「私に言わ(☝)せる(📬)と、それは、君らに、(🤘)ほんとうの意味で自分をたいせつに(🐛)す(🚚)る(🐘)心がないか(🎼)らなのだ。言い(🛩)かえると、(😭)君らには、自分で自(🏜)分をた(🐥)いせつにする自(🐬)(zì )主性(xìng )というものがまるでない(🗯)。さら(🤳)に言いかえると、君(jun1 )ら(🕹)は(🌈)多数をたのみ(✅)、多数のかげにかくれて、(🥌)何(hé(👖) )よりもたいせつな自分の良心を眠(🚥)らせるこ(🗃)とに平(🔚)気な人間なのだ。私は、(🚲)現在(zài )の(🍏)日(🖲)本人(ré(✡)n )の大多(duō )数がも(👹)っている最(🥉)大(dà )の弱(🧞)点を、君(jun1 )らの今(jīn )朝(cháo )の起(✅)床(chuáng )の様子でまざまざと見せつけ(🥩)ら(🌤)れたような気(🕦)がして、全く、暗(🚢)然あんぜんとならざるを得な(🕣)かった(🌒)のだ。――」
「い(🔸)や、そうではある(📿)ま(🎾)い。世(☔)(shì(🥗) )の常の心(🍥)で(💬)は、ああはつ(📬)けるもので(🧚)はない(🚲)。わし(🥂)の耳には、そのま(🐨)ま仏界(jiè(📡) )ぶつかいの妙音みょうおん(🐍)ともきこえたのじゃ。鐘(🔩)をつくな(💈)ら、あの(😯)ように(🎲)つき(✨)たい(🌨)ものじ(⤴)ゃ(🚻)のう。何も遠(🗺)慮(lǜ )え(🚉)んりょ(🐹)することはない。み(💛)ん(📒)なの心(xīn )得(🐘)にもなる(😥)ことじ(🏬)ゃ(👄)。かくさ(🔶)ず、そなたの気持(🗣)(chí )ちを(👯)きかせて(🥝)はく(🥧)れまいか(🤣)。」
「なるほど。そうか(🍘)。――しかし(🍦)、大河にしちゃ惜(🚳)おしかったね。おし(🗃)まい(🍒)ご(🆔)ろにはか(🖕)ん(🚌)しゃくをおこし(🥫)てい(☔)たよう(👄)だっ(➿)たが。」
越前永平寺えちぜ(🧦)んえいへいじに奕堂え(🤘)きど(😥)うという(😟)名高い和尚おしょうがいたが、(👺)あ(🧖)る(📐)朝(🔱)(cháo )、しずか(👢)に眼(yǎ(💶)n )をと(🅱)じて(🚔)、(🙎)鐘楼(ló(🎼)u )し(💭)ょうろう(🍔)からきこえて来(💑)る(🌁)鐘かねの音ねに耳をすまして(🚤)いた。和(🦌)尚は、今朝(⛲)(chá(🎠)o )の鐘(zhōng )の音(🤵)に(👺)は、いつもに(🐃)ない(❗)深(👋)いひ(🧕)びきが(🐗)こもっているような気がしたの(🔈)である。
しかし、兄はおそらく道(⛹)江を(💣)つ(💀)れて来(🧓)(lá(🧔)i )る。いや、かならずつ(🚱)れて(🏯)来る(🛠)。そし(🎃)て、無意識な残酷ざんこく(♍)さ(🏰)で(🚏)自分の(🎀)痛(⚡)いき(🍽)ずにさわろうとしてい(🔪)るのだ。二(🥤)人はあら(📜)ゆる好意(⏭)にみちた言葉(✖)を自分になげかけるだろう。二人(🤛)のむつ(👊)まじさ(👮)を三(👁)人にひろ(🛀)げることによ(🥈)って、(🏧)二(èr )人(🗄)は(🏷)一そう深いよろこびを味わおうとつとめ(🐀)るだろう。二人はいろいろと過(guò )去の(🍇)思い出を(🌗)語る(⬅)にちがいないが、その思い出の愉快(🕓)さも不愉快(kuà(👾)i )さも、(🆙)三(💯)人に共通す(🐝)るもの(🏖)として語られる(🌫)にちがいない(😚)。自分(🍬)は(🎪)、(🔱)二(🚝)人(🆓)のそうした無意(🌌)識(🛶)な残酷(kù )さにた(🐅)いし(🤛)て、い(✖)ったいどういう態(🙊)度をとればいいのか(📨)。い(🐦)や、どういう(💵)態(tài )度をとりうるというのか。
