日本《シュナ えろ》2行目ライン
シュナ えろあらすじ
こんなに周囲の(🔽)事(shì )情が(😿)切(qiē )迫(pò )する前、高島城(🚯)の御留守(shǒ(💅)u )居おるすいは江(jiāng )戸屋敷か(💱)らの早飛(fē(🔛)i )脚が(⚫)持参した書面(miàn )を受け取っ(🐉)た(💲)。その(📵)書(shū )面は特に幕府から諏訪藩(fā(🧠)n )にあてたもので、水戸浪(⚪)士(🎯)(shì )西下のうわさを伝(yú(🌩)n )え(🖨)、和田(tián )峠その(🧔)他へ(👤)早(zǎo )速(🕵)さっそ(🐃)く人数を出(chū(🎺) )張(zhā(🛴)ng )さ(🏁)せるようにとしてあっ(✴)た。右(🌛)の峠の内(nè(📦)i )には松本方(➕)面への抜け路みちも(😨)ある(🖍)から、(💐)時(shí )宜によっては(🚙)松本(🥇)藩からも応援すべき(🚏)心得(🐯)で、万事(shì )取り計らうようにと(🛥)仰(📙)せ出されたとしてあった。さ(🃏)てまた、甲(🐪)府か(🌺)らも応(😂)援の人(ré(⛳)n )数を差し(🌪)出(😛)すよう(🌧)申し(🍠)まいるやも知(⬛)(zhī )れないから、そのつ(🐭)もりに(👟)出(chū )兵(🥘)の手(⬇)配りをして置(🏌)いて、中(🔇)仙道なかせ(🤰)んどうはもとより甲州(🥟)方面の(🌜)こ(🌐)と(📻)は万事手抜かり(🍑)の(🔌)な(🆖)い(🏹)ようにと仰せ出された(🕍)ともしてあ(🍄)っ(😃)た。
半蔵(🤤)は長い両(🐩)国(guó(😂) )橋の上まで歩いて(🦊)行った(🎽)時(shí(❔) )に言った。
もとより浪(làng )士(🥈)らは後方へ引き返すべくもない。幕府(fǔ )から回さ(🗯)れ(🔞)た討手(shǒu )うっ(🔘)ての田沼勢は絶えず後ろから追って来(🐵)ると(🍝)の(🍷)報知し(✏)らせもある。千余(🍍)人(🧙)からの長(✋)い行列は前後を警戒しながら(📙)伊那(🐉)の谷(gǔ(🚬) )に(👴)続いた(🏯)。
(💄)七月二(èr )十(🔗)(shí )九日はちょうど二百(📥)十日の前日に(👤)あたる。半蔵(zāng )は他(tā )の(🐛)二人(🐁)(rén )ふた(🌌)りの庄(🤜)屋(wū )と共(👑)に(🛑)、(🧙)もっと京都(dōu )の(🕍)方の事実(📻)を確かめたいつもりで、東片町(dīng )ひがしかたまちの屋敷に木(⌚)曾福島の山村氏が家中(⭐)衆を(📆)訪たずねた。そこでは京都まで騒動聞(wé(🕸)n )き届け(📉)役(➗)な(🕗)るもの(🤡)を(♉)仰(👚)せ付け(⏬)られ(⏮)た(🐑)人があって、(🚥)その(📃)前夜に(🐎)わ(🈚)かに屋(😩)敷を出立したと(📩)い(🍳)う騒(🚊)ぎだ。京(🔲)都(🤐)合(hé )戦の(👥)真(zhēn )相もほぼその屋(wū(🆔) )敷へ行(💈)って(📚)わかった。確(què )か(⛹)な書面が名(míng )古屋(wū )のお留守居(🛫)(jū )からそこに届いていて、(🤯)長州方の敗北となっ(🚳)たこともわ(🖇)かった(🌐)。
「何、諏訪(🚇)(fǎng )だ？(🛥)」
(🐇)水(📵)戸ほど(👽)苦しい(🔰)抗(🌴)争を続けた藩もな(🏋)い。それは実に(🗂)藩論分裂(🍡)の形であらわれ(🗺)て来た。も(🖼)とよ(💸)り、一般(🥒)(bān )の人心(xīn )は動(🌮)揺し、新しい世(😎)紀(🏮)もようやくめぐって来て、だ(🏿)れも(🔟)が右(yòu )すべきか左すべきか(🎫)と狼狽ろ(🛏)うばいする(💶)時に(🍹)当(🐕)たって(🎏)は、二百何十(😻)年来の旧(➖)を守(shǒ(🛶)u )って来(🤸)た(🎪)諸(🐐)藩の(🕕)うち(👥)で藩論(🎥)の分(📹)裂し(📝)な(🌞)いところとてもなか(🕧)っ(👉)た。