mypornsnap7

A「雪(🌘)子ち(🤪)ゃん、又(🌲)一つ写真(🕉)が来てるねんで」

A　かう言(👦)つた(📠)私の眼に(⛵)は、その大きな石造せきざうの建物の(🐿)中の(🚻)一室(😺)――卓テイブル(🦂)を(⛳)二脚も(🆑)三脚(🕍)も並べた、電話(〰)の(😿)絶えず聞(😝)え(🏀)て来る(🎲)、クツ(🎍)シヨ(🚱)ンの椅子の置いてある、そ(🍾)の向うに後姿(🖋)を見せてタイピストがカチカチやつ(🛄)てゐ(📤)る一室のさ(🐗)まがはつきりと浮んだ(🚨)。

A「あ(♐)ゝ、こ(🍤)の風は(💙)こゝちよいこと(🥚)だな」

A　君の手紙だ(🌨)っ(🚕)て(🈚)同じ事です。君は、(🍒)君(🔴)自身の「か(💂)よわ(📁)い」善良さを(🍏)矢鱈やたら(🦓)に(✏)売込もう(🏫)とし(♈)ている(😱)ようで、実にみっともな(📠)い。君は、そんなに「かよわく」(😽)善良なのです(🛅)か。御両親を捨てて上(📟)京し、がむしゃらに小説(🎽)を書(🗄)い(🚊)て突進し、とうと(😓)う小説家としての一戸(🛶)を構えた。気の弱い、根からの(🖨)善人に(🔈)は、と(🔔)ても出来る仕(🚣)業しわざではあ(👳)りません。敗(📐)北者の看板は、やめ(🎉)て(💄)いただく。君(🐣)は、(🎬)た(💛)し(🍶)か(🏼)に嘘ばかり(👢)言っていま(🐸)す。君は、まずしく痩やせ(➕)た(👾)小説ばかりを書い(📎)て、そ(🔜)うして、昭和の文壇の(♑)片隅かたすみに現われかけて(🐛)は消え(🍿)、また現わ(🎎)れか(🍍)け(🔉)て(🍯)は忘れられて、そうして、(🤔)このご(🌿)ろは(🎦)全(📘)く行き(🌴)づまって、語学の勉(👌)強をは(🔓)じめよう(📧)か、日本の(🐝)歴史を(🍜)研究し直そ(🐹)うか(🏟)と考えている(🌜)のだそ(🔀)うですが、(🐍)全部嘘です。君は、そんな自嘲じ(⌛)ち(👠)ょうの言葉で人に甘え(🏴)て、(🍢)君(🤐)自身の怠惰と傲(🔚)慢をご(🌚)まかそうとしているだ(👕)け(🚠)です。ち(🔤)ょっ(🔩)と地味(🈚)に見えながらも、君ほど自我の強い男は、め(🍪)っ(☝)たにありません。おそろしく復(🚏)讐心の強い男のようにさえ見えます。自(👜)分自身(🅱)を(🅾)悪い男だ(📝)、駄目な男だと言(🖱)いながら、(🍕)その位置を変える事には少しも(💩)努力せ(📺)ず、あ(🅰)わよくばそ(👭)の儘ままでいたい(👄)、(🌎)けれどもその虫のよい考えがあま(🎫)り(⛏)目立っ(🛐)て(🎟)も具合い(🔸)が悪(😨)い(🔩)ので、仮病の如くやたら(🚀)に顔をしかめて苦痛の表(🌾)情よろしく、(❇)行きづまった、(😈)ぎりぎりに困惑した等(🐔)と呻うめいているだ(💞)けの事で、内心どこかで、だ(🤷)け(🚢)ど俺は偉いんだ、俺(🐔)の作品は(⛹)残る(👐)のだと小声で囁ささ(🍑)やい(🧘)て(📫)赤い舌を出してい(🏟)るというのが、君の(💱)手紙の全体(🆑)から受けた(🤴)印象(🔱)であります。君自身の(🚹)肉体(😙)の疲労(🏯)や(🚢)ら(🚠)、(🥢)精神(🐠)の弛緩しかん、情熱の喪失を、(🥂)ひた(🤨)すら時代のせ(👘)いにして、君の怠惰を巧みに理窟附けて、人(🕣)の同情(😠)を得よう(⬜)として(🏔)い(🦕)る。行きづまった、け(🚏)れどもその理由は、申(💍)し上げません等と、なんと(😴)い(🐣)う思わ(🦁)せ振り(🎖)な懦弱だじゃく(💷)な言いか(♟)たを(🔦)する(💎)のだろう。ひどい(🆕)圧迫を(🍕)受けてい(〽)るのだ(🥄)が、けれ(📊)ど(🥣)も忍んで(⏳)、そ(⛅)れは申し上げませんと殊(🛏)勝な事を(😞)言っているようにも聞えますが、(📥)誰が(🎪)一体(📜)、君を(😉)そんな(🎳)に圧(🏠)迫して(🈯)いるので(🍄)すか。誰ですか？　(🦔)み(🏞)んなが君を、大事にし(🌶)てい(🔮)るじゃありませんか。君は慾張りです。一本の筆と一帖の紙を(✒)与(🐞)え(🏐)ら(😅)れ(😏)た(👞)ら、作家(♋)はそこに王国を創つくる事が(🤕)出来るで(🌳)はないか。君は(🧠)、自身(🌛)の(🌿)影(🔄)におびえて(💁)いるのです。