宇宙 射精7

A「それも(🤒)何だか(📕)、妙なもん(📱)だよ」

Aこの若い刺(🍄)青師の心には、人知らぬ快楽(🈲)と宿願とが(📛)潜んで居た。彼が(👤)人々(❓)の肌を針で突(🔸)き刺す時、真紅に血を含んで(😸)脹れ上(🌪)る肉の疼(🚸)うずきに堪えかねて、大抵の(🚶)男は苦しき(🕌)呻き声(💍)を発したが(🐗)、其の呻(📫)きごえ(👙)が激しけ(♍)れば激し(🤮)い程、彼は(🐃)不思議に云い難き愉快を(😶)感(🌆)じるのであ(🐯)った(😶)。刺(🐕)青のうち(💰)でも殊に痛いと云われる朱刺、ぼか(💀)しぼり、―――そ(✒)れ(🚺)を用(➕)うる事を彼は殊更喜(🌏)んだ(👓)。一日平(🏝)均五六百(🏆)本の(📼)針に(🌞)刺されて、(👗)色上げ(👾)を良くする為め湯へ浴(🔊)つかって(👯)出(🛰)て(📐)来る(🥍)人は(🖐)、皆半(🚻)死半生の体ていで清吉の足(😐)下に打ち倒(🕛)れ(😰)たまゝ、暫く(👶)は身動きさえも(🍿)出来(🐠)なかった。その無残な(🌞)姿(🖖)を(🐠)いつも清吉は冷やかに眺めて、

