上げ下げエロ7

A　君の手紙だって(🛃)同じ事(🆒)です。君は、君(🎗)自身の(🚅)「かよわ(👫)い」善良さを矢鱈(🤶)やた(🌽)らに売込も(🏹)うとしている(🖲)よ(🛴)うで(🦏)、実にみっともない。君は(🎲)、そんな(🔧)に「か(😢)よ(🐘)わく」(📅)善良なの(🐏)ですか。御(🕴)両親を捨てて上京し、がむしゃらに(💰)小(😤)説を書い(🧣)て突進(🤴)し、と(🔎)うと(🕘)う(🐙)小(🖱)説家とし(🚢)ての(👡)一戸を構えた。気の弱(😯)い、根からの善人に(♍)は(🔰)、とても出来(📀)る(🎗)仕業(⛓)し(👲)わざではあ(💠)りませ(🍾)ん。敗北者の看(🎒)板は、やめていただく。君は、たしかに嘘ばか(🕒)り言っ(🚣)ています。君は、ま(🥎)ずしく痩や(🌹)せた小説ばか(🧟)りを書いて、そうして、昭(🈁)和の文壇の片隅かたすみ(💷)に現われかけては消え、また現われかけては(🎡)忘れられて、そうして、このごろは全く行きづまって、語学(🌟)の勉強をは(😘)じめよう(🍈)か、(🍋)日(🚚)本の歴史を研究し直そうかと考えているのだそうですが、全部嘘で(🚅)す(🎒)。君は(💽)、そん(🎶)な自(🍏)嘲(🧓)じちょうの言葉で(🍨)人に甘えて、君(🏓)自身(🌾)の怠(👥)惰と(🐊)傲慢(🏃)をごまかそ(🏯)うとしているだけです。ちょっ(🏫)と地味に見(🏴)えながらも、君ほど自我の強い男は、め(🦈)った(🗂)にありません。おそろしく復(🌥)讐(🔜)心の強(🎥)い男(🈷)のよう(🍐)にさ(🍳)え見えます。自分自(🦌)身を悪い男だ、駄目な男(📤)だと言(🍈)いなが(🥧)ら、その位置を(🤠)変える事には少しも努力せ(🍫)ず、あ(🎞)わよく(🌟)ばその儘ままでいたい、けれど(🎄)もその虫のよい考(👑)えが(⬅)あまり目立(📘)っても(🐼)具(㊙)合いが(♍)悪いので、仮病の如(㊗)く(✏)やたらに顔をしか(🍥)め(🍩)て苦痛の(🔗)表情よろし(🏖)く、行きづまった(😟)、ぎり(💂)ぎりに(🍵)困惑し(🍬)た等と呻うめい(💧)ているだ(🏣)け(📘)の事で(🛶)、(🥌)内心どこかで(📞)、だけど俺は偉いんだ、俺の作品(💦)は残る(♋)のだと小声で囁(🌆)ささやいて赤い舌を出し(🖲)ているというのが、君の手紙の全体から(🏏)受(🦕)けた印象(🎊)であります(📡)。君自身の肉(🎁)体の疲労やら、精神の弛緩(🔌)しかん、情(🗑)熱の(🎲)喪失を、ひたす(📧)ら時代(🚂)のせ(🐇)い(✌)にして、君(🎠)の(✌)怠惰を巧みに理(🥟)窟附けて(🏅)、(👺)人の(🍽)同(🐀)情を得ようとし(🔘)ている(🕍)。行きづまった、け(🕧)れども(🤜)その理由(⬅)は、(🍫)申し(🤒)上げません等と、なんと(🥙)いう思(🤚)わせ振りな懦弱だじゃく(😙)な言いかたをするの(🚱)だろう。ひどい(🦓)圧迫を(🤞)受(🗜)けているの(📙)だが、(🖌)けれど(📖)も忍(🐶)ん(🏕)で、それ(🤷)は申し上げませんと殊勝(🦖)な事を言ってい(🎽)る(🎱)ようにも聞えますが、誰が一体、君を(🐏)そんな(🚼)に圧迫している(🔙)ので(🙈)すか。誰ですか？　みん(🔣)なが(📳)君を、(🔰)大事(📱)にしているじゃあ(🕞)りませんか。君(💔)は慾(🌱)張(🍤)りです(🔘)。一本の筆と一(⛅)帖の紙を与えられた(🌭)ら、作家はそこに王国を創つくる事が出来る(😴)ではないか。君は、自身の影に(🕓)おびえ(⏯)て(🏺)いるの(🔫)で(🏮)す。君(🕸)は、あ(📸)り(🆒)も(🏤)しな(🍼)い圧迫(🔒)を仮想して(💜)、やたらに(🔁)七転八倒し(🕗)ているだ(🐌)けで(🤷)す。滑(🤣)稽な姿であ(🔢)ります。書きたい(🔖)けれ(😝)ども(🤒)書けなく(🙃)なっ(🙎)たというのは嘘で、君には今(⬇)、書きたい(💚)ものがなんにも無いの(🖥)でしょう(🔣)。書きたいも(🌔)のが無く(🔯)なっ(🤑)たら、理窟も何もな(🕦)い、それっきりです。作家が死滅(♐)したので(🙏)す(🍶)。救助の仕様(🛹)もありません。君の手紙(🛣)を(🚉)見て、自分は君の本質的な危機を見(🎬)ました。冗(🌚)談言って笑ってご(💩)まかし(🔝)ている(🚱)時で(🗑)はありません。