二三(sān )((🙂)二二(🙈)八)
「大軍の主将(⛽)(jiā(♍)ng )でも、(🏞)それを捕虜に出来ない(🤣)ことはない。し(🚀)かし、一(🤮)(yī )個の平凡人(ré(🕥)n )でも(🛣)、その人の(🍊)自由(🤗)な意志(zhì(🏠) )を奪うこ(📴)とは出来(📬)な(🐟)い。」
○ 詩(🏖)(shī )経の内容を(🎉)大(dà(🐆) )別(🌮)する(❌)と、風・雅・頌(sòng )の(♑)三つにな(🏬)る。風は民謠(yáo )、雅は朝(chá(🎩)o )廷(tíng )の歌、頌は祭事の歌であ(⛲)る。
招きゃこの胸
「(🎅)共に(🍨)学ぶことの(🚳)出(chū(📃) )来る人はあ(💇)ろ(🕑)う。しかし、その(🍷)人たちが共に道に(💊)精進すること(🌪)の出来る人であ(🌒)る(🥦)とは限ら(📡)ない。共に道(🤴)に精進する(🕟)こ(🦋)との(🌆)出来(📶)る人(rén )はあろ(➗)う。しかし、その人(🍳)たち(👖)が、(📌)いざと(🐎)いう時に確乎たる(🧖)信(xì(📎)n )念に立(👑)(lì )っ(❄)て行動を共にしうる人であるとは限らな(🈯)い(🐃)。確乎たる(🕦)信念(nià(💿)n )に(💂)立って行動を共にしうる人はあろ(🤴)う。しか(🚔)し、そ(🏻)の(🤝)人たちが、複(💮)雑な現実の諸問題に当面して、なお(🌺)事(🎎)を(🥉)誤ら(🌃)ない(👾)で共に進み(⬛)うる人で(🙍)あるとは限らない(➗)。」
大宰(zǎi )たいさいが子(zǐ )貢にたずねていった。――(✔)
二(è(♿)r )一(🤕)(二(èr )〇五(🎾))
○ (🚶)次(原文(wén ))==一般に「つぎ」「第(dì )二」の意味(wèi )に解されてい(⏭)るが、私は(🤦)「途次」(🌾)など(💡)という(🏺)場(🧢)合(😌)の「次(😰)」と同じく、目(😎)標(biāo )に達する(📔)一歩手(🍑)前の意に(🦕)解(jiě )した(🐔)い。
「由ゆ(🌻)う(🤒)よ、お前のこしらえ事も、(🏥)今にはじまったことではないが、困ったものだ。臣下のない者があ(📂)るように見せ(🏮)かけ(🥤)て、いったいだれ(🙃)をだまそうとす(✒)るの(🍞)だ。天を欺こうとで(🐲)もい(♉)うのか(🌎)。それに第(⏰)一(👠)(yī )、(💌)私は(📝)、臣(🅰)下(xià )の手で(🎟)葬ってもらうより、むし(🤴)ろ二三人の(🏩)門人(🚇)の手で(🧜)葬っ(🦗)てもら(🧦)いたいと思(sī )っ(🗃)て(📵)いるのだ。堂々たる葬儀(🐢)をしてもらわなくて(🈶)も(❔)、まさか道(👣)ばたでのたれ死(sǐ )したことに(🔘)もなるま(🦇)い(🕺)ではないか。」
一((🛷)一八(🎨)五)(🏖)
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