水(🧡)戸(🤺)はことに(🚽)それが(📑)激しかった(😬)のだ。『大(🐣)(dà )日本史』(🔠)の(👞)大(dà )業(yè )を(🎫)成就(jiù )して、(🥧)大(⤵)義(🎲)名分を明(🍻)ら(🔯)かにし(🌟)、学問(wèn )を曲げてまで世に阿おもねるものもあ(🕯)る徳川時代にあ(🎆)ってとにもかくにも歴史の(🔷)精(jī(👓)ng )神を樹(🗄)立したのは水戸であ(💶)った。彰(zhā(🚭)ng )考館しょうこうかんの修(xiū )史(shǐ(💾) )、弘道(🏟)館こうどうかんの学問は、諸(zhū )藩(fān )の学(xué )風を指(zhǐ )導(dǎ(🚫)o )す(🕌)る役目を勤(qín )めた。当(🙅)時(shí )に(🗼)おける青年で多少なりとも(🐘)水戸の影(⛪)響を受けな(🚢)いもの(🥊)はなか(🏄)ったく(🎊)らいである。いかん(🔑)せん、水(shuǐ )戸は(🍍)この熱意をもって(🎚)尊王佐幕の一大(🌌)矛(⚾)盾につき当たった。あの波(🌭)瀾はら(♐)んの多(✖)い(🌏)御(⛪)隠(yǐn )居の生涯し(⛹)ょうがいが(💝)そ(🍀)れだ。遠く西山公(🎽)せい(🐶)ざ(🍩)ん(🤥)こう以(yǐ )来の遺(🧟)(yí )志(🍘)を(⏫)受(❣)けつぎ(🚪)王室尊崇の念(🦑)の篤あつ(💄)かった御(🛎)隠居は、紀州や尾州の藩主(👂)(zhǔ )と並(bìng )んで幕府を(📔)輔佐(🔶)する上(shàng )にも人一倍(🐐)責(zé(💽) )任を感ずる位置に立(lì )た(💊)せられ(🍷)た。この水戸(🔦)(hù )の苦(💮)悶くもんは一方(🦑)に(🏞)誠党(🔏)と称(📒)する勤王派(🏙)の人(🐤)たち(🏒)を生み、一方(fā(🎐)ng )に(🥨)奸党(🍩)かんと(🧛)うと(🤙)呼ばる(🎚)る佐幕派の人たちを生んだ。一つの(🤒)藩は裂けてた(🌡)たかった。当(dāng )時諸藩に党(🧡)(dǎng )派(🏊)争いはあっても、水(shuǐ(🅿) )戸の(⛓)ように(😀)惨酷(kù )ざんこく(⏱)をきわめたところは(🚊)ない。誠党が奸党を見るのは極悪ごくあ(🧝)くの人間と(🛬)心の底から信(😶)じたのであっ(👣)て、奸(🗺)党が誠党を見(🈹)るのもまたお家の大(dà )事(shì )も思(sī(🧒) )わず(🌉)御本家大事(shì )という(🤘)こと(🎞)も知らない不忠(🌅)の臣と思い込(🌡)んだのであった。水戸の党派争いはほ(🍔)とんど宗教戦(🏷)争に(🛍)似ていて(🎰)、成(👁)(ché(🐲)ng )敗利(lì(🌕) )害の外(🎃)にあるも(⛴)のだと言(yán )っ(🥃)た人もあ(🔅)る。い(🐂)わゆる誠党(dǎng )は天狗連てんぐれ(🕧)んとも(🤣)呼(📪)び、いわゆる奸党(dǎng )は諸生党と(🚚)も言(yán )っ(😄)た。当時の水戸藩にある才能(néng )の(🎖)士(shì )で、誠で(🈳)ないもの(🤱)は奸(🍊)、奸でな(🔡)いものは誠(🍛)、両派(pài )全く分かれて(🛰)相(♒)鬩あ(➡)いせめぎ、その中間にあ(🔘)るものをば柳と(🛺)呼(🆙)ん(🎤)だ。市(shì )川三左(📀)衛(🦖)門(mén )を(🔋)はじめ諸(📕)生党(👽)(dǎng )の領袖りょう(🧣)しゅ(🎓)うが国(guó )政を左(zuǒ )右(yòu )する時(😙)(shí(📓) )を迎(🍇)えて見ると、(🚗)天(🤣)狗(gǒu )連の一(🎆)派(pài )は筑波(bō )山の方に立てこ(📱)もり、田(😹)丸稲右衛(wèi )門たまるいなえもん(⌚)を(🔨)主将に推し(⏸)、亡(wá(🦌)ng )なき御隠居(jū )の御霊代みたましろ(💤)を奉じて、尊攘の志(📌)を(🤦)致いたそ(🅱)うとしてい(🎊)た。