側(🤛)に立つて(🖊)ゐ(🈳)た(📗)巡査(🃏)が、さう云(🌰)ひ(🚙)ながら、腰にさし(🔇)てゐた鞘のま(😎)ゝの(🚭)劍を(🕖)もつて、(🥏)滅(🚷)多打ちに、源(🎏)吉(jí )をな(😨)ぐりつけた(🦈)。すると、二(🍳)、三(sān )人(🌈)の巡(xún )査(🔱)もよ(🈺)つて(😒)きて、ふ(🎡)んだり、蹴つたりした。――源吉は、「夢中(zhōng )」になつてゐた。それから(⭐)少し手(🎀)をゆ(💁)るめた。
「(✌)うなされてる(📽)。」(♐)
年寄(🆘)つた百(bǎi )姓が上つた。――色々説(🔇)をきいた(🔟)けれども(🐿)、(📸)みんな「不(🤱)義不忠」(😕)のことば(🎺)かり(🗂)だ、と云つた。言(yá(📃)n )葉(🔅)が(🏽)齒からもれて、一言(yán )々々の間に(🚮)、シツ、シツといふ(📧)音が(🏧)入つた(🥝)。――地(dì )主樣(yàng )と自分(fè(🥞)n )達は親子(😘)のやうなものだ。若いものは、それを忘れてはならない。「いや(🈲)しくも」(⛪)地主樣(😳)に(🍆)た(📺)てつく(🌉)やうなこ(🧐)とはしないことだ。「畑でも取り上げられたらどう(🦏)するんだ。」――さう(🏝)云つ(🍀)た。「お父アーン、分つた(🍗)よ(🚡)。」と、後(🎿)から叫んだ(💳)ものがあつた。終つ(🤪)てその年寄が壇(tán )を下りると、(🤢)又ガヤ/\し(🛒)た。
地主(🚹)の家へ行つ(🌺)た方は、家(jiā )の中から野(yě(🍎) )良犬で(👉)も(🧑)「たゝき出さ(👧)れる(🏉)」や(🥍)う(🏥)に、上り端に腰(🐌)もかけさ(🐮)せ(💎)ずに、そ(🤲)のまゝ(⏯)「たゝき出」されて、戻つて(🈲)き(😟)た(😚)。
「大きな圖體しやがつて、この野(yě )郎。」
「なんで(🐌)もよ、お芳(fāng )居だ(🍕)ら、口かゝるし、働(🐒)くだ(🦋)けの(👍)畑(📲)も無えべ(👁)よ、(♌)んで、ホラ、そつた(🔏)らごとから、お芳に(📅)や、家(🥣)うちつらか(📟)つたべ――。」
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