卷舌で、馬の手(🙀)綱をとるのが聞えた。後(hòu )から來た仲間(💼)と(🧣)何か話してゐる(🛶)。走つ(🚎)てき(💳)た馬が、いき(🧡)り立(lì(🗿) )つて、首を高(🔘)くあ(🎳)げながら(🛎)、嘶いた。鈴は、後(hòu )から後(🖨)からと聞(wén )えてき(😖)て、十二(📳)、(🤔)三(sā(🚨)n )臺もとまつ(📡)たら(🖌)しか(🎚)つた。由(🔙)は、窓から覗(sì )いて(🚽)、(🐵)何頭(tóu )來た(😪)とか(❄)、誰々だとか(😹)、(🚾)一(yī )つ/\云つ(🚹)て母(🌕)に知らせた(♌)。表の騷ぎはだん/\大(dà )き(💗)くなつ(🙅)て行(🈂)つた。馬(🌀)のい(😾)な(🍐)なく聲や鈴の音や(🌰)、百(bǎi )姓達が(🔁)、前や後の(💯)仲間を呼(🚼)び交はすやう(🕧)にしや(📤)べつてゐるのや、それ(🥁)等が一つに(🏍)なつて、(⏲)どよめきになつ(📒)て聞(wén )えた。由(🐘)は、うれしがつて、窓にぴつたり顏を(🔻)あて(⛩)な(🏠)が(🤸)ら(👅)、(🔳)一生懸(👄)命(mì(📠)ng )に表を(🤔)見(🥫)てゐた。母親は、獨言(yán )のやうに、「罰當り」と(🏄)か、「ふん(🎞)とに碌(🚕)でな(🏟)し」だ(🏋)とか云(yún )つた。表(biǎo )へは出て見(🦄)なか(🔂)つた。
地(dì(🔵) )主の家(jiā )へ行つた(📙)方は(🏝)、家の(🧐)中から野良犬(🙌)でも(🥠)「た(🚱)ゝき(🛴)出され(😟)る」(🐰)やうに(🤦)、上り端(😓)に(🔘)腰もかけさせずに、そ(😌)のまゝ(🍶)「たゝき出」され(👽)て、戻つてき(🥇)た。
(❓)源(yuán )吉が臺所で水をのん(🍏)でゐたとき(🤛)、外か(😠)ら(💔)來た由が源(😔)(yuán )吉を見て、云つた。源吉は(😍)口のそばまでもつ(🏨)て行(háng )つ(🧖)た二(🖌)杯目(💟)(mù )の(👜)ひ(🍡)し(🍫)やくを、そ(👭)のまゝに(🍫)、(🎣)とめて「(🎨)うん(🥠)※(感(gǎn )嘆符(🌷)疑(yí )問符(fú )、(〰)1-8-78)」と、ふりかへつた。眼がぎろりとし(🥔)た(📘)。
「地主の野郎、(🚐)下(xià )手なごと(📫)した(🎰)ら、袋た(❣)ゝき(🍩)だ。」さう、大(💼)聲で源(yuán )吉に云つた(💎)。そして(😨)、さういふ氣勢(🥇)(shì(🎩) )が(🛌)、云は(🌶)ず語(yǔ(👖) )ら(🈸)ず、皆(😥)(jiē(👑) )の氣持(chí(🔶) )を横に、(🛤)太く(🦕)強(🚒)く一(🌦)本(🛐)に結びつ(🚪)け(👼)てゐた。若し(🕦)、彼(bǐ )等の前(qián )に(👜)何(🔴)か邪(xié )魔ものが出たとしたら(🚶)、それがどんなものであらう(💖)と(📎)、騎兵(🔀)の一(yī )隊が(🍱)敵(🙃)陣の眞只(zhī )中(zhōng )に飛び(🎼)込んで、馬の蹄で(🍾)縱横(héng )に(🎅)蹴(🙍)(cù )ちらすや(🥈)う(🤭)に、一(Ⓜ)氣にやつつけたかも(⏰)知れない。――それ(🌆)は、誇張なくさうだ(🚻)つた(🙇)。
母(mǔ )親のせきに、お(🥟)芳の父が會つた(⛪)と(👬)き(💡)、「あ(👸)れア、(📵)もう百姓仕(shì )事も出(🥛)來ねえ、ふにやけ身體(💯)になつて歸つてきた(🙏)ん(🕉)し、手(shǒu )もま(💊)ツ白くて、小(🤥)さくなつ(🐡)て……良えい(💴)穀つぶしが(🤽)舞(🗝)(wǔ )えこん(😄)だ(🍫)もんだし。――あ(🛎)つたらごとに(➰)なつて親(🚳)の罰だべ(🐜)なんす。」(🍵)と云つた。
差配に掛(🚋)合つて(🚂)も(🤕)結局(jú(⭐) )駄目(mù )だといふこ(🦅)とが分(🐓)り、そ(😌)こへもつて行(háng )つて差配の(🍠)とつた傲慢な態度のことから、カツ! とした元(🗣)(yuán )氣(qì(📊) )で、すぐ地(dì )主に掛(🏞)け合ふことに、手(shǒu )はずがき(❌)められてしまつた。校(😫)長(zhǎng )先(xiān )生の「北(běi )海道(🦕)の(🌃)宗五(wǔ(🐱) )郎(🏄)」が時機を得て、(🐀)三人(rén )も、その大(dà )きな役目(mù )を引き受けるものが百(🔥)(bǎ(😴)i )姓の中か(🛄)ら出た程だつ(👐)た(🌱)。
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