夏のさかりのこ(😨)と(🖍)で、白い着(zhe )物(wù )に白いうしろはち巻(quàn )き、(📞)檜(😊)木笠ひのきがさ(⛱)を肩(🚊)にかけ(🎃)、登山のつえをつ(🚬)い(📲)た御岳参(⏸)(cān )りの人(💅)たち(🏛)が、腰の鈴(lí(👧)ng )を振り鳴らしながら、(🛀)威勢よく町へくりこん(🏪)でくるとこ(🚛)ろでした。
布(bù(❕) )施ふ(👌)せ(🏄)さんはそれをよく覚え(🛵)ていて、ある日わたしに歌ってみせ(🌋)てくれました。どうして布施さんの口からそんな古(🐾)い(🕓)歌の(🖍)節が(🔮)出て(⭐)きたかと言いますに、君(🍳)の家(🧐)がらはこの(🧦)地方(🧤)(fāng )の郷(xiāng )士として代々仙(xiān )台侯に仕(shì )えてき(📷)た歴(💵)史があるからでした。あの「さんさし(🎾)ぐれ」(🔸)の歌は、甲高(🐴)い女(🕊)の声(shēng )よりも、むし(📤)ろ(📶)低いと(🤦)ころを歌える男の声に適してい(🧞)て、ゆっくり歌うべ(🌵)きもの(🐵)だ(🍭)そうです。あれをわた(🔘)し(🖲)に歌って(🖖)聞かせ(🚑)る間、しばら(😶)く布施(shī(😰) )さんは(🐸)「時(🍠)」という(🍄)ものも忘(👘)れているよ(👲)うでし(🍡)た。いかにもゆ(🔓)った(👚)りと迫らないでしかも深(📂)く聞(wén )える(🏤)古(🥐)風な(🔖)歌に耳を傾(🚶)けて(🥔)いますと、その(🚿)抑(🍜)揚のある節の(🎵)一つ一つが実(🤔)に長くつづ(🚂)いて行(háng )き(🍻)ま(👓)した(🛍)。切れたか(👻)と(💨)思うと、ま(🚶)だ続いているようなもので(🔵)した。
木曾福島きそふくしまの姉の家から東京のほう(💵)へ帰って行く(🍀)時(shí )のこ(🤑)と(🚝)でした。わたしはその途(tú )中で信州小(xiǎo )諸こもろに木村先(⛰)生(📎)の住(🥨)むこと(🍑)を思(sī )い(🏃)出し(🈲)ました。木村(cūn )先(xiān )生はわたし(💷)の(🈹)少(🐡)年時代に、東京神田(💲)かんだの共(gò(🙇)ng )立学(xué )舎(🥨)で語学を(🤑)教(jiā(🥏)o )わった古(📸)い教師でありま(🦔)すし(⭐)、(♊)その後ご(🌝)わたし(🤦)が芝白(bái )金しばしろかねの明(🏇)治(zhì )学院へ(🍣)か(🖨)よっ(🚡)たころ(🤵)にも先(👌)生は近(jìn )くの高(🚣)輪た(💞)かな(🤓)わに住(zhù )んで(🙈)いたも(🤺)のですから、(💈)よく(🕤)おたずねしたことがありまし(🍵)た。先生が信州(zhōu )の(😿)いなかに退かれて(🤝)からは(🌲)お目にかかる(🥠)おりもなかったので、久しぶりで先生(shēng )のお顔(🌪)を見たいと思い、小(📙)諸(🦖)(zhū )の耳(🐁)取みみと(🎷)りとい(⭕)うとこ(🍉)ろにあ(🍰)る(🥑)先生の家(👜)をたずねました。わたしが(🦈)小(📼)諸(🏰)の土(tǔ )を踏んで(🔤)み(🧝)たのも、そ(💽)れが最初の時でした。
さ(🌸)けが言(yán )うに(😜)は、(🍜)たいさん、わたし(🚡)はこれで旅(🏁)なれています。これからわ(🛬)たしは北へ伸(🏅)のして(🙎)、大海(📈)を(😺)味わっ(🌖)てき(🚁)ますよ。この(♟)とおり(⛲)わたしは元気(qì )ですが、まだこんな(🥁)油(⬅)の乗(chéng )りか(🙁)た(🍛)ではまんぞ(🦗)くしません。わたしは行っ(😜)て、も(🏘)っ(📖)とからだを鍛えてきまし(🐽)ょう(📋)。年の暮れま(🍋)で(🔆)には帰(guī )って来るつもりですが、来年(🐱)(nián )はどん(🐎)ないいお正月(🍚)が来るか。お(🏘)そらくみん(🎵)な(🎂)春待つ(👏)思いで(🕐)、かちぐり、ごまめ、こんぶなぞ(📢)を用意し、いろ(⛲)いろと(🔲)年越しのしたくをして、わ(🍚)たしの帰りを待(📪)っ(💵)ていてく(🛂)れるでしょ(😇)う。わたし(🔫)がいなければ、仙(xiā(🗽)n )台の(🦃)人は(⛓)年を取れません(😌)からね。
ほんとに、仙(xiā(🕌)n )台(🖲)の一(🏵)(yī )年(🧦)(niá(🏫)n )はよかった(🚔)。わたし(👅)のようなものに(🖋)も、(💏)そん(🏸)な朝(🎿)が来ました。その一年の間ほど(🏳)本のよ(🍎)く読めた時(🏉)もありません。ど(👯)うしてこんなことをお話しするか(🥋)と言(🦈)(yán )いますに、(🥉)自分(fèn )のよろこ(🌯)び(🐘)としたことを皆(💮)さんにも分け(🛡)たいと(👌)思(🚏)うか(🍄)らです。それ(🐵)には待(🖖)(dài )っ(🥗)て(🐰)いてくださることで(🏦)す。新しい(🎳)太陽は(🔳)、きっと皆(🌌)さ(☕)んのなか(📜)にも登(dēng )ってくるでしょう(🔞)。
姉(zǐ )夫(fū )婦(fù(🗺) )は木曾(📰)福島き(🌂)そふくしまをさして帰(🥊)って行く人(😪)たちで(🚪)す。そこでわ(🛑)たし(🍱)もい(🏪)っし(🦖)ょ(🏉)に神坂村(🗣)みさかむらを立(🐾)ちま(🏙)した。お別(🌼)れに寄(🗜)った家々の(☕)人たちは、い(🚑)ずれ(🥨)も門口に(🌑)出て、(📪)わたし(📽)たちを(🤦)見送っ(🍋)ていました。神坂村(🦁)か(🎓)ら次の吾妻村(cūn )あずまむらまでの二里の間は男(🚻)垂(chuí )山(shān )お(🍾)たる(👂)や(🕷)まなどの迫ってきているところで、深(🖲)い山林の中です(👽)。吾妻(♑)村まで行きます(📁)と、おじの(🐝)家(🕍)が(📼)あります。そこ(🌄)がわたし(🖨)の(🥝)母(mǔ )の(🐃)生(shēng )ま(👿)れたところです。
佐久さくあたりでは、ほ(🐲)かの地(🌜)方ともちがって、(🕊)夕方のあ(🌦)いさ(😑)つに「こんば(➰)ん(🔉)は(💾)」と(🦄)は言い(🦀)ま(🎑)せん。「おつかれ(🔁)」(📷)と(😞)言います。日(rì )暮れがた(🍑)の道(dào )で行き会う人(🍦)(rén )ごとに聞くもの(🍲)は(⏰)そのあ(📻)い(🎪)さつです(💟)。町で働いた(⛽)人はそれを言ってたが(🐮)いに一日(🎽)のつかれをねぎらい、野(🌁)で(⏱)働(🚁)いたものはそれを言ってたがいに鍬く(✍)わを肩にしなが(🚦)ら(🥟)帰って(🍈)行きま(⚫)す。冬が(🍔)長けれ(🍁)ば長(🎽)い(⏮)だけ、(🍙)春(chūn )か(🕶)ら(📲)秋(qiū )へか(🎄)けては活動(dòng )の(🍛)時(shí )期(🕡)ですから、そこから「おつかれ」のような(🏒)佐久(🚚)(jiǔ )ことばも生まれてき(🤧)たのでしょう。こうした土地に住み慣れてみれば、(🙋)黄(🤶)ばん(⛸)だ(🚄)ほおずきちょ(🕺)う(⛽)ちん(🈸)を空(😸)(kōng )に掛(🎊)けた(🔩)よ(🃏)うな名(mí(👞)ng )月までが、「おつ(🏞)かれ」と言って、遠い森の上へ登って行(🚕)くように見(jià(🏘)n )えますよ。
鹿野山(shān )は上総かずさ(🤶)と房(🤒)州(zhōu )の両国にま(🍜)た(👩)がっている(🍓)山です(🎑)。わた(♈)しの越した峠(gǔ(😬) )はそ(🎡)の山つづきで、峠の(🏳)上に一軒(😂)(xuān )屋(📜)の(➗)あるようなと(✏)ころ(📯)で(♊)した。通(✊)る人もま(🏨)れでした。わたし(🚨)は(❗)それより以前(qiá(🅿)n )に(😘)伊賀(🧥)いがと近(🛴)江(🎪)おうみのさみしい(🌕)国(guó(🏺) )境くにざかいを歩いて越(🦊)し(🐍)た(🍐)こともありますが、鹿(🔥)(lù )野山の峠(🚪)道は(🕺)もっと(🔕)さみ(😼)しいところでした(💠)。
そんな(🤩)ことを半分(fèn )ひとりごと(💵)のよう(🍘)にしな(🥦)が(🎀)ら、(🚫)白鞘(👫)しらさ(🔛)や(📨)をぬいて(📹)見せ(🙏)ま(👒)した。においと言っていいか、ひびきと(🥑)言っ(🥙)てい(🎓)いか(💍)、わた(🚴)し(🚮)にはその刀を形容すること(📂)もできませんが、見(jiàn )ているうちにこちらの心が澄んでくるような(♓)作で(🖲)、こ(🦄)とに(🍇)力をこめて鍛え(🤪)てある(🕵)そ(🗡)の刀(🕒)(dāo )の重さに(🏕)はおど(🚔)ろかされまし(🆎)た。来(lái )助老人はその(💭)年になっ(💳)て(➗)も(🎐)、物(🥣)を学ぶ(🥖)心の(🍭)衰えない人とみえ(🚂)、(🏘)刀(➗)鍛冶とは言いながら『(🌊)輿地(dì )志略(🧐)よちしりゃく』(🕔)のような地理(🤴)書(shū )をそば(🕛)に(🐒)置(zhì )いて、(⚪)世界(🥡)(jiè )のこ(🆙)とを知ろうとしていると(🍛)こ(🚿)ろもありました。老年になってもこん(💤)な人(📮)(rén )も(🗜)あるかと、そうわたしは思(🙁)いま(✍)した。
同じ家(🥥)に生まれ(🚑)た兄(xiō(💓)ng )弟の(🕗)人たち(🕳)がそろいもそろっ(❔)て学(🚫)問(⚓)の道(🔂)(dà(📵)o )に達し(🐨)たということ(🛥)も、実にゆかしい(🧐)話ではありませ(🐾)んか。
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