「で、わしは、違(wé(🎥)i )わないように(🗡)なさるがよ(⤴)い、と答えて置(🐸)い(🎼)た。」
(🚫)すると陽貨(🛄)は、ここぞとばか(🚵)り、三(sān )の矢(shǐ )を放った。
(そ(🐛)うだ、あの眼(🐸)だ!)
「こまかなことは存じません(🆓)が、何(🚧)でも、(🥐)これまでとは比(🆚)(bǐ )較にならぬほど、立(lì )派になさるご計(🦁)画だ(🎛)そうです(🐟)。」(💂)
といったことを思(sī )い起(🥛)した。孔子は或は、自分を「人(rén )君の風(🍗)がある(🚋)。」などと讃(🕷)め(🦈)て、その実、何(hé )かの欠点を婉曲(❣)に諷刺しているの(🔲)では(😄)あるまい(🕢)か(⛺)。そういえ(💓)ば、世間では、子桑伯(📘)(bó )子(💦)し(🛅)そ(👙)う(🤱)はくし(💝)と自分(⚫)とを、同じ型の(☕)人(🗳)物だと(🚚)評している(🥟)そ(📌)うだ。子(zǐ )桑(🧗)伯子(♒)(zǐ )は物にこせつ(🥦)かな(🏳)い、いい男だ(🔴)が、少し大ざ(💾)っぱ(💁)過(🚫)ぎ(🕺)る嫌(xián )い(🌪)がないでも(🚭)ない。或は自分(fèn )にもそんな欠(qiàn )点(diǎn )があるのではなかろう(🦁)か。自分だ(🔊)けでは、そんな事(🐷)(shì )がな(🗽)い(🐚)ように気をつ(🏔)けて(🎀)い(🍷)る(🚤)つもりではあ(🥇)るが。――彼はそ(🆑)んなこ(🔇)と(🈁)を(🕡)考(kǎo )えて、讃められたた(♏)め(🏽)に却(què(🎟) )っ(🈹)て不安(🍍)な気持(chí )になるの(⤵)であった。
「司空様がお呼び(🈺)でございま(🛐)す。」
子(zǐ )、魯(🔛)の(🛰)大(dà(🎅) )師に楽がくを語つげて曰く、(🌄)楽(😬)は其れ知(zhī )るべきなり。始(shǐ )めて作(zuò(🎨) )お(😡)こ(🏫)すとき翕(🏉)如(🔍)きゅ(🤹)うじょ(📡)たり。之を(🛩)従はなてば純(chún )如(🏄)たり(🔜)。※(「激(jī )」(💐)の「さんず(💅)い(🌓)」に代えて「(🍆)白(🛂)」、第3水準1-88-68)如(🦓)(rú )きょ(🦋)うじょ(😘)[#ルビ(👁)の「きょうじょ」は底本では「きよ(🎒)よじょ」]た(⛱)り。繹如えき(🌷)じ(🖼)ょたり。以(😊)て(🏏)成る(😊)と。
「やはり云え(🔕)な(🔫)いのか。じゃが、わ(🚺)しには解っ(🚊)ている。」
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