漫画《と ある えろ 漫画》2行目ライン
と ある えろ 漫画あらすじ
源吉(jí )は、何(hé(🤘) )かしら(🧥)亂暴(🥥)に、ブ(⛴)ツキラ棒に云ふと、母親のそばから荒々し(🗑)く立つた。
子供(🌭)などはどこの子(🕸)供も元氣のない(🏤)きよとんとした顏を(♋)して、(🍥)爐(🗯)(lú )邊にぺつたり(🥧)坐(🕓)つてゐた。赤子は腹(fù )だけが、砂を(🚡)一(🛒)杯つめた(🚢)袋のやうにつツ張つて、ヒイ／(⛑)＼(👬)泣(qì )いてばかりゐた。何も知らない赤子でさへ(🍭)、(🚛)いつも(🔲)眉のあた(🐻)りに皺を作つてゐた(🗨)。頭だけが妙に大(🆗)きくなつて、(🎴)首に力(lì )なく(🌸)、身體の置き方で、その方へ首(shǒ(🏵)u )を(🔟)ク(🥃)ラツと落し(🍔)た(👏)きり、直せ(🍖)なかつ(🏒)た。冬が(🔈)く(🤢)る前に、軒につ(🤒)る(🛣)しておいた菜(🍏)葉だけを(🐒)、白湯(♋)のやう(😋)な味(🚆)(wè(🎃)i )噌(⏩)汁(⚪)にして、三日も(🎖)、四日(rì )も、五日も(📦)――(🤛)朝、晝(🤖)、晩(🤲)(wǎ(⛑)n )續(🐽)(xù(🔩) )け樣に食(🗝)(shí(🥉) )つた。それに南瓜と馬鈴(📇)(lí(➖)ng )薯だつた。米(mǐ(🔝) )は(🚨)一日(💍)に一囘位(wèi )しかたべられなか(🎸)つた。菜(🌾)(cài )葉(🍴)(yè )の味噌汁が、終ひには(🧓)味がな(🚄)くて、のどが(🚕)ゲエ／＼(🚒)と云つた。
「よし／＼(🕙)、うんと、(🏊)そつたらごとせ。」
由と母親(qīn )が(🤸)寢てし(💷)まつた(🖍)。
「えツ※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」(🐞)皆(👪)、ギヨツ(🏨)！ として、(🌆)瞬間(🙉)、(🍇)だんまりの表(🌶)情(🏣)(qíng )人形の(💪)やうに、立ちす(😚)くん(👶)で(🐍)、前方(fāng )を見た。――巡査(🌒)(chá )だ！ た(🌥)しかに巡(xún )査だつ(🏓)た。
「うそ、(⤴)う(🌁)そ！ うそ※(感(🏂)嘆符(👮)二つ、1-8-75)――うそ※(😮)［＃感嘆符三つ、70-8］……」(📠)とう／＼(🦒)由が(👠)本氣(qì )に泣(qì )き出(chū )し(🈸)てしまつた。
「皆に代つて、一(yī )通(tō(😺)ng )りの(⚪)ことをお話(📘)(huà )しします(😼)。」さ(📔)う(🕎)前置(⚾)(zhì )き(👟)をして(🚹)石山(shā(😲)n )は、百(🎋)姓(xìng )にはめづらしいは(📗)つき(🍘)りした、分つた云(🥋)ひ振(🐒)りで(🖱)（勿論(✏)、百姓などが殊更に改まつたときによくある、變(⏪)(biàn )な漢(hàn )語も(🚳)使(✊)つたが）(🌑)―(📂)―自分(fèn )達は(🕘)、犬や豚(tún )などより、(📧)もつと慘(cǎn )め(🥩)な生活をしてゐ(👿)ること、――ところが自(🎹)分(🌦)達は(😈)何時か仕(shì )事(shì )をなまけ(🎪)た事でもあつたか。――では、何(🚢)(hé )故か。自(🛺)分達がいくら働い(🌒)ても働い(👰)て(😞)も(❣)、とても何ん(🐴)の足しにも(🐫)ならない程貧窮してゐるの(👳)は、實に(⏺)、地主のた(🐤)め(🔻)で(🌺)あるといふことを分り易く、説(🥉)(shuì )明(míng )し、今度(🌜)の(🤶)やうな場合(📵)(hé )地(dì )主(🦖)に小作料を收めること(🈯)は「自(zì )分(fèn )達の死」を意(❣)味してゐ(🎰)る、ナ(🤛)ホ我(wǒ )々(⤴)百姓(xìng )は、(🤦)高利貸の不(bú )當な利(lì(🙌) )息、拓(🏞)殖(zhí )銀行(🕤)の(😿)年(nián )賦に(⚫)も、苦(🛅)しめられ、それに税金がかゝつ(🥐)てくる。そして出來上つたも(💌)のは(🎖)、肥料(🤥)(liào )や農具にも引合はな(👛)い。かう(🏧)まで、自分達がなつ(🔰)て(🍤)ゐるのに、だまつてゐられ(🤕)る(💉)か。そ(😦)こで(📂)、我々は、皆(🌕)ん(💔)なにお集り(⛷)を願ひ、その方策をき(📌)める(🎽)こ(🌠)とにしたい(⬅)のだ、(🔱)と(🈹)結(🐾)ん(🚌)で壇を下りた。百(bǎi )姓達は、聞き慣れない言(🌰)葉が出る度(📶)に、石山(📅)の(🍈)方(💄)を見て、考へ(📍)こむ風をし(🎷)た。が(📎)、苦しい生(🕛)活(huó )の(📦)事實を石山(➰)に云(yú(🌺)n )はれ、百(bǎ(🕜)i )姓は、「(🔨)今(🕞)更(🔚)の(🙎)や(🏧)うに」(🕣)、(🎬)自分(fèn )達自(😟)身(shēn )の慘めさを、顏の眞(🖕)ん前にと(🗻)り出されて(😙)、見(🌦)せられた氣がしたと思つた。石山が壇か(🥚)ら下りると、急(🐴)に(🥧)ガヤ(📂)／＼し出した。今石山(🥫)の云(yún )つた事について、あつちでも(🚴)、こつちでも(🕶)話し合(hé )つた(🐶)。一番前(qián )にゐた年寄つた百姓が、「とんでもな(🏾)え(😒)、(🚙)おつかねえ(🔜)こと云ふもんだ。」と(❄)ブ(🥑)ツ／＼云(🔺)つたのを石山はお(🌘)り(🚅)る時に(🍂)聞いた。
誰(👎)か(📀)後で(🛩)野(👩)(yě )生的(😓)な太々しい(🚵)聲で(🤡)叫んだ。さういふ(🤟)瞬(💐)(shùn )間であ(📸)つたので皆はその方を見(🐁)た。――源(👤)吉だつた。
一寸(cùn )すると、(🌱)それ等(🛎)の人が、一(yī )度に、こ(💗)つちに向(🚔)つて走つ(🐪)てくるらしか(📷)つた。
――駄目だ、駄目だ、駄目(🕕)か(⛑)も知れな(🉐)い、源吉(🔽)はさう考へ(💊)た。然し、(🧖)え(🐱)ツ、(🐅)口惜(📀)しい、「覺えて(🤤)ろ！」源吉は齒(chǐ )をギリ／＼(🦒)か(🚣)んだ。彼は何(🐇)かに醉(💙)拂つ(😀)た(👳)やうに、夢中に(🦓)なつてゐた。
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