A「話さないわ。今日(📬)までこ(📢)んな話(🐻)が出る機会もなかったし、(🔲)話した(⏭)っ(🚔)て無駄なんです(🚠)から(🐧)。…(🎪)……」

A　知(🧓)って(🐔)の通り文楽の芝居では(🎨)、女の人形は顔と手の先だけしかな(🏞)い。胴や足の先(🔡)は裾の長い衣裳の裡(🥃)に包まれてい(✂)るの(🥈)で、人形(🛏)使いが自分達の(🥗)手(⛓)を内部(🐓)に入れて動きを示せば足りるのであるが(🚬)、私(⏩)は(🐥)これ(📜)が(💜)最も実際に近い(🔕)のであっ(🚀)て(🎂)、昔(🚃)の女と云うもの(💛)は襟か(♊)ら上(🛡)と(😀)袖口(⛽)から(🥢)先(💣)だ(💅)けの存(🌽)在で(🌩)あり、他は(🎮)悉く闇に隠れていたものだと(🌼)思う。当(✡)時にあって(🎣)は(🏮)、中流階級以上の女はめったに外出することもなく(💞)、(🌼)しても乗(🌳)物(🌤)の(🙆)奥深(💯)く潜(💘)んで(🎞)街頭に(🗄)姿を曝さないよう(〽)にしていたとすれば(🔥)、(💹)大概はあの暗い家屋敷の一(📝)と間に垂れ籠めて(💄)、昼も夜も、たゞ闇の(⏭)中に五体を埋めつゝその(⏯)顔だけで存(😍)在(🤽)を示して(〽)い(🚣)たと云える。され(💡)ば(♓)衣裳なども、男の方が現(🤩)代に比べて派手な割合に、女(🧥)の(👜)方はそれほ(🎡)ど(🤪)で(🚅)ない(🍓)。舊幕時代の町家の娘や女房のものなどは驚くほど地味で(🌿)あ(🕞)るが、(🌁)それは要す(🔸)るに(🔩)、衣裳と云うも(🆗)のは闇(🚻)の一部分、(💘)闇と顔とのつながりに(👶)過ぎなかったからで(🍾)ある。鉄漿(🖥)おはぐろなどと云う化粧法が行われたのも、その目的を考えると(🏣)、顔(📼)以外の(🎹)空(🧕)隙へ悉(💤)く(🛺)闇を詰(📟)めて(🦓)しまおうとして、口腔へまで暗黒を(🔤)啣ませたのではないであ(🔔)ろうか(⛲)。今日(🐇)かくの如き婦人の美は(🤲)、島(🍺)原の(💆)角屋のような特殊(🏬)な所(🥡)へ行かな(📴)い限り、(😉)実際(🈸)には見ることが出(🚚)来(🐾)ない。しか(🐺)し私は幼い(🥞)時分、日(🧡)本橋の家の奥でかすかな庭の明(🛄)りをたよ(🤺)りに(💨)針仕(😫)事をし(🕋)て(❕)いた母の俤を考えると、昔の女がどう云(💆)う風なも(🔷)のであった(🌑)か、少(🤵)しは想像出来(💓)るのである。あ(🚻)の時分、と云(🤝)うのは明治二十年代(😏)の(🎱)こと(😥)だが、あの(🌾)頃までは東京の町(🦈)家も皆薄暗い建て(🌲)方で、私の(🚧)母や伯母や親戚(💎)の誰彼など、あ(🖇)の年配(😣)の女達は大概鉄漿を附けていた。着物(😊)は不断(🚴)着(🏋)は(📼)覚えてい(🔑)な(🎭)い(🧐)が、餘所よそ行き(🐐)の時は鼠地の細(🤧)かい小紋をし(🏂)ば(🥉)／＼着た。母(💇)は至(😱)ってせいが低く、五(🆒)尺に足らぬほ(🌌)どであった(😮)が、母ばかりでなくあの頃の(🅰)女はそのくらいが普通だったので(🉐)あろう(🏬)。いや、極端(👘)に云えば(👒)、彼女た(🗞)ちには(🔂)殆ど肉体がなかっ(😠)た(💞)のだと云っていゝ。私は母の(🍱)顔(🍂)と手の外(🔲)、足(😻)だけはぼんやり(❌)覚(🔖)えて(🆕)いるが、胴(🎫)体については記憶が(🧀)ない(💿)。そ(🏰)れで想(👜)い(🚃)起すのは、あの(👈)中宮寺(🔂)の観世(🖊)音の(🕕)胴体(⬆)であ(📐)るが、あ(⏰)れ(🐍)こ(🌴)そ昔の日本の女の典型的な裸(⛩)体像では(🦌)な(🖌)いのか(😁)。あの、紙の(⛎)よ(🐟)うに薄い乳房(🐍)の附いた(💣)、(🏼)板のよう(💶)な平べったい胸、その(💽)胸(🐑)よりも一層小さくくびれている腹、何の(⛸)凹凸おうと(🕴)つ(⛵)もない、(🗂)真っ直ぐな背筋(⛱)と腰と臀の線、(🎣)そう云う胴の全(🖌)体(🍭)が顔や(💵)手足(📹)に比べると不釣(🖇)合に(🖌)痩(🌿)せ細っていて、厚みがな(🚶)く、肉体と云うよりも(🧟)ずん(🈴)どう(🥀)の棒のような(🛂)感じ(🗳)が(👽)するが、(🍂)昔の女の胴体(🌉)は押し(🦌)なべて(🕕)あゝ云う風ではなかったのであろうか。