こう言(yán )いながら、お種(😏)は子供を連れて、奥の方へ行った。
そ(🕦)ればかりでは無い。叔父とい(🈯)う(🔫)叔(🌚)父は、(🐃)いずれも東(dōng )京へ(🐫)集って来ている(🐚)。長いこ(🦎)と家に(⛺)居なかった実叔父は壮(🍏)健(🛬)たっしゃで帰っ(🌆)て来ている。森彦叔父は山林事件の始(🧟)末をつけて(🤢)、更(gè(🍸)ng )に(🐕)別(🐖)(bié )方面(🈺)(miàn )へ動(dòng )こうとし(🙅)ている。三吉叔(💻)父も、漸ようやく(❔)山か(🍴)ら(🏊)持って(🗓)来た仕事を纏まと(🏅)め(🔚)た。早く(🍐)東京(🍍)で(🧀)家(jiā )を持つ(🌽)ように成ろう、この考えは正太(tài )の胸の(🔊)中を往(🔸)来(💍)(lái )してい(💴)た。
「ね、(📄)房(🐦)ちゃんがこれだけで、(🌯)菊(🍾)ちゃんがこれだけ」とお房(fáng )は小(🌺)さな掌て(📡)を展(💺)ひろ(😸)げ(🧞)て、(➡)指(zhǐ )を折って見(jiàn )せた(㊙)。
「困(🚊)る。困る」
「へえ、(🔑)正太さんも東京の方(🖱)へ……実は僕(pú )も今の(🌝)仕(👾)事(shì )を持って、ここを引揚げる(🆘)積りなんですが…(📊)…(👸)」
「どうせ、お前(💡)さん長持ちがせすか(🔦)――御金が無くなって御(🖥)覧(lǎn )なさい。何時い(🤲)つまでそん(🔹)な(♍)女が旦那々々と(🎑)立てて置くもん(🐭)ですか(😹)ね(🌛)……今(😅)度は(📢)自分が(🌙)捨(shě )てら(😙)れる(👰)番だ……そり(⏩)ゃあも(🚄)う、眼に見えて(👜)る…(🌝)…」
(👤)とに(🧦)かく、三吉(jí )は長(zhǎng )い(🔥)仕(🥁)事(⏯)を持(chí(💫) )って、山を下りようと決心(⚪)した。
「やはりその女と一緒(😤)で(🍑)しょうか」
南の障(😆)子に近いところ(🥘)は、(🕉)お雪(🗒)が針仕(shì(😸) )事を展(🆗)げ(🍕)る(🦏)場(chǎ(🆎)ng )所(suǒ )である。お種(zhǒ(🎐)ng )はお雪と相(📅)対さし(🚻)む(🌧)かいに坐(🎲)って、(🐦)余(😘)念(niàn )もな(〽)く(😹)秋(🍁)(qiū )の(🔙)仕(🎋)度(🥔)(dù )の(🔗)手(🔥)伝いをした。障子の側は(🥞)明(míng )るくて、(🎇)物を解いたり縫(fé(🍅)ng )ったり(🏙)する(⛳)に好(♐)かった。
この(🧘)自(zì )分(fèn )から言出した串(📹)談(😿)(tá(🍙)n )じょ(⛴)うだんに(🚽)は、三吉は(🕡)笑(🕴)えな(🦀)く成っ(🕶)た(🙎)。彼の母(mǔ )は、死んだものまで入れると八(bā )人(🚤)も子(💩)供(gòng )を産んで(🎰)いる(🃏)。お雪(🏒)の方にはまた兄妹が十人(🛰)あ(📺)った。名(⛩)倉の姉は今五人子持で、※[#「(🔌)丸ナ」、(👽)屋号を示す記号、215-7]の(💥)姉は六(liù(🍅) )人(🛍)子持だ。何(🙈)方どちら(💘)を向いても子供沢山な系(🏸)(xì )統から来て(🦃)いる……(📶)
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