漫画《中出し を 教える 先生 澤村 レイコ》2行目ライン
中出し を 教える 先生 澤村 レイコあらすじ
八(bā ) 夕顔よ(⏮)り(🤝)か(👛)んぴょう(🙅)へ
(👗)わ(💴)が家の(㊗)墓地は村の裏側にある古(🐻)(gǔ(🏏) )い丘の上で、永(🕥)昌(chāng )寺えいしょう(🚼)じとい(📮)うお(🍺)寺の(🚒)境(🅰)内に(👫)つ(🥙)づいたところ(🗜)にあります。す(🚉)ぎの木立ちの間か(👬)ら、浅い(🧐)谷(gǔ )の向こうに木曾(🍟)(céng )らし(🖌)い石(⚡)を(🖕)のせた人(rén )家の板(😻)屋(👂)根、色づい(🕝)た柿かきの(⛄)こずえな(🐓)ぞが見えるところです。大(🚐)黒(hēi )屋だいこくやとか、八(bā )幡屋やわ(📦)た(🕶)やとか、そ(🙄)の他い(❗)ろいろな屋(wū )号(hào )のつい(😴)た家々のこけ(🔐)むしたお墓(🤫)が並(🙄)ん(🛠)だ(🌧)わきを通って、すぎの枯(kū )れ葉(🍡)(yè )の落ちているしめった土(🥃)をふん(🔫)で行(há(💫)ng )くだけでも、なんとなく(🌘)心(xīn )の改まってくるようなところで(🎺)す。その(🏑)墓(mù )地の突きあた(🌙)りに、どまんじ(🦊)ゅうのかたちに小高く(🔝)土を盛(🔶)りあげ、(🐛)青々(📺)とした芝草(🔧)の色(⚓)も(📌)むか(💢)しを語(🤭)(yǔ(🎈) )り顔(💵)なのが、(🎫)父の長く眠って(🛂)いる場所(📎)で(🚾)した。永昌寺の本堂で母(mǔ )の葬儀をすませたあと(📉)、遺骨は(🛹)父(⬆)(fù )の墓のわきにう(🔉)ずめ(🐼)ましたから、同じかたちのもの(✏)が二(èr )つ(🗳)そこに並びました。
幼(🤗)い時分からわたし(👯)の好きな(⛽)恵那山(shān )えなさんは(🗳)、もう一度自分を迎えてく(🌧)れ(🍵)るように見(jià(🏒)n )え(🛄)ました。あ(🔀)の山(📐)のふもとにある村(📕)をよく見たら(🏑)、何ほ(👝)どのも(🚲)のが生き返(fǎn )ってきてい(🤣)るか知れない(🏐)と(♉)は(🚠)思い(🛒)ましたが、(➖)わたしも仙(⏭)台せ(📪)んだいのほうに学校のつとめをひか(🤛)えてい(🍯)て、(📒)古(gǔ )い(🗽)なじみ(🤳)のある家々をたずねる時もそうありませんでした。乳母としてわたしを抱いたり(🗺)おぶったりしてくれたお雛(chú )ひなも(🌄)、伊那(nà )い(🚴)な(🗽)のほ(🌏)うへ行(📧)って暮(mù(🥧) )らしているとやらで、もはや村にもいませ(👪)んでした(🍩)。先年の(⛄)村(cūn )の大火(huǒ )にあったわが家(💮)(jiā )の古い屋敷で惜しい(💄)と思われるのは、裏(lǐ(✡) )の土(📪)蔵(zāng )の(📠)焼け落ち(🛄)たことでした(🚄)。あ(🌅)の土蔵の二(🛩)階は全部(bù )が書(shū )物庫(⚓)しょもつぐらで、木曾谷きそだ(💿)にの歴史(🐒)を語る古文書や、じじののこ(🖼)した写本や(🚲)、父(🔁)(fù )が一生かかって集めておいた(📌)和(🛡)(hé(⏲) )書漢書(shū(🍒) )の類(⏪)は(🍘)ことごとく失われたの(😩)ですから。
その若い主人は、(🏊)以(🌼)前(🎪)に(📳)わ(👆)た(🐇)しがお世話にな(🎤)った吉(🌙)村よ(🐞)し(✉)むら(👈)さんの(🉐)家へ奉(🤹)公(🥖)(gō(😩)ng )に来てい(🔶)た娘のに(⏭)いさん(🧙)にあたる人です(🛹)。いったい、そ(⛔)の(⏫)時分(fèn )には(🤙)、房州へんの農家の娘(🔇)は東(🗳)京(🔶)へ(🤑)出(chū(🈺) )て(🎟)奉公(🕓)したもので(📚)なけ(🏦)れば、およめに(👵)もらい手がないと言われた(🏠)くらいで(🛒)、(🖥)一般に(😸)そ(💺)うい(🍐)う(🕹)気(qì )風(🗻)でした(🎛)から、同(tóng )じ(🍩)村から来て(🌴)吉村(cūn )さんの家(jiā )につとめた娘は(🚓)二(è(😉)r )人もありました。そんなわずか(💏)な縁故をたど(😐)って、(🐓)土地不(🌍)(bú )案内なわたし(🤬)が小(🍙)湊のほうのこ(😻)とを尋ねに立ち寄(jì(🚰) )り(🦏)ましたとこ(👨)ろ、(🚮)つい引きとめ(🗝)られ(🔍)たのがそ(✉)の若(🙎)(ruò )い主人の家です。よく寄(🔔)ってくれた(🕥)、土(♊)地の案(àn )内(👦)(nèi )も(🐋)しよ(💫)うからまずわらじをぬげ(👤)、宿屋(🕠)に泊まるく(🔋)らい(🔆)なら自分らの家に(🍑)泊まれ(👴)と言っ(🔻)て、若い主人の母親までがしき(✈)りに(🔰)引きとめてくれるなぞ、思い(🐚)がけ(🚳)ないもてなしぶりでした。だ(🍶)んだん聞(🚴)い(📫)てみましたら、(🍾)東(dō(🕶)ng )京での主人(🍮)す(🌋)じからこん(🎌)なにたずね(✳)てきてもらえることは(📶)めったにない、これというのも娘たち(🎐)が(🌓)奉(fè(🌴)ng )公先での(🌝)勤(🧚)めぶ(🗜)りに怠(✌)りのなかった証(zhèng )拠(💮)(jù )であると言って(🐜)、そ(🤭)の(🗼)こ(🤣)とが農(😶)(nóng )家の人たち(⚪)をよろこ(🏿)ばせたのです。どうして農家(jiā )とは言(🛍)いましても、(🚞)炉ばたは(🔢)広(guǎng )く、蔵のあるよ(🔧)う(🔨)な(🚆)相応な暮ら(🎽)しの家で、こん(👩)な家庭からでも娘(🌆)(niáng )を東京へ修業(🔭)に送るのか、と(🐊)そうわ(🏿)たしは思(sī )い(📗)ました。
「わ(🥞)かめ(🏛)はようござんす(🤺)かねえ。」
これはお(🤲)もに花のことを言(🔖)ったの(💑)ですが、桃は実にな(🐒)ってからもい(❇)い。皆さ(🏍)んは桃(táo )の生なっている木(🍦)のまわりを歩いた(🛺)ことがあ(😣)りま(🦕)すか。枝(zhī(✌) )からもぎたてのしず(🚈)くのしたたるばかりのよう(👔)な(📯)くだも(♎)のを味わったことが(🥌)あ(🎷)りますか。
「いえ、(🍳)それはお(🎰)前さまの覚(🕟)えち(🏾)がいでしょう。お前さまの言うの(📼)は、たぶん、おれの(⛏)親ざるのことで(💿)しょう。おれも(🦗)あ(🗄)の(💭)親ざ(📄)ると(🦏)同(🛹)じ(🏖)ように、長いこと(🚟)この棧(⏹)(zhà(😤)n )橋(qiáo )に(🎭)暮ら(🤖)し(👮)て(📭)い(👐)ます。お(Ⓜ)れはちいさい(🎟)時分(fèn )からこの木曾川(🤨)の音(🍹)(yīn )をきいていま(🚸)す(🌘)が(🌆)、(🕚)い(🧒)くら聞(🀄)いて(🏝)もあきないのは、水(shuǐ )の声(😥)(shēng )で(💷)すよ(🌤)。」(🖐)
(👥)あのつるから切りたての新しい(🅾)色つやのを、ど(🌼)かりとそこへ置いた時は、(🎢)だれでも子供のよ(🔈)うにうれしい。新しい秋のみ(💍)の(👷)りです(🥏)からね。ほかの家と同(tóng )じように、姉(zǐ )の(🕉)と(😰)ころでも青い夕顔を輪(lún )切りにし(⏮)て(🕴)、かん(⛎)ぴ(🏩)ょうに造るしたく(👮)をしました。まずその輪切りにしたや(🎷)つ(🔐)をまな(🗜)いたの上にのせ(🌆)ます。薄くけ(🐳)ずっ(⛓)た二(🎊)本の(🧤)竹が(🏑)まないたの(📏)上(🥡)に平(🧢)(píng )行に打ち(👐)つけ(🏝)てあります。額(é )ひたいつきもまだ若(ruò(🎌) )々しい薬方くす(💯)りかたの若者(zhě )なぞ(🈴)が、細身のほうちょうを(💁)片(🥖)(piàn )手に、(📔)腕まく(🐂)りで、そのまないたの前(qián )にすわっ(🏘)たと(🍕)ころは絵にしても見たいほどさわ(📧)やかな(👆)も(🙍)の(😘)です(🦑)。ほうち(🌪)ょうが順に動いて、輪(🍠)切り(🚌)にさ(🚫)れた夕顔が二(èr )本(⬅)の竹の間(jiā(😻)n )をすべっ(🛎)て行(háng )き(📝)ますと、そこ(🗂)から(🈳)生の(🌗)ままのかんぴょう(🎈)が生(shēng )まれて(👙)きま(🦓)す。どうかすると五六(liù(🚠) )尺あま(🐌)りもある(💱)ような長い長(zhǎ(🐆)ng )いやつも(🤦)生(shēng )まれてき(🎖)ます。それを日(👋)(rì )にあて風(fēng )に(💖)かわか(🎇)してかんぴ(😚)ょうに造りあげるので(⚪)す(👢)。田園のふぜ(📴)いはそん(🔓)な(🌻)と(🕙)こ(💞)ろにも深(🆑)いも(💚)のがありました。
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