君(🍭)は、ありもしない圧迫(💄)を仮(💇)想し(🕗)て(🧢)、や(🚰)たらに七(🌗)転八倒してい(🖌)るだけです。滑稽な姿でありま(🍷)す。書きた(🔫)いけれども書けなくなったというのは嘘で、君には今、書(🗃)きた(😣)いものがなんに(😛)も無い(📘)の(🤨)でしょ(📊)う。書きた(🌟)いものが(💁)無く(🐀)なったら、理窟も何も(😉)ない、それっきりで(🎌)す。作家が死滅したので(👑)す(😗)。救助(🕡)の(🤜)仕様もあり(🚐)ません(🎂)。君の手紙(🔐)を見て(🐮)、自分は君の(🌭)本質的な(📒)危機を見ました(🤶)。冗談(🧤)言って(🤼)笑ってごまかして(🎁)いる時では(🦒)ありません。君(🏩)は或(🔐)い(💤)は君の仕事にやや満足しているので(🍽)は(👍)あ(🤔)る(🏺)まいか。やるべきところ(🌽)迄は、や(🔺)り果した(🕔)。これ(🥓)以上(🎤)の(🌃)ものは、(🎍)も(📟)はや書けまい、まず、(🌲)これでよ(➖)し等(📻)と考え(🌬)ているのでした(🎣)ら、とんでも無(👁)い事です。君はまだ(💲)、やっとお(🔦)手本(🥓)を巧みに真似(🕓)る(💛)事が出来ただけです。君の作品の中に十(🍐)九世紀(🙃)の(🏏)完成を見附け(🏏)る事は出(👪)来(📸)ても、二十世紀の真実(⭕)が、(🎼)す(🍳)こ(🌫)しも具現せら(🚳)れて居(🎳)りま(⚫)せん。二十世(🕒)紀の真実と(🆕)は、言(🈶)葉をか(🉑)えて言え(📛)ば、今(🛳)日のロマンス、或(🎗)いは近代芸術という事になるのですが、(⛩)それ(🐮)は(😽)君の作品だけでなく(🛅)、(🐔)世界(🏎)の(👸)誰の作品(🚼)の中(🚾)にも(🔊)未だは(📝)っきり具現(🤫)せられて居りません。企図し(🐨)た(✔)人(🐚)は、すべて無慙む(🛄)ざ(📫)ん(🧥)に失敗し、少し飛び(⏲)上り(🐟)そうになって(🖼)は墜落(🕴)し、世人には山師のよ(🙀)うに(😺)言われ(🏼)、まる(👌)でダ(🚖)ヴィ(🐨)ンチの飛行機の如く嘲笑せられ(🕍)ているのです。けれども自分は(🐯)信じ(🦁)ています。真の近代芸(🏣)術(🐇)は、いつの日か一群の天(🌱)才たちに依って必(🌻)ず立派に創成せら(🕳)れる。それは未だ世(💗)界に全く無かったも(🍩)のだ。お(🗻)手本(✂)か(🌖)ら完全に解放せられて(🐉)二(🗯)十世紀の自(✂)然から堂(✨)々と湧出ゆう(⏩)しゅ(📧)つする芸術。それ(📋)は必(⚫)ず実(👺)現(🏐)せら(❄)れる。そうして自分は、その新しい(❕)芸術が、(🎆)世界のど(🌀)こ(🥍)の国よりも(✂)、この日本の国に於(🥏)いて、最も美事に開花す(👻)るのだと(📰)信じている。君(🎲)たちと、君(🏰)たち(✳)の後輩が、(🕺)それを創(♊)るように(📻)なるだ(🍆)ろう(🍫)と思って(💱)いる。日(👓)本には、明(😁)治(🎼)以来た(🔛)くさん(👼)の作家(💩)が出ましたが、一つの創(👖)作も無かった(🌧)と言って(💃)よい(♈)。創(💀)作という言葉は、誰が(🔖)発明(🧜)した(🏆)ものかわからないけれども、実(🕑)に(🎖)いい言葉だ(🕤)と思う。多く(🦑)の人は(🎠)、この言葉を小説の別名の如く(🌊)気楽に考えて使用しているよ(🏋)うで(😛)すが、真の(💙)創作は未(🦖)だに日(🔛)本に(🏛)於(🐲)いて明治以(🏷)後、一篇もあらわ(🏞)れていないと(✌)思(🎲)う。どこか(😼)に、かならずお手(🔪)本の(🕺)匂いがし(👏)ます。それ(🐁)が愛嬌あいき(🦔)ょう(🍸)だった(💊)時代(🐬)もあったのですが、今では(🏋)外国の思想家も(🛂)芸(🤜)術(🏃)家も、自分た(🍉)ちの行く(🔚)路に就(🛠)いて何一つ教えてはく(🛤)れま(🥍)せん。敗(〰)北を意識せず、自(🕟)身の仕事に幽かすかながらも希望を感じ(🕠)て生(🤑)きている(🏄)のは、いまは、世界中で(✍)日本の芸(🎊)術家だけか(💔)も知れない(💁)。仕合せな事です。日本は(🕤)、芸術の国なのかも知(⚽)れぬ。

A「私のパパちゃん！　(🕯)可愛かわいいパ(🗯)パ(🏸)ち(🔼)ゃ(🍏)ん！」

A「モ(🦗)スキトンない(🚟)か」