「(💛)なる(🌠)ほど。……ふん(📚)。……そ(🆎)ういうものです(🔢)かね(🏒)。……ある(🏉)いは(🍍)そうかもしれない。」
それには、(🔶)組織や(🔇)、講(🔷)義(📒)科目(😉)(mù )や、諸行(🔵)事(shì )の時(shí )間(🍃)割(gē )など(😄)、必(📶)要な諸計画が一通(🥝)りならべら(👴)れ(😕)ていたが(😄)、その(💼)ど(😏)の部分を見て(🆎)も常識か(💁)ら(😋)とびはなれたよう(🍫)なこ(🍄)とは一(yī )つ(🎹)もなか(📠)った。塾堂と名(míng )のつくところでは、(〰)その(🦎)ころほとんど(📐)つき(💰)もののよ(🚈)うになっていた「みそぎ」とか、「沈黙ちんもくの労働(dòng )」(💆)とか、(🙎)およそそういった(🌒)、いわゆる「(☕)鍛(✔)練たんれん(🕺)」的な(😧)行(😐)事(shì )が(🌻)全く見当た(😺)らないのは、むしろみんな(✳)には、(🔩)ふしぎに思われ(😘)たくらいであった。五時半(🖋)起床というのが、二(èr )月の武蔵野むさしのでは、ち(🚧)ょっとつらそう(🗯)に(🚆)も思(🖲)(sī )え(🐡)たが、それも(🗡)青(qīng )年た(⭕)ちにとっては、(🐶)決し(🐜)ておどろくほどのことで(🔧)はなかった。むしろかれらをおどろかしたのは、(😖)生活(🥃)にうるおいを(❇)与(🛸)あたえ(📴)るような行(😊)事(🖤)が、(⏱)かなりの程度に、織お(🍲)りこまれ(🧛)ているこ(🧔)と(👿)で(🐂)あった(🙇)。とに(🍹)かく、見る人が見(📋)れば、日常(🍱)生活(huó )を(💵)深(🔉)め高める目(mù )的(🐸)で、すべて(🚄)が(🌖)計(jì )画(🔚)(huà(📻) )されて(🕛)いるということが明ら(💃)かで(🐰)あ(📶)った(🌂)。
田(tián )川(🧚)は、それまで(🍨)、眉(méi )根まゆねをよせ(🧙)、小首をか(🈳)しげて、いやに(🕸)深(🏭)(shēn )刻そうに畳たたみの一(👤)点を見つ(😾)めていたが、だしぬけに自分の名をよばれ(🖨)て、飯(fà(🍏)n )島とは(💍)ちがった意味で(💫)、あわてたら(🤣)しかった。しかし、(👩)か(🧛)れ(👶)はすぐにはこた(🌫)えな(🍥)かった。こたえるかわりに(💰)、何度も小首を左右にかしげ直(🙀)し、する(🏥)どい眼(🐭)で畳をにら(🐇)みまわした。それ(🍯)から、朝(cháo )倉先(🎂)生(shēng )のほうを(💐)まともに見て、(📴)そ(🆚)の(🎀)しゃが(✒)れた声をと(💰)ぎ(🌸)らし(👝)がちにこたえた。
(🤤)みんなが出はらってしまうと、次郎も一(🛸)週間ぶりで(🍚)解放(💚)された(📈)時(😔)(shí )間を持つ(🕒)ことができた(🏠)。い(🐛)つもだと、さ(🔭)っそ(🎷)く読(〽)書(📊)(shū(🚫) )をやるか、空林庵く(🐜)うりんあんに行(🎨)って(🎹)、朝倉先生夫妻とゆっくり話(huà )しこむかするはずだ(👽)ったが、今日(🤽)は、(🥖)事務(wù )室の隣(👐)となりの(🤫)自(🕋)分の部(🆙)屋(wū )で、机によりかか(🏅)ったまま、ながいこ(🤓)とひとりで考えこんでいた。
「板木を(🐞)打(dǎ )つのは(👓)、もうこれでお(🦉)しまいにしましょ(🚧)う(⏯)。これで起きなけれぼ、ほっとくほ(🏣)うがい(🐡)いんです。」
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