「もっと(🌄)考える? ふ(🖕)む。腑ふに落ち(🍸)なければ、腑(🎬)に落ちるま(⏬)で考(kǎ(😾)o )え(🕒)るよ(⛎)りない(🔄)だ(🐠)ろう。自分(💞)で考えないで(😐)、(🎨)人の(🎎)言うことをうのみにする生(shēng )活なんて、ま(👖)るで意味が(🏵)な(🏇)いから(😑)ね。」
「ど(🤡)んなふ(🙀)うだね(💍)。」
(🍝)かれには、まったく自信(xìn )が(✂)なかった。白鳥会時代の心(🗼)の修練(🆑)(liàn )も(⬇)、友(yǒu )愛(ài )塾の助(💈)(zhù )手とし(🎹)ての現(😙)在の信念も(🦑)、こう(🏆)した場(🌼)合(hé )の態(tài )度を(🕳)決(jué )定(🔨)するには、何(🤖)の(🚆)たし(🦈)にもならなか(🔒)っ(🏎)た。かれがこ(🐒)れまで信奉しんぽう(🕚)もし、(😥)実(🏄)践じっせん(✊)にもつと(🍝)め(🔬)て来(🌼)た、友(yǒu )愛・正(zhèng )義・自主・自律・創造、(📔)と(📉)い(🥎)ったよう(📹)な、社(shè )会生(🔌)活の(🦋)基本的徳目(mù )とく(🚙)もくは、今の(💆)かれには、全(quán )く力の(🐹)ない、(🔠)空(kōng )疎くう(🔋)そ(🌧)な言(✍)葉(yè )の羅(🎱)(luó )列られつ(👅)で(😖)しかなかった(🆚)。そしてそこに気(qì )がつくと、か(🚺)れはいよ(🛐)い(🐭)ようろたえた。
講堂では(🌞)、掃除(🚂)はもうあ(💧)らかた終(📼)わ(😐)って(⛰)、机や(🈴)椅(⛪)子いすの(⛄)整頓せい(🎸)とんにとり(😌)かか(😞)るところだった。そこは、第一(😉)室と第二室の共同(📁)の(🤛)受け持(chí )ち(⏳)だったらし(😴)く、田(♐)川大作や青山(🥥)(shān )敬(🎤)太郎などの(🔤)顔(🏺)(yá )も見(jià(☕)n )えていた。田(tián )川は(💒)、(🐕)例のしゃがれた、激(jī )はげしい号令口調くちょ(🌴)うで、ほかの塾生たちをせきたてながら、自分(🐇)でも椅(🏮)子や机を運んで敏捷びん(🚐)しょうにたちはたらいていた。これに反して、青(⛰)山の態(tài )度はきわめ(💖)て冷静だ(💁)った。かれは、(👧)田(😵)川(chuā(🐈)n )の声には無頓着むとんちゃ(🍻)く(🈹)なよ(⏪)うに、並ならべられていく机の(🚡)列をじっとにらんでは、そ(🕸)のみだれを(🤙)正(zhè(✖)ng )して(⏯)い(🎂)た。――(🍌)二人とも、(👳)それぞれに室長(🐯)に選ば(🆗)れていたの(🧠)である。
日(rì )曜日は、特(tè )別の(😐)計画が(🥧)ない(🐆)かぎり(🍦)、朝(⛓)(cháo )食後から夕(xī )食前(qián )まで(🎆)自由外(🈺)出という(🚥)ことになっていた。東京見物(wù )を一つの大(🕔)きな楽(🧥)しみにし(🛢)て上京し(🐎)て来(lái )た塾生た(🦌)ちは、最初の夜の(💻)懇談(🚺)会こんだ(🦖)ん(🔣)か(🍻)いで、(😈)ほと(💤)んど議論の余(yú )地なく、満(🐡)(mǎn )場一(🛷)(yī(🤙) )致いっちでそれを(🤛)決(🗝)議(yì )し(🤕)ていたのだ(🦕)った(😜)。
そして、次(cì )郎のほう(👡)をちょっとぬすむように見ながら(🎨)、
か(🌆)れは、(🗑)そう思って、われ知(zhī )らず(🧝)眼をひ(🦇)らき、塾生たちの中(zhōng )に大河(hé )の顔をさがした。かれは塾生たちの静(🛶)坐の姿勢を直し(😕)たあと(🕊)、朝倉先生の(🍧)横に斜(🌶)ななめ(🚹)向(xiàng )む(😯)き(📫)にす(💏)わ(🏼)っ(💓)ていたので、よ(🌃)く全(quá(🛀)n )体(🚮)が見渡みわ(📠)たせたのである。
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