(やっぱ(🛅)り、(⛴)あの眼(🥦)だ。)
(小人(🍀)(rén )が(🌀)つ(🐏)け上(⛑)るのも、怨(yuà(🖌)n )むのも、(🍲)また(♌)嫉(🦍)妬心(xī(🛰)n )を起すのも、結局は自分(🗑)(fèn )だ(🍞)けがよ(💂)く思われ(🍟)、自(zì )分だけが愛され(🔜)たいか(🗞)らだ(🎥)。悪の根元は(🕔)何(hé )といって(🔡)も自(🌨)分を(🗒)愛し過ぎる(🎴)ことにある。この根本悪(🌋)に眼(🏃)を覚(👽)まさせない限り、彼(🍒)等はどうにもなるも(😕)のではない。)
だが(💺)、こう(😍)した彼(bǐ )の努力も、心境の幼稚な門(mén )人(✉)(rén )たち(❔)には(🉑)何の利目もなかった。彼等(💂)には、天(tiān )命が何だか、仁(🕰)が何(hé )だか、(🍡)まだ(📲)皆(jiē )目(🏋)見当が(🤕)つい(🕡)ていなか(🖇)った。彼等は、た(🕝)だ(👁)仲(🚆)弓にいくらかでもけ(♋)ちを(🌮)つ(🔲)けさえすれば、(🥘)自分たちが救われるような気がす(🕋)るのだっ(🏽)た。こ(😙)んな種(zhǒng )類の門(mén )人(rén )たちに対(✋)しては(📻)、さすがの孔子も手がつ(🥛)けら(🚋)れないで、(⏮)いくたび(🐒)か絶望に似(🦃)た気持(chí )に(🐱)さえな(🥙)るのであっ(👇)た。
「多(🐫)(duō )分私の方にお越しであろうと(👐)存じ(🥕)まして、急いで帰っ(💘)て来たところ(🎿)です。ほんの(🥫)一(🚷)(yī )寸おくれ(🌇)ま(😟)して、申しわけありません。」
(楽長(🐢)は、(🔵)最高の技術は手や(😈)喉から(🏜)生れる(🍪)ものでなくて、心(📏)から生(💧)れるもの(🚶)だ、(🤽)と(🥐)いう事だけは、(🛰)どう(🖥)や(📦)ら(👈)わかったらし(😚)い。彼の音(🏳)楽もこれからそ(📉)ろそろ本(🐁)物になる(📰)だろう。だが彼は、(😕)私(🆑)(sī )の音楽(🏉)論がそのまま人生論でも(🛷)ある、という(🍦)ことには(🤷)、まだ気がつ(📹)い(🐜)ていないらしい。究(🍝)極の目(mù(🥤) )標を音楽の(⛄)技術に置(zhì )いている彼としては、(🏡)或はやむを(🥊)得(🎓)な(🤮)いこと(🌬)かも(🛏)知(zhī )れない。し(🅾)か(💁)し急(jí )ぐことはない。いずれは彼も、人(🎄)生の(💷)ための(🕘)音楽(lè )ということに目を覚ます時が来るで(🔳)あろ(🎥)う。彼は元(💐)来真面(🚽)目な人間なのだから。)
「そうか。お前達(🌦)(dá )も(🛬)そう信ず(🚤)るのか。そ(🆚)れで私も安心じ(😗)ゃ。」
「2足(🏺)一(yī(👈) )歩門(🏫)外に(🏭)出た(📆)ら、高貴の客が(🍦)眼の(🔻)前(📙)にいるよ(🧦)うな(🤩)気(🗃)持でいる(🗑)がよい。人民に仕事(💿)を命(mìng )ずる場(🚬)合には、(🐢)宗(😱)廟(mià(🐯)o )の祭(⛲)典に(🛰)でも奉仕(shì )するよ(👨)うなつも(🕋)りでいるが(🕗)よい。そ(🏂)して自(zì )分(fèn )の欲しな(🚬)いことを人に施(👫)さ(🧤)ないよう(💤)に(🧟)気をつ(📚)けよ(🚘)。そしたら、(🏿)邦に仕(🙁)えて(😾)も、家にあっても、怨みを(🥋)うけること(⛷)が(⏩)無(wú )いで(📋)あろ(🚽)う。」
孔(kǒng )子はつづけた。
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