里(lǐ )人の注(zhù )意は、まった(👞)く市(shì )九(jiǔ )郎の身(📆)辺か(🚌)ら離れてし(🛶)ま(🖲)った。ことに洞窟が、深く穿たれれば穿たれるほ(😋)ど、その奥深く槌を振う[(👙)#「(🏤)奥深く槌を振う」(🍶)は(🧙)底(🌴)(dǐ )本では「奥(🍼)深(🐖)く振う」(🏷)](🥋)市九郎の姿は、行人(👭)の(🤰)目から遠(🍿)ざか(🤺)っていっ(🥌)た。人(rén )々は(👵)、闇(ān )のうちに閉(🛅)さ(🏃)れた洞窟の中(🎉)を透(😀)し見な(🎥)がら、
「湯(tāng )河原まで(🤞)。」
「敵を討(tǎo )つ(🔷)討たぬ(🕎)な(🏸)ど(☕)は、それはまだ世にあるうちのことじ(🌕)ゃ(🐔)。見(🔼)らるる通り、(🛥)了海どのは、染(rǎ(🎋)n )衣薙(🕜)(tì )髪(fā(👢) )せんいちはつの身である上に、こ(♓)の山(🗜)(shān )国(👌)谷(gǔ )七(qī(🍞) )郷の(🐃)者にとっては、(👮)持(☕)地菩薩の再(zài )来とも仰が(🕚)れる方じゃ(🎺)」と、そのうちの(🚲)あ(👟)る者は、実之助の敵討(😮)ちを(🕵)、(🏩)叶(yè )わぬ非(fēi )望(wà(🛎)ng )であるかのように(🤐)いい(💃)張った。
見(🌆)(jiàn )る(👒)と、そ(🤸)の男(😱)は富(fù )士屋(🎻)自動車(👓)と(⬇)云いう帽子を被かぶっていた。信一郎は(🍽)、急に(🌳)援(🛳)たすけ(🚁)舟にでも逢ったように救(jiù )われたような(🏧)気(👫)持(chí )で、立ち止った。が(🕌)、(🥫)彼は賃(lì(🕗)n )銭(🛢)の(⛴)上(shàng )の掛(🤷)(guà )引のこと(⌚)を(❇)考えたの(📽)で(⬅)、そ(🚝)う(⏺)し(🗂)た感情を(😙)、顔へは少しも出さなかっ(⛎)た。
『僅わず(🥛)か一週間、離(🍇)れて(😟)いると、もう(➡)そん(🚧)なに(🤱)逢(fé(🏓)ng )あいたくて、(😫)堪た(🛰)まらな(🔶)い(😪)のか。』と自分自身心(🛢)の中で、そう反問(🙀)す(🦄)ると、信一(yī )郎は駄々っ子(🌗)(zǐ )か何かのよ(📣)うに、じれ(🈺)切(🃏)ってい(📀)る(🏎)自(🐣)分(fè(🖨)n )が気(qì )恥しくないこと(🚘)もなかっ(🚞)た。
運転手は、気の抜けた人間(🐧)(jiān )のように、命(mìng )ぜらるゝ儘ま(🕞)まに、(🐼)フラ(🍿)/\と駈か(🔊)け出した。
「何処どこまで(🚂)いらっしゃいます。」
烈は(🙅)げしい苦痛に、(🚂)歪ゆが(🤬)んでいる青年の面に、又別(✏)な(📊)苦悶くも(🗡)んが現(xiàn )われてい(🚐)た。それは肉体的な苦(kǔ )悶(mèn )とは、又別(🛎)な――肉体(🚼)の苦痛にも劣ら(🏰)ない(🚬)ほどの――心(🎙)の(🏓)、魂(🍼)の苦痛であるらしかった。彼の(📆)蒼白ま(🐆)っさおだっ(🎖)た面おもては微(wēi )弱(📖)ながら、俄にわか(🚀)に興(🍑)奮の色(🆔)を示し(🅿)た(🕢)よう(🥨)であっ(🧔)た。
こういいながら(👈)、了海は実(🉐)之助(📵)の(⛰)手(shǒu )を取っ(🤛)て、小さい穴(👂)から山国(👫)川(🥚)の(🎄)流れを見(jiàn )せ(💮)た。そ(🧑)の穴の真下に黒(🐇)ずんだ土(🐲)の(🐍)見え(🐛)るのは、岸(àn )に添(tiān )う街道に紛(👥)(fēn )れもなか(🈶)った。敵と(😵)敵(😥)とは、(🚸)そ(🤱)こに手を執り合(hé )うて、大(😴)歓喜の(🏸)涙に(📟)む(🚫)せんだのである。が(🔺)、(🔫)しばらくすると了海は身(🌋)を退(tuì(💇) )すさって、
その時(🆔)であった。洞窟(😶)の中から走(zǒu )り出(chū )て来(🥈)た五(wǔ )、六(liù(🛃) )人の(🤲)石(🏘)工(🤛)(gōng )は、市(🏬)九(jiǔ )郎の危(🔯)急(🚦)を見ると、挺身して彼を庇かばいながら「了海様をなんとするのじゃ」と、実之助を(🌨)咎めた。彼らの面には、仕儀(🏔)によ(🖕)っては許(xǔ )すまじき色があり(🌁)ありと(🈸)見えた(🍝)。
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