日本《仰け反る まで ジュル 舐め 神 フェラ 2 本田 岬》1行目ライン
仰け反る まで ジュル 舐め 神 フェラ 2 本田 岬あらすじ
(📳)楽長は、なるほど、そ(📌)う云われれば、(🌔)そ(🏏)うだ、と思(sī )った。しかし(😄)、そ(🚂)れが(✂)自分に邪心のある証拠だ(🍤)と(🥗)は(📸)、ま(🚢)だどうし(🚿)ても(🚪)思(😵)えなか(🍙)った。
仲(😇)弓(gōng )自身(shēn )にしても、何(🌞)と(🙌)なくうしろめたかった。彼は(🔨)孔子が甞て、(🚌)
「(⭐)４(🍿)父母(💹)の(😰)存(🥁)命中(😽)は親(🐔)(qīn )の(🍘)も(🙃)とを離れ(🚁)て遠方に行かないがい(🤽)い。も(🥉)し(🚇)やむを得ず(🙁)して行(💟)(háng )く場合(🔹)は、行(😖)先を定めておく(💱)べきだ。」
と(🤙)うとう一(yī )人が(🎱)い(🥘)った。
「音(yī(🥥)n )楽の世(🔶)(shì )界は一如(rú(👲) )の世(🗞)界じゃ。そ(🎾)こでは、いささかの対立意(yì )識も許(🚐)されない。先ず一人々々(💳)の楽手(shǒ(🏻)u )の心と手と楽器とが一如(🥊)にな(🚲)り、楽手と楽手とが一如(📅)になり、更に(👛)楽手と聴衆(zhōng )と(🚓)が(🤢)一如に(🐇)なって、(🍐)翕如きゅ(🎖)う(🎆)じ(🚗)ょと(🐝)し(🤳)て(👼)一つの機をねらう(⚪)。これが未(🍓)発の音楽じゃ。この(🔩)翕如(🍜)(rú )たる(😆)一如の世(shì )界(🥌)(jiè(👿) )が、機到(dào )ってお(🏉)のずから振(zhèn )動を(🐣)始(💍)めると、純如(rú(🕍) )とし(🌽)て(㊙)濁(📟)りのな(👪)い音波が人(rén )々の耳朶を(🍃)打(dǎ )つ(👼)。その(🔖)音(yīn )はただ一つである。ただ一つで(📀)あるが、その(🐜)中には金音も(❣)あり、(🚙)石音(yīn )も(🦐)あ(🍟)り、(🕷)そ(🗞)れらは厳(yán )に独自の音(yī(🤭)n )色を保って、決し(😹)ておたが(🎺)いに殺し(🏷)あうことがない。※(「激」の「さん(🔢)ずい」に代えて「白」(🆖)、第(🔽)3水準1-88-68)如きょうじょ(😣)と(🍲)して独自を守り(📲)つつ、し(🏸)かもた(🎪)だ(🔊)一(🏝)つの(🏵)流れに合するの(💦)じ(🛋)ゃ。こうし(🈂)て、時(👫)間の経(jīng )過につれ(✋)て、高低、強弱(👆)、緩急、さまざまの変化を見せるのである(🙄)が、その間(jiān )、厘(🍎)毫(🛠)(há(🧔)o )り(🍪)んごう(👸)の隙もな(🔶)く、繹如えきじょとし(📄)て続(🚛)い(🎿)て行く。そこに(😮)時(😃)間的(de )な(👭)一如(rú(🎳) )の世界(jiè )が(🍶)あり(📞)、永遠と一瞬(shùn )との一致(zhì(🕧) )が見(jiàn )出される。まことの音(yīn )楽(🦋)という(🐿)ものは、こうした(🛣)ものじゃ。聴くとか聴(🌩)か(🍔)せると(🦗)かの世(shì )界で(😣)はな(😰)い。まし(🚡)て、自分の腕と(👣)他(🤭)人の腕を比(🐚)べ(🍂)たり、音楽のわかる者と(🛬)わから(🚜)ぬ者(zhě(📭) )とを差(📙)別したりする(🐫)よ(🕛)うな世(💈)(shì )界とは、似ても似つかぬ(📖)世(shì(📡) )界なのじゃ(📅)。」
とうとう(🤥)一人がい(❗)っ(👄)た(🧣)。
「見(🍦)事(🧜)な牛じゃのう(🍽)。」
「(⚾)そ(🔌)れだけ(🐀)の腕があ(😽)り(🛅)、しかも懸命(mìng )に努(🐞)めていながら、三(sān )度び(📬)失(😭)敗をくり(🎧)かえす(🐵)からには(🚺)、何か(🕔)大きな根本(běn )的の欠(🚖)陥が、(🎓)君の心(xīn )の中にあるに(😱)相違ない(💥)。自分(✋)で(⛄)思い当(dā(🧑)ng )るこ(🛌)とは(🚽)ないのか(🥦)。」
(🥛)といったこ(🛀)とを(😐)思い(🌋)起し(🍇)た。孔子は或(huò )は、自分を「人(rén )君の風がある。」などと(🔆)讃め(🤸)て、その(🉐)実(🌲)、(⏬)何かの欠点を婉(wǎn )曲に諷刺(cì )して(📽)いるのではあるま(🎰)いか。そういえば、(👃)世(shì )間で(👳)は、子桑伯子しそうはく(🤵)しと自分(fèn )とを、(🔆)同じ型(🥨)の人物だと評(🎢)して(💸)いるそう(🥏)だ。子(🥈)桑(🎓)伯子(zǐ )は物にこせつかない、いい(🌂)男(nán )だ(✍)が、少し大ざっぱ過ぎる嫌(xián )い(⛳)がないでもない。或は自分にもそん(🧟)な欠点(diǎ(🍵)n )がある(🙅)のではなか(🦗)ろ(⚽)うか。自分(fèn )だけでは、(⛺)そんな事がないように気をつけて(📈)い(😡)るつもりではあ(😠)るが。――彼(🛰)はそんなこと(🧜)を考(kǎo )えて、讃められたために却って不安な気(qì )持になるのであ(🕍)っ(🖇)た。
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