(🛒)橘翁(🏢)さまはかなり遠い先のこと(🔴)を考(🎗)え(👑)てお(🌸)いた人(ré(🚌)n )とみえ(🎄)ます。そのことをここにすこ(🅾)しお話しして(🍠)みれば、もともと高(gāo )瀬の家(🌳)の(🏏)先祖は代々木曾福島のお関所番をつとめた武士で(😅)あり、高瀬の兄(xiōng )(姉の夫)の父親の(🍭)代(dài )に(🎒)は(👭)砲術(🎇)のご(🛍)指南(ná(🙉)n )番((💫)指導の役)までしてお関(➕)所を固(🥒)(gù )めた(🔠)もので、し(🌼)たがっ(🚎)て部下に使われる人(🕰)たち(🤳)もすくなくなかったのですが、そういう身分(fèn )の低い士族は(🔞)多(duō )く貧しかっ(🦕)たの(🌨)です(📨)。橘(🗿)翁(wēng )さまの製薬(👀)は、(🤽)部(bù )下の人た(💒)ちにも内職(💪)を与え、(🦏)土(🍏)地のうるおいにも(💪)なる(🌠)よ(🧤)う(💉)に(🛅)、(🌜)との願(yuà(🕷)n )いから(🔞)始めた(🐧)こと(🙏)ら(🚬)しい。高(gā(💃)o )瀬で造り出した奇応丸きおうがんは(🦇)、木曾(céng )山で(🚮)とれ(🐂)る熊くまの胆いを(🥎)土台(🧒)に(🥒)して(🏚)、それ(😎)にシナ朝(🆚)鮮(🚫)のほう(🔇)から来る麝香じゃこうや(🏷)にんじ(📚)んなぞを(⏱)用い、形もご(♏)く小粒な飲(🖍)みいい丸薬(yào )として金粉(fě(🚔)n )き(💋)んぷんを(🤪)かけ(🍰)たものですが、正(⚾)直な材(🌠)料(liào )が使(👼)って(✳)あるも(🍨)ので(🛏)すから小児(🐠)(ér )に飲ま(🔥)せ(🥨)るに(🍊)い(🐴)いと言(🍾)(yán )われ(🤝)て、(🔠)だんだん諸国に(🗜)ひ(🎺)ろまった(🖥)も(🔝)の(🙃)のようです。
皆(jiē )さんにも前(🍙)にお(🎻)話ししたように、母がなくな(⬆)りました時、わ(🐖)たし(🦕)は郷里の神坂村み(🥈)さ(🎟)かむ(🐀)らのほうで(😓)、(🏴)久しぶりの姉(zǐ )と落(👚)ち合い(🍇)、そ(🌥)の(💎)葬(zàng )式を(🧝)済まし、(🈁)父(fù )の墓(💧)(mù )を(👫)もともどもとむらい(🗞)まして(🏡)、その(🏡)帰りには木曾福島まで姉といっ(🛏)しょで(🗺)し(📅)た。神坂村(cūn )から木曾(cé(🏝)ng )福島の町まで十二(èr )里です(🚿)。木曾路き(🎋)そじ(🈲)の(✝)深い(🐖)と(🎦)ころです。その時は、ほ(☝)かに連れもありましたが(🏭)、なにしろ山坂(🐣)は多し、木曾川(chuā(🐎)n )きそがわ(🛤)づたいの道を女(🐲)の足(🆘)(zú )ではそうはかどら(🈵)な(🏈)いものですから、途(tú )中(🛶)二晩も泊まりま(🏬)した。しか(⏭)し、(🗻)この道は楽し(🤘)く、それまで遠(yuǎ(🎚)n )いところ(📢)にいた(💅)姉(🚵)がにわかに近(jìn )く思(sī )われてきました(♏)。そ(🆕)う申(⚪)してはなんですが、わ(🥋)たしたちの(🏕)母(mǔ )の死が、こんな姉(zǐ )弟きょうだいのも(🍆)のを(😀)近(🕊)く思(😦)わせるようにした(✅)のです。
「それはうらや(🍿)ましい(🆔)。わたしは十の(🔭)年に郷里くにを出(chū )たもので(🤪)す(🏕)から、久しぶ(🐛)り(🍴)にこ(📍)こを通り(🚜)ます。でも、山育ちは(🐶)争われないものとみえて(⬜)、わた(📵)しの顔を見る(㊙)と、山ざる、山ざると(🎟)いう人がよくありま(😭)す。」
