木曾福島きそ(🈲)ふ(👆)くしまは馬(🌲)市うまいちの(🎗)立つ町と(🥨)しても昔から知(📃)られて(🌝)います(💥)。その馬市のこ(📯)とを木曾(😝)地(🏗)方のもの(㊗)は「お毛附けづ(🈯)け(🥐)」と(🐑)も言います。木曾(céng )は馬(mǎ )の産地で、馬(mǎ )を飼(sì )わな(🦖)い(🏬)百姓(🈹)はな(👒)かったくらいです(🌴)から(🔋)、(🐞)福島(💻)(dǎo )に市いちの立った時は(🕢)近在(zài )の(💠)ものが木曾駒きそごまを(🥧)持(chí )ち寄ります。それを(📹)買いに(🔜)諸(zhū )国から博労ばく(👷)ろうが(🛫)入(🔂)り(🔻)こんできます。町(dīng )も(🏪)にぎわいの時(🏻)(shí )です。
それから、小学校(🚵)の(💅)事(shì )務員(yuán )となって、それが最(zuì )後(hòu )かと思(sī )いましたら、いや活版職工と(🛐)な(😘)ったのでし(🍶)た。活(huó )版職工と(🍲)なって、それからこんど(🥍)は(🐥)古(gǔ )着商(🎏)となり(⏹)ま(🛅)した。
(⭐)こうして長(zhǎng )い(🧠)冬が山の上へ(☕)やってき(🚚)ます。なにしろ海抜(bá )三(🛏)(sā(🈲)n )千尺(🏫)、浅間一(yī(🐓) )帯の山腹(🍡)(fù )にある小(🥤)諸(🤼)の(🥃)位置(🏁)はほとんど筑波つく(🌠)ばの嶺みねと同(tó(🚺)ng )じ高(gāo )さと言いますか(🍶)らね。十二(♐)月(yuè )の中旬(xún )からはもう天(tiān )寒く(🧒)、日(🏅)の(😵)光(🗞)も薄く、千曲川ちくまが(☝)わの流(liú )れも氷に閉ざされて(👠)、浅間のけぶりも隠(yǐn )れて見(jiàn )えなく(⤴)なり(🤶)ます。そ(🦏)れから年を越(🎎)して二月の終(🌕)りま(🍒)で(⛰)、暗く寂し(🥂)い雪(🗒)空には日を見ることすらまれに(🍰)なって(🍟)行き、(🦊)庭に降る(🗳)雪は(❣)消(🔜)えないで積(🍶)もった上に積もるものですから、し(🚯)ま(✌)いには家(⏫)の縁(yuán )側(😗)より高く、夜ごとに柱(💢)の(🌡)し(📡)み割(🚳)れる(🐗)音(😹)(yīn )がして、硯(👔)す(🍈)ずりの海も凍り果(guǒ(🕋) )てまし(📉)た。
旧(jiù )暦七月十五夜には月がこ(🕸)とに(🧚)明るくこの(🍺)谷間に(🛡)さし入りました。姉(zǐ )の(🐛)家のものは(⏸)、(💂)甥(shē(🎑)ng )おい(🙊)や姪(zhí )め(🤫)いか(🐮)ら、(🕤)年(nián )不相(xiàng )応に額ぎ(🥟)わのは(🌫)げた番(🕤)頭(🧝)さ(💋)ん(🤰)まで奥(🍠)座(🚽)敷(fū )に集(🙆)まり(👜)ま(⚓)して(🌧)、あかりを遠く置(✉)き、縁(🐎)側に(🐬)出(🐹)(chū )て(🔀)、思(🍤)い思いの夜ばな(👈)しを持(📦)ち寄(jì(🐌) )りま(🏔)した(👜)。木曾福島もせま(🎙)いと(🎮)ころで、わたしが吉(jí )村よしむらのむすこさ(🕌)んを連れながら東京から来(🚷)たと言え(🐪)ば、そんない(🐇)さ(🌐)さかな人の動きまでが、一(😳)(yī )晩(😋)じゅうに町へ知れ渡(🈳)(dù )っているく(🌷)らいのと(🏯)こ(🐅)ろです(🚡)。ほ(😟)んとにせき(⬆)ばらい一つう(🏴)っかりで(🔼)き(🏔)ない(🦈)ところだ(👼)、そんな話の出るの(🎑)もその縁(yuán )側でした。姉(🤢)(zǐ )のもとへ(🕳)かよ(🚛)って(🍯)く(💎)る女の髪結いさ(🦈)んは唖おしながらに、それはかし(🏅)こ(🌉)いもの(🌪)で、姉は(🐶)その人の身ぶり手(👈)ま(🐏)ねを(🆒)通(🕤)して、町のでき(🔠)ごとを手に取るように(📀)知ることができる、(🍻)そん(🚺)な話(🙌)も出ましたっ(❎)け。