君は或いは君の(✂)仕事に(🌔)やや満足しているのではあ(👬)るまい(🚥)か。やる(🔏)べきと(👺)ころ迄は、やり(📄)果した。これ以上のも(♊)の(⚫)は、もはや書け(🕊)まい、まず、これでよし等と考えているのでし(👃)たら、とんでも(⤴)無(🖊)い事で(🌑)す。君は(👬)まだ、(⌛)やっとお手本(🆒)を巧みに(🛋)真似る(❤)事が出来ただけです。君の(🙌)作(🈵)品の(🎬)中(🌟)に十九(📍)世紀の完(💀)成を見(〰)附(🚿)け(🐠)る事は出来ても(🗳)、二十(🚕)世(🚱)紀(🧕)の真実が、すこ(🉑)しも具現せられて居りませ(💌)ん。二十(🐮)世紀(💍)の真実とは(👌)、言葉を(🍚)かえて言えば、(🏨)今日のロマ(🕳)ンス、或(🏷)いは近代芸術とい(😏)う事に(🐨)なる(🕍)のです(🉑)が(🤟)、それは君の作(🎟)品だ(🎦)けでなく、(🙅)世界の誰の(🥐)作品の中(🆙)にも未だはっきり具現せられ(🎄)て居りません。企図した人(🏖)は、す(🕤)べて無慙むざん(🙅)に失敗し、少し飛び上りそうになっては(🍤)墜(🌃)落(🧔)し、(🔼)世人には山師のよう(🎽)に言(🚊)われ、ま(🆒)るでダヴィンチの飛行機(💬)の(🐓)如く嘲笑せ(💕)ら(🚊)れているの(🐍)です(🚤)。けれども自(🦆)分は信じて(🍧)います(🏳)。真(🈲)の近(🌟)代芸術は、いつ(💋)の日か一群の天才たち(🎸)に依って必(🍧)ず立派に創成せられ(🕞)る。それは未だ世(📥)界に全(📼)く無か(🚰)ったものだ。お(🍶)手本から完(🛣)全に解放(🥂)せ(🍦)られ(🐽)て二十(🚘)世紀の(🥝)自(🏩)然から堂々と湧(🚧)出ゆうし(🗝)ゅつする芸術(💠)。それは必(👛)ず実現せられる。そうし(♿)て自(👉)分は、その新しい芸術が(👗)、世界のどこの国よりも(🆕)、(🥩)この(🔸)日本の国(🎀)に於いて、最も美事に開(🚾)花するのだと(📩)信(🏒)じている(🌷)。君(📘)たち(🆗)と、君たちの後(💿)輩(🕦)が、それを創(🐣)るようにな(📏)るだ(😘)ろう(🍉)と思っている。日本には、明治以来たく(🐁)さんの作家(😤)が出まし(👖)たが、一つの創作(🦊)も無か(🚪)っ(🌌)た(🐉)と言って(😁)よ(🗡)い。創作という言葉(🗜)は、誰が発明し(👢)たもの(🐩)かわから(🍁)ないけれども、実(📓)にいい言葉だと思(🛳)う。多くの人は、この言(🕺)葉を小(🛐)説の(📊)別(😅)名の(🏯)如く気楽に(🍹)考えて使用しているようですが、真の創作は未だに日(🗽)本に於(🔔)いて(🚐)明治以(🤡)後、一(🦍)篇(🚒)も(♉)あ(🏬)らわれ(📿)ていない(🌺)と思う。どこかに、かな(🚋)らずお手本(🛒)の匂いが(🔂)します(🏟)。そ(🤱)れが愛嬌あい(🖇)きょうだっ(🔧)た時代も(🌜)あった(🏜)のです(🥊)が、今では外(🦒)国の思(🏨)想(🅿)家も芸術家も、自(👽)分(🖼)たちの行く路に就いて(🍪)何一つ教(🏖)えてはくれ(😕)ま(📄)せん(🍄)。敗北を意識せず、自(🆎)身の仕事(🛐)に幽かすかな(🐊)がらも希(🥐)望を感じて生(😰)き(🔂)ているのは、い(📕)まは、世(📃)界(👿)中で日本の芸術家だけ(🥛)かも(⛷)知れない。仕合せな事で(🦃)す。日本(💎)は、(❣)芸(🎵)術の国な(🎩)の(🛰)か(🤓)も知れぬ。

A　く(💠)ろんぼは現れなか(🌇)つた。テン(⌛)ト(🐑)から(🥏)離れ(🙍)、少(♏)年は着物の袖でせまい額の汗を拭つて、(👚)のろのろと學校へ(🧟)引き(🍞)返した。熱が出(🕶)た(🍭)の(🚱)です。肺がわるいさう(👏)です。袴に編(💑)みあげの靴をはいてゐる(🍿)男(🈁)の(🌞)老教(🍥)師を、まんまと(🕦)だました。自分の(🍌)席についてからも、少年(🌽)はご(🔲)ほごほ(💪)と贋の咳ばらひにむ(🧞)せ(❔)かへつた。

A「風呂へ(🚲)行く時間、何時(📐)頃だつし(✖)や(㊗)ろ？」

A「浅(🤦)井のことをさほどにおぼしめ(🃏)し(🙊)てく(❔)ださい(🔠)ますか」

Aと、幸子(🐮)も(✒)古(➿)めかしい云い方に釣つり込まれなが(🖍)ら(🈷)、

A「ナオミさ(🥒)ん！」(🍜)