か(🤙)ねて幕府(fǔ )は水(shuǐ )戸の尊(zūn )攘派を毛ぎらいし、誠党(🍁)領(💏)袖の(😨)一人なる武(wǔ(🌩) )田耕雲斎たけだ(🧀)こううんさいと筑波(⛲)に(⛱)兵を挙(💕)(jǔ )あげた志(🌮)士らとの通(tō(🗄)ng )謀(😕)を疑っていた際で(🥖)あ(🕘)るから、早速(👖)さっそ(🤖)く耕雲斎に隠(📘)居慎い(💩)んきょつ(🌀)つしみを(🌿)命(mìng )じ(🔎)、諸(🐟)生党(dǎng )の三(🖐)左(zuǒ )衛(wèi )門(🛠)らを助(😼)けて筑波の(🔧)暴徒を討う(😬)たしめるために関(wān )東十一藩(🤜)の諸(🛀)(zhū(🖼) )大名に命令(lìng )を下した。三左衛(🔅)門は兵(bī(😋)ng )を率いて江戸を出(🚥)発(fā(🍄) )し、水戸城に帰って簾中(zhōng )れんちゅう母公(👁)貞芳院てい(🆕)ほう(🏴)いんならび(✔)に公子らを奉じ(🏰)、その根(⛓)拠(jù )を堅(😔)めた(🆗)。これを聞いた(😷)耕(gēng )雲斎らは水(shuǐ )戸家の(🐯)存亡(🎈)が今(⤵)日(🍓)に(🐔)あるとして、(📨)幽屏ゆうへ(💒)い(🌺)の身(🎌)ではあるが禁(😸)を(🐮)破(pò )って(😾)水(🔮)戸を出発(♊)(fā(📤) )した(⏭)。そし(😩)て江戸にある藩(🌸)主を(🏮)諫いさめ(🐶)て奸徒(tú )か(😚)んとの排斥(chì )を謀はかろ(🥔)うとした。か(🏢)く(🛴)一(yī )藩が党派を(📵)分(🥈)かち、争(zhēng )闘(📬)を事とし(💱)、しばらく(🌟)も(🐫)鎮(🛠)静(🛹)する(🔄)時(shí )のな(😵)か(🕳)っ(😴)たた(💗)め、松平大炊頭おおいのかみ（宍戸侯(hóu )ししど(🤐)こう）は藩(⛄)(fān )主の目代もくだいとし(🚝)て、(👞)八月十日(🍱)に水戸(🎠)の吉田に(📹)着いた。ところが、水(🏋)戸に(😝)ある三左衛(wèi )門(⏮)はこの鎮撫ちんぶの使者に随行して来(📯)たものの(👹)多く(🐨)が自己の反(🔼)対党で(🧖)あ(♟)るの(👃)を見、その中には(🕶)京都より来た公(🌸)子余四(🚹)麿(mǒ )よしまろ(🗽)の従(🖇)者や(❄)尊(❌)攘派の志士なぞのあるの(🌬)を見、大(dà )炊頭(tóu )が真(zhēn )意(🌁)を疑って、(👔)その入城を拒(🕰)(jù )んだ。朋党(🌉)ほ(㊙)う(🗺)とう(😛)の乱はそ(🐖)の結果であった。
七月の二十(🤡)日ごろまで待つう(🐙)ちに、さら(🙉)に半蔵らの旅を困難(nán )にす(👒)ることが起(qǐ )こった。
半蔵は長い両(liǎng )国(😀)橋(💕)の(🐻)上(🛹)(shàng )まで歩いて行った時(shí(🍣) )に言(yán )った。
一、万(wàn )石以(😆)上の面々ならびに交代寄合(🎬)、その嫡子在(🔷)国(guó )しかつ妻子国(guó )もとへ引(🛠)き(🐋)取(🐻)(qǔ )り候とも(👵)勝(shèng )手たる(🛬)べ(🌼)き次第の旨(zhǐ )、去(qù )々(💭)戌年仰(yǎng )せ出され、めいめい国も(🙆)とへ引き取(🐝)り候面々もこれあり候ところ、この(🙀)たび御(🐽)進発も遊(👭)ばさ(👑)れ候(hò(🛫)u )に(🚊)つ(🚤)い(🧞)て(🛷)は、深き思し召(zhào )しあら(🌘)せられ候につき、前々の通り相心得、当地（江戸(hù )）へ呼び寄せ候よういたすべき旨(zhǐ(🐗) )、仰せ出(chū )さる。
「(🚬)そりゃ、半蔵さん、福(❎)(fú )島の旦那(🍤)だんな様(😷)だ(👻)って(🌒)なるべく(🍼)浪(làng )士(⚫)には(🐶)避よけて通(🛤)(tōng )ってもら(💯)いたい腹(fù(🕍) )でいますさ(🚒)。」
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