先師は、(🌡)誰(🥚)か(🥜)といっしょ(📰)に歌を(🤳)うたわれ(✳)る場合(hé(🦅) )、相(🤖)手(shǒu )がすぐれた歌い(👤)手(shǒ(🕣)u )だと、必(😘)ずその相手にくりかえし歌わせてか(❔)ら、合(🌭)唱(🐥)され(⏰)た。
○(📏) (😔)作((🛣)原文(🕹)(wén ))==「(❌)事を(🍩)為す」(🏯)の意(yì )に解す(➖)る説もあるが、一(🐖)四八(bā )章(zhā(🍹)ng )の「述(shù )べて作らず」の(⏩)「作」と同(tóng )じく、道(⏹)理(lǐ )に(💄)関(😢)する意(yì(🖼) )見を(📂)立てる(⚓)意味(wèi )に解する(🐂)方が、後段との(😌)関係がぴつたりする(💓)。
○ 孔(😪)子(🔘)と顔淵とのそれ(🍰)ぞれの面目(mù(❤) )、並(bìng )に両者の結(jié )び(👘)つきがこの一(👀)章(zhāng )に躍(🏁)如として(🏰)いる。さすがに(🛅)顔淵の言(🗻)(yán )葉で(😯)あり、彼ならでは出来(lái )ない表(biǎ(🏳)o )現である。
「典籍の研(♒)究(🕎)(jiū )は、私も(💩)人なみ(🚅)に出来ると(🙄)思(sī )う。しか(🍅)し、君(jun1 )子の行を(🍻)実践するこ(😖)とは(🌩)、(📄)まだなかなかだ。」
「(😐)出でては国君上長に(😲)仕える。家庭にあっては父母兄姉に(🖕)仕える。死者(👴)(zhě(📿) )に(🌉)対する礼は誠意(🥃)の(🤯)かぎりを(🌃)つくして(🤪)行う。酒は飲んでも(🏨)み(🌊)だれない(🧀)。―(📉)―(🚐)私に(🍺)出来る(💻)こと(🚵)は、先ずこのく(🎐)らいなこ(🌓)とであろうか。」
一六(💥)(liù )(二二一)
泰(🌄)伯第八(bā )
先(♋)師(🌷)(shī )のこの言葉(yè )に関(🌥)連し(💹)たことで、門人の(🕷)牢ろうも、こんなこと(🥕)を(⤴)い(🌋)った。――
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