗣)o )荷山いなりやま公園という(🖕)ところがあって(🚕)、公(gōng )園前の橋のたもとあたりから望んだ千曲川(🍵)のながめ(🍠)は実(🗓)に(👂)いい。あれから(🈵)八つが(🙌)岳(yuè )た(🛌)け山脈のふも(🎌)とへかけ(➡)て、南佐(🚫)久(📋)(jiǔ )の(🚶)谷が目(mù )の前にひらけていま(🏒)す。千曲(🔞)川はその(🤒)谷(👺)を流れる大河で、(⛵)岸に(🃏)住む人たち(🍿)の風俗や(⛅)こ(✅)とばの(😏)なまり(🎯)も川下とはいくら(😒)か(♌)違うよ(⏭)うです(🌐)。岸(à(🌱)n )をさかのぼ(🐈)る(🔖)につれて、馬(mǎ )流まな(🔧)が(📰)しあたりからは、さすがの大(dà )河(💳)も谿流けい(🔑)りゅうの勢いに変るのですが、(✝)川(chuān )の(🛡)中心(😑)(xīn )が(💃)右岸のほうへひ(♉)どく(🤰)か(💔)しい(😊)でいるため(⛪)に(👗)、(🐫)左岸には(🚲)川底があらわれ、砂は盛(shèng )り上がり、川上から押(yā )し流(liú(👩) )さ(🔨)れた大石が埋(má(👉)i )まって、とこ(🛤)ろどころ(✋)にか(🍏)わやな(🦉)ぎ、あしのくさむ(⛹)らなどが茂って(🏹)います。右岸に見られ(📀)るのは、かえで、かば、なら、うるしの類(✂)です。甲(jiǎ )州(🍉)街道(💅)はそのかげにあ(🛡)るので(🚠)す。し(🆕)ん(🔥)ぼう(🔎)のいい(🌺)越(yuè )後えちごの商人は昔からそこを往復(😜)したと聞(🖤)きます。直江津(🤜)なおえつか(✡)ら来(lái )る塩(🥊)ざかなの(👭)荷がそんな山地(🕓)まで(📫)深入りした(🤹)のも、もっ(🙂)ぱらその街道を(💲)千曲(qǔ )川について(😹)、さかのぼったもの(💵)だそうで(✨)す。
橘(🦉)(jú(🧞) )翁きつおうさまの始め(🌞)た(🎦)薬(yào )はそ(🥉)んな時(shí )の役(🐡)にも立(✝)って(✌)、町へ集(jí )まって来た博労(láo )が帰(🕎)(guī(🚚) )りがけ(🕤)に、よく姉の家へ立(lì )ち寄り、いく袋(⛷)(dà(⌚)i )と(⛴)なく高瀬の薬を求(📈)(qiú )め(🍝)て行くと言(👇)(yán )います。聞(🍈)いてみれば、博労はひ(🃏)い(🏒)ている馬に(🗄)高(gāo )瀬の薬を添え、(🌂)そ(🏊)れ(🕙)を木曾駒き(😻)そ(🙏)ごまの証(zhèng )拠とし(📭)て、ほかの買い手へ売り渡す時に用(yòng )いるとか。一度(dù )ひろまった薬はどんなとこ(🏳)ろで、どん(💒)なふうの木曾みやげ(🕰)になるものとも知(😚)(zhī )れません(🚭)。これには橘翁さまも草葉のかげで(👛)、に(🌙)が(👢)笑いし(😛)ていられ(🌾)ることでし(🔅)ょ(🤖)う(⛴)か。
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