二(èr ) 松島(🥄)
九 (👜)涼(liáng )しそうなも(😴)の
長いもの、仙(xiān )台せんだい(🥪)地(dì )方に伝わってきた(🍧)「さんさしぐれ」の古い歌(😩)(gē )の(🕍)節。
一〇(🎙) 木像拝見
わたし(🐵)の郷里(lǐ )では、(🦉)ていねい(🌉)に(🕉)人のことを呼ぶ(🌝)には「お前さま」、自分のこと(🐃)はだれに向かっても「おれ(💝)」です。そこで、かしどりはこ(😡)と(🍁)ばをつづけて(👳)、次のよ(🧑)うに語(🧝)りま(❕)した。「ごらんのと(🐂)おり、先年の大火で(📚)村も焼(🛢)けました。お前さ(🗼)ま(🌨)の生(shēng )ま(🕓)れ(🚍)た古い屋敷(⚾)のあとも(👷)、(🤶)今は(🆘)桑畑です。あ(😧)の桑(👾)(sāng )畑(tián )か(🕺)ら(🎶)は(🌇)、たった三つだけ焼け残(⛵)った物が出てきました。一(🍲)(yī )つは古(gǔ )い鏡、一つ(🚳)はお前さま(🎳)が(👏)お(🥀)とうさまの石(🐗)の(📴)印、も(📤)う一(😻)(yī )つはお(❎)とうさま(📫)の部(bù )屋(wū(🔆) )の前(qiá(🗼)n )にあったぼたんの根(🗒)から吹き出した芽(⏯)(yá )。ほんとに―(🥧)―あの(🦒)古い鏡も大やけどサ。そんなわけで(😠)、さっそく普請(qǐng )のでき(🤷)た(🎓)家もあり、かり(💰)の住まいにがま(🔝)んしているものも(🎓)あり(💋)ますよ。なんにし(❄)てもあの大火のあとで(🙏)すからね。あれ(⛏)から村も変りました。まあ(🎊)、今だにむか(🎈)しを恋しがって(🤲)、ふるさとの(🔌)ふところにすがりつ(🎱)いている手あいもな(👗)いではありま(👦)せんが、し(🥁)かし(🐎)もうそんな時(shí )ではな(🕗)くなりまし(🍅)た。お乳(🚠)の出(👶)もしないちぶ(🦎)さをし(🐿)ゃぶっているようなことはだ(🐒)め(📪)で、早く気(qì )のついた(⏯)村の者(zhě(🔉) )は皆(jiē )この焼(shā(🐢)o )け跡(jì )からた(💮)ち上がろうとしています。そ(🚰)うです。この災難のどん底からです。神坂村みさかむらも今は建(🆎)て直るさ(🤩)いち(🦁)ゅう(💓)ですよ。」
と言うら(📈)しい(⛓)のです。いくら遠(🏵)(yuǎ(🎳)n )い(👒)国のほうから渡っ(🔟)てき(🤟)たものでも、春か(🍸)ら軒先を(🕴)借りていて(🧒)、かわいい(😺)ひなま(🔅)でもう(♋)ける(🗂)くら(🧝)いなら、もっとこ(😳)と(📖)ばが(🥥)通(🧛)じ(🚧)そうな(🏌)ものですが、つばめ(🍠)の言(yá(🔸)n )う(🥘)こ(🔮)とはペチャ、クチャ、ペチ(👢)ャ、(🎦)ク(🚠)チャ――ま(🍏)るで異(🏐)(yì )人のような早口(🛀)です(🐎)。
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