今日でもあ(🈯)ゝ云う恰好の(🐳)胴(🥌)体を(🔮)持った女が(🚈)、舊弊な(🤨)家(⤵)庭の老夫人(🐬)とか(🕺)、藝者な(💘)どの中に時々(🥑)いる。そして私はあれを見(✅)る(👡)と、人形の心棒を思い出すので(🐪)ある。事実、あの胴(🤟)体は衣裳を(😢)着けるた(🐥)め(♑)の棒(🖨)であって(😩)、それ以外の何物でもない。胴(🆎)体のスタッフを成(🐤)しているも(🍆)のは、幾(🕓)襲(🎞)ねとなく巻き附(😂)いている(💀)衣と綿とで(👂)あ(🌖)っ(🧣)て、衣裳を剥(😩)げば人形と(🥝)同じように不恰好な心棒が残る。が、昔はあれでよかったのだ、闇の(🛸)中に(⏲)住む彼女(👕)た(🍟)ちに取っては(📞)、ほのじろい顔一つあれば、胴体(🖇)は(🤶)必(🦅)要がな(🖇)かったのだ。思う(🧟)に(🍗)明(🤽)朗な(❌)近代女性の肉体美を(🐵)謳歌する(🧡)者には、(🔂)そう云う女(🐓)の幽鬼じみた美しさを(⛴)考えること(🤫)は困(💌)難であろう。また(🎢)或(📿)る者は(💲)、暗い(🏚)光線で胡麻(🔫)化した美しさは、真の美(🗽)しさでないと云うであろう。けれど(💖)も前にも述べたよ(⏹)うに、(⏳)われ／＼東洋人は(🧝)何(🦈)でもない所に(⚡)陰翳を生(🏯)ぜしめて、美(🚨)を創(🍀)造(💰)するのである(🚚)。「掻き寄せて結(🧖)べ(🏸)ば柴(🅰)の庵なり解くればもとの野(🔰)原(🚙)なりけり」と云う古歌(🙋)が(🤸)あるが、われ(🚠)／＼の思索のし(🐵)かたはとかくそう(🐋)云う風(🏦)であ(🚋)って、美は物体にあるので(👂)はなく、(🥣)物体と物体との(🤬)作り(🎞)出す陰翳のあや、(📷)明暗に(🤩)あると考える。夜光の珠も暗中に置けば光彩(🤞)を放(⛓)つが、白日の下に曝せば宝(🗨)石の魅(🌳)力を失う如(😞)く、陰翳の作用を離れて美はないと思(🌤)う。つま(🐎)りわれ／＼(⛸)の(🐖)祖(🧞)先は(💫)、女と(✍)云うものを(🌵)蒔(🕉)絵まきえや螺鈿ら(📅)でん(❗)の器と(📍)同じく、(🐍)闇とは切って(🤸)も切れないもの(🗺)として、出来るだけ全体を蔭へ(🌾)沈めてしまうよ(👀)う(🐢)にし(🌿)、長い(🦈)袂や長い裳裾で(🚹)手足を隈の中に包み、或(😤)る一箇所(🔊)、首だけを際(🧝)立たせるよ(🔳)うにし(🍽)た(🔒)ので(🕣)ある。なる(🌮)ほ(🍑)ど(🐜)、あの均斉を缺いた平べっ(🍁)たい胴(💈)体は、西(🚍)洋(🍦)婦人のそ(♟)れに比べれば醜いであろう(🔽)。しかしわれ(🛩)／＼は見えないものを考(♉)えるに(🤺)は及ばぬ。見えない(🈯)ものは無いものであると(😥)する(🚏)。強し(🐰)いてその(🗞)醜さを見(🎌)ようとする者(🥉)は(🔣)、茶室の床の間へ百燭光の電燈を(💼)向け(🌔)る(🦋)のと同じく(🍥)、(🍦)そ(🈂)こにある美(🧙)を自みず(🛐)から追い(⏱)遣(📠)っ(🚸)てしま(🥧)う(🙅)のである。

A「お前は何(📁)が悲し(➕)いとお云いな(🌫)の(🤚)かい？　こんな月夜にこうし(😻)て外を歩いて居お(🔑)れ(🎍)ば、誰でも(🏠)悲(👳)しく(🔑)なるじゃ(🌥)ない(🏮)か。お前だっ(🕡)て(🌰)心の中(🐾)ではきっと悲しいに違いない」

A知ら(🥍)ない顔ではないけれども、いき(🈲)な(👩)り飛び込んで来て心やすさうに(👚)云はれ(😝)る程の(🅿)仲や(💙)あれへ(👼)ん(🚣)、と、(☔)さう(🎫)云ひたげに見えた主(🌦)人は、二十(🦒)銭では断り(🚷)も(📬)なら(🛡)ないので、(🥫)手(🐻)提金庫から十(🗺)銭玉を(🌼)二つ(🚤)取(📉)り出して(🏙)、黙つて掌てのひ(🤶)らへ載(🤚)せてやると、直ぐ向(🧓)う(🎾)側の甲南市場へ駈け込(👷)ん(🏊)で、アン(🔧)パンの袋と筍たけの皮包を懐ろに入れ(🛤)て戻つて来て、