「(👟)堯帝(❤)の君徳は(🎡)何(🔇)と大きく、何と荘厳なことであろ(💏)う(🍇)。世に真(🧀)に偉(wě(🚧)i )大な(🍉)ものは天のみであるが、ひとり(🚌)堯(🧣)(yáo )帝は(🔤)天とそ(🎲)の偉大(dà(😳) )さを共にして(👘)いる。その徳(dé )の広大無辺(fǎn )さ(🤼)は(🔝)何(🏧)(hé )と形容(ró(🎫)ng )してよいかわからない。人(rén )はただその功業(🔜)(yè(🤚) )の荘厳さと文物(wù(