「浪(làng )士(💉)(shì )のこと(👉)について(🗃)ですか。本陣(zhèn )問屋へはなんと(🏡)も言(yán )って来(🏧)ません。」(🗾)
香蔵は(🔧)中津(🕙)(jīn )川にある問屋(🧠)の(🌛)家(👀)(jiā )を出(🌂)て、同(tóng )じ町(🍡)に住む(🏏)景蔵が住居す(🤣)まい(🏭)の門口か(🏇)ら声をかけた。そ(⭐)こは京都(🎬)(dōu )の方から景蔵(🔎)をたよって来て身を隠したり、しばらく逗留(liú )とうりゅうしたり(💥)して行く(💡)よう(📷)な(🎧)幾(🕥)(jǐ(♓) )多(duō(🧞) )の志士たち――た(✨)とえば、内藤頼(🙁)(lài )蔵(🧐)な(🎿)い(✊)とうらい(🦆)ぞう、(👇)磯(🍖)山新助(zhù(👿) )いそや(🗺)ましんすけ(🔜)、長谷川(🍵)(chuān )鉄(zhí )之(🎈)進はせがわ(🗒)てつ(💣)のしん、(🕯)伊(✝)藤祐介(jiè )い(🐠)とうゆう(🎷)すけ、(🥒)二荒四(🆕)郎ふたらしろう、東田行(🍌)(háng )蔵(🍂)ひが(😊)しだこ(✉)うぞ(😷)うらの人(😰)たち(💗)を優にかばいうるほど(🕡)の(👖)奥行(🕦)きの深い本陣(🤭)である。そこはまた、過ぐる文久二年(🗨)の(👸)夏、江(jiāng )戸屋敷の方(fāng )から(🐹)来た長州(🎚)侯(🎲)の一(🔛)行(🐞)が木曾街道経由で上(🏖)洛じょうら(😴)くの途次、かねての藩論(👦)たる公武合体、航海遠略(luè )から破約攘夷じょう(🔳)いへ(🔲)と、大(🍹)(dà )きく方向の転換を試(🏧)みるため(🔶)の中津(jīn )川(chuā(🤓)n )会議を(🗯)開いた由(📈)緒ゆいし(⚓)ょの深い家でもある。
「あれが筑波ですかね。」
(⛏)よく見れば(🥣)、(🚜)この(🔻)頽(📝)廃た(🔠)い(🔒)はいと、(🥡)精(🚔)神(shén )の(🧕)無(🐦)(wú )秩(🗓)序と(📋)の中に(🏛)も、ただた(📸)だその日その日(🆖)の刺激(🏘)を求(🍻)めて明日あすのこと(🎹)も(🚐)考えずに生(🐮)きて(💎)いるよう(🍭)な(💀)人(🚝)たちばかり(🗡)が決して江(🥤)戸の人で(☝)はなかった。相生町(dīng )のかみ(🚧)さんのように、婦人としての教養(yǎng )もろく(🔟)ろく(🛀)受(👐)ける機会のなかった名もない町(🧟)人の妻で(🎅)すら、世の移り(🤫)変わりを舞台(📴)(tái )の上にな(🎂)がめ、ふとした(🏺)場面から時の感じを(💃)誘(🦖)われると、人の泣かな(🙌)いよう(😤)なことに泣(qì )けてしかたがないとさえ(👅)言ってい(🥦)る。うっか(🌽)り連(😱)中(zhōng )の(🎩)仲間入(rù )りをし(🛐)て芝(❔)居見物(wù(😒) )には出かけられないと言(💼)(yán )って(🔅)いる。
「お前さま(👽)はお一人ひとりかなし。そんならお前さまはここに残らっせ(📰)る(🖤)つ(⏫)もりか。おれも心細(📂)(xì )いで、お前さまが(🌿)行くなら(⛩)一緒(🥑)に本陣林(🖇)へで(⬆)も逃げ(👺)ずかと思って(🍠)、(🕡)ちょっくら様(yàng )子を(🖕)見に来(lá(🍬)i )た。今(🔇)夜はみんな山(shān )で夜(yè )明かしだ(🈂)げな。おまけに、この意地(dì )の(🔞)悪い雨(yǔ(🔳) )はどうだな(💔)し。」
両国(🗼)十一(🏬)(yī )屋(⏸)の方(⛸)(fāng )に(🔫)は、幸兵衛、平助の二人(rén )ふた(🚒)りがもう草鞋わ(📴)らじまではい(🆘)て、半蔵を待ち受けていた(🕳)。頼んで(🦑)置いた馬(🍱)も来(🦉)た。その日はお茶壺(hú(🔁) )ちゃつぼ(🕌)の御通(🤔)行があ(👉)ると(😳)かで(🌸)、(🍯)な(🎼)るべく朝のうちに出発(fā )しなければ(🐵)ならなか(🐝)っ(🐺)た。半(🐇)蔵は(🏟)大小(xiǎ(🎌)o )二荷かの旅の荷物(wù )を引きまとめ(✌)、その(👇)うち一つは琉(liú )球(🌘)りゅう(🐔)きゅうの莚包こもづつ(🈯)みにして、同行(há(⏺)ng )の(🤷)庄屋(wū )たち(📇)と共(gò(🔩)ng )に(🕯)馬荷に(🌥)付き添い(🏷)ながら板橋(qiáo )経由(yó(🧛)u )で木曾(céng )街(🎓)道(dà(🌦)o )の方面(miàn )に向か(🤝)った。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025