「種々いろい(🐷)ろお(📜)話を伺(sì )いとう存(🦑)(cún )じますけれ(♓)ども……」
(🙆)早(🤚)瀬(lài )は、妹(mè(🤠)i )が連れて父の(🍒)住居(jū )すまいへも来れば病(🚁)院へも二三度来(lái )て知(zhī )っているが、(💧)新聞にまで(🏇)書(shū )いた、塾の(小(🍝)使)と(🌁)云う(🐋)壮(🤲)(zhuàng )佼(jiǎo )わかいものはどんなであ(🍮)ろう(💽)。男(nán )世帯だと云う(🏫)し、他に人(🚃)は居ないそ(🕛)う(🤝)である(🥐)から、取次にはきっとその(小使)(🆖)が出るに違いな(🛸)い、と籠勝こもりがち(📗)な道子は(🌛)面(⚓)白(bái )いものを見もし聞き(🌊)きもし(🍌)するような、物(🧓)珍らしい、楽し(🌵)みな、時めくような心持こ(💘)こ(🔋)ちもして、早や大(dà )巌山(🌖)(shān )が(🍫)幌ほろに近(🗳)い、西草深のはずれの町、前途さきは直ぐに阿部(🍈)の安(ā(🎮)n )東(😑)村になる――(🏈)近来(🛵)ちかごろ評判の(🥞)AB横町へ(😙)入る(😮)と、前庭(🐝)に古びた黒塀を廻(🐤)めぐらした、平屋の行詰っ(♐)た、それでも一軒(xuān )立ち(🐑)の門(mén )構(💇)もん(🆕)がまえ、低(dī )く傾い(🍅)たのに、独語(🔙)教授、(📲)と看板(🍏)だけ(🥉)新しい。
と(📭)ころが(🐫)、(🏔)差当(🗃)(dāng )り、今目の(😿)前に、(🏩)貴(🍴)女の一雫ひとしずくの(🚔)涙(lèi )を頂(dǐng )かな(🐗)いと、死(sǐ )んでも死に(🦄)切れ(🈂)ない、あ(🙇)われな者(zhě )があるんで(🚼)す。
「(🏧)こっちは一人だ(🗯)、今(🍍)に来(🎅)た(🚶)ら、(🥀)お前めえ(🎻)も手(shǒ(🐆)u )伝って口(kǒ(🖋)u )説いてくんね(🚸)え。何だ(🀄)、何だ、(と聞(🛷)(wén )く耳立てて(🏻))純潔(jié )な愛だ。けつのあ(👎)い(🛒)た(😡)あ何(😳)(hé(🌐) )だい。」
(🥎)手(👶)水(🏓)ちょうず鉢(🤾)の(🚨)処(🌔)へめ組(📦)はの(🤩)っそ(📰)り。里(✊)心のついた振(🎣)ら(💅)れ客(🖊)のような(🕜)腰(yāo )附で、中庭(tí(🎱)ng )越に下座敷をき(😛)ょ(📼)ろきょろと[#「き(👨)ょ(🔓)ろきょろ(🦂)と(🆔)」(🍻)は底本では「(🗿)き(😴)よろ(🛣)きょろと(💑)」(😴)]※(「目+句(jù )」、第4水準2-81-91)みま(🐠)わし(👅)たが(😅)、ど(⛏)こへ何んと見(jiàn )当附けたか、案(àn )内も待(dài )た(👪)ず(🖍)、元の二階(jiē )へも戻(tì(🍍) )らないで、(🥩)とある一(🗻)(yī )室ひ(🌛)とま(🎛)への(🎶)っそりと入って(🛒)、(🏬)襖際ふすまぎ(🆙)わへ(💲)、ど(🖥)さりとまた胡坐あ(🚜)ぐらになる。
「(🐝)どうぞ、(🧡)あ(🧀)の、そ(📇)れは島(dǎo )山(shā(🍕)n )のに御相(xiàng )談下(xià )さいまし。私も(🏚)また(🚔)出(chū )来(〽)ま(🛋)すことなら、蔭(yī(🕌)n )で――お手(shǒu )伝いいた(👗)しましょうけれど(👨)、河野(🍛)(医学(xué )士(shì ))(🅱)が(🌭)、喧やかまし(🔞)ゅうござ(📯)い(📎)ま(🎥)すから。」
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