まづ、そして、根(gēn )本(👖)的(🔶)(de )なことが決(🙀)めら(🖖)れ(👡)た。それか(⚾)らそれをどういふ風にし(💾)てや(🖕)る(🤒)か(💛)、と(😗)いふことが問題(tí )になつた(🚔)。それは、二、三(sān )日に、(👢)地主の差配(pèi )が例(👌)年の(😖)通り※(「廴(🍆)+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてくることにな(🛋)つ(🥊)てゐる(❌)ので、それ(⏲)に、事情(🥋)を説明(🚛)(míng )し、すぐ地主に交(jiāo )渉を始(shǐ )めることになつた。こ(🍅)の時、その色々な交(🕒)渉の間小作の米(👍)をど(🤢)う(➰)するのか、と云ひ出すのがあつ(🚮)た。それが又相當(🚒)(dā(📿)ng )大(dà )き(🏧)なことな(🥙)ので、中(zhōng )々意見が一(♑)致しなかつた。又(yò(🐺)u )百姓に(❓)は、そ(🦈)れを(☕)最(🥪)後(💟)迄(qì )の見(💉)通(📺)しをつけた(🎶)上で、確實な――手(✖)(shǒu )落ちのな(🏃)い成算(🌸)(suàn )でや(😤)つ(🖼)て行けるこ(🔏)とが出來なかつ(🆚)た。この所(suǒ )、先生の意(yì )見をきいた。校長(zhǎ(👱)ng )先生は(🔟)、まづ、(🈯)町(🙀)にゐ(❇)る商(🚸)(shā(👏)ng )賣(🍳)人(rén )に自(🍨)(zì )分達所(⏬)有の畑(tiá(🤐)n )物を(👖)全部賣つ(🐲)てしまひ、(👋)その背(🏔)水(shuǐ )の(🕢)陣で、地主に當ることにしたら(🍘)いゝ、(😤)といふことを云つた。それ(🤛)には(😺)二つの條件をつけ(🛋)た。第一は(❇)最(😊)(zuì )初(👂)(chū )の地主への交(🧞)渉が不(🐜)調に終つたら、第二は地主がその(🎿)結果、(🕧)作物(wù )を無(wú )理に押(🏤)へ(🐛)る(👀)と(🈁)いふやうな樣子(zǐ )が分つ(🕠)たら(🤜)、といふのがそれだつた(📯)。一(yī )軒々(🌈)々(🐹)持つて(🧀)ゐたのではすぐ押へられる(📡)し(🌻)、又そのた(🗄)めに、(⛄)結束が破れ(🐔)る(🤡)おそれ(❓)もあつた。先生(shēng )はかういふ點を防ぐた(👚)め(🕘)にも(🦈)この(💐)方法は(✍)重大であると云つた。かういふ事は百(🐤)姓には(⛲)か(👄)な(🤑)り思ひ(📁)きつたことだつ(♒)た(🍅)けれ(🤐)ども、それ(⤵)が當り前のことのやうに思はれる程皆せツ(🕗)ぱつまつてゐた。
年(🥅)寄(⚫)つた(🌽)百(👊)姓(xìng )達は(🕉)、どんなことが(🎩)あらうと、全くそれは文字(zì )通り「(🤪)どん(🕒)な事」が(🛏)あらうとたゞ「仕(🕙)方がな(🏮)い(🤕)。」(✊)さう(🚳)何年も、――何(hé(✡) )十年も思つ(🚙)て(🕑)きて(🕣)ゐた。
「なんでも(⬛)よ、お(🤙)芳(🚣)居だら、口かゝ(🙃)るし、働(🤲)くだけの(🍰)畑も無えべよ、んで、ホ(👦)ラ、そつたらごとか(♈)ら、お芳にや、家う(🌂)ちつらか(🌰)つたべ―(😬)―(🌆)。」
それから、何(hé )邊(🤚)も(🍷)同じ(🍦)事を、(🍮)グル/\(🧠)繰(🚡)りか(⛩)へして、「(🏄)がつし(😼)りかゝつてやるべ。」といふ(👖)こと(🐗)に決つた。そ(🚭)れ(🎩)で(🌞)皆が、やうやく別れた(🚡)。
(🉑)源吉は爐(lú )の側にある木(mù(📪) )をとつてく(🕉)べた。そ(🙋)れか(📼)らそれが一(yī )しきり燃え終るま(🐌)で、(🖨)すゝけた青銅の(📀)像のやうに(🚉)、坐つ(📷)てゐ(🥐)た。ラン(💠)プも石油(🖕)がなく(👓)なつてきて(🐾)、(🎌)だん/\焔(🛰)(yàn )が細くなつ(🚕)てきた。
君(👣)の妹も、札幌(🚠)に出(⛲)てきた(💭)ことを(🥓)愚痴つてゐる、俺は(🐷)君(jun1 )の妹(mèi )を女(nǚ )給にだ(🦉)けはし(♿)たく(📮)ないと思つて、今、何(🚆)處かへ(🤯)奉公させてやり(📟)たいと思つてゐ(🖖)る。
「大變(biàn )だ! 巡査だ※(感嘆符二つ、(🚓)1-8-75)」
「(🤰)なんか(🐜)えゝごと(😂)でもなえ(🥁)べか(🌝)?」と(🧙)きいた。母がきゝかへすと(🍶)、
「お(🌦)前(qián )え達のや(🖊)ることツたらそつたらごとだ。」(🎉)
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