夏の(🕰)さかり(⏫)のことで、白い着物に(🏨)白(🐒)いうしろはち巻き、檜木笠ひの(🐎)きが(⏸)さを肩(jiā(📇)n )にか(🌾)け(🏿)、登(🎯)山のつえをついた御岳(📲)参りの人たちが、腰の(📲)鈴を振(🎩)(zhèn )り鳴ら(🐁)し(🌯)なが(🌚)ら(📦)、威勢(shì )よく町へくりこんでくる(🚗)ところでした。
(🤭)新(🥍)規(🌥)、新(🌊)規、見るもの聞(🎵)く(🐅)ものわたしに(🚐)は新規なこ(😐)とばかり(🛺)。第(dì(🧖) )一(🆙)(yī )、(📽)自分のつと(🐄)めに通う小諸義塾までが(✝)、ま(💣)だよう(🕚)やく形の整いか(🆑)けたばかりのよ(🉐)うな新規な学校でし(➗)た。し(⛳)かし、その義塾の二階の教(jiāo )室から(👁)、遠く蓼(🕉)科(⚪)たでしなの(🍵)山つづ(〽)きの見える(🎎)窓のところへ(🤘)行(háng )って、(🚜)そこから信州南佐(💀)久(jiǔ )みな(🎞)みさ(🍣)くの奥(ào )のほうの高原(📫)地な(🌸)ぞ(📝)を望む(🍅)たびに、わたし(😤)はようやくの(🔡)こ(🔼)とで静か(🌑)に勉(miǎn )強の(⛓)で(🕥)きるいなかに、もう一度自分の身(🥋)を(😛)置いた(🍦)ように思(🏏)いました。そ(🥙)の窓の近くには、(🚱)小(xiǎ(🥠)o )諸の(💱)士(🛥)(shì )族(🤷)屋敷の一部(📢)の草(🏟)屋根(gēn )も(🕟)見え、ところ(🎑)どころには柳のこずえの(🛬)薄く青(qīng )みがかったのもあり、ちょうどわたし(📪)が出かけて行(háng )ったころ(🦖)は(🐿)お(👾)そい春が(🏭)ようやく浅(🖇)間の(🦇)ふも(💑)とに近づいてきた時(🗄)分でした。たとえ学(⛏)舎は小(🏣)さ(🏅)く(🛰)とも、(🐈)わたしはほかの先(🦇)(xiān )生(shēng )が(🏋)たとともに(🦐)働くことを(🐦)楽(lè )しく考(👧)えまし(🎚)た。
九 (💁)玄関(wān )番
桃について、かつて(🧕)わた(🤬)しは次のよう(🔸)なことば(📃)を書(🍋)き(🌁)つけ(👸)てみたことがあります。
木曾(céng )福島(dǎo )きそふ(😛)くしまの姉(♒)の家から東(🗄)京のほう(🏋)へ帰って行く時のことでした。わたしはその途中で信州(👷)小諸(🚰)こもろ(🥙)に木(🌒)村先生の住(👪)むことを思い出しまし(👂)た。木村先生(shēng )はわたしの少年時代に(🈷)、(🚔)東京神田かん(📮)だの共立(🥥)学舎で語学(💁)を教わった古い(🤩)教(♏)師で(🎿)あり(🛁)ますし、(🌖)その後ごわ(🍤)たしが芝(zhī(📵) )白(bái )金(🗽)(jīn )しばしろか(🛫)ねの明治(zhì )学(xué )院へ(🕕)かよった(🔸)ころにも先生(🏬)は近くの(💷)高輪(lún )たかなわに住(🗺)(zhù )んでいたも(🤜)のです(🐱)から、(🔙)よくお(🤶)たずねしたことがあり(🏪)ました。先(🌀)生が信州のいなかに退(📓)かれてからはお目(👮)にかかるお(📻)りもなかったので、久(jiǔ )しぶりで先生のお顔を見たいと思い(👊)、(🐦)小諸(🉑)の耳(ě(🧛)r )取みみとりというとこ(🧡)ろ(🌍)に(👫)ある先生(shēng )の家を(🤚)たずねま(🚣)し(🌿)た。わたしが小諸の土(🤷)を踏(tà )んで(📹)み(👪)た(💉)の(🈹)も、(💧)そ(🛢)れが(🐝)最初(chū )の(💱)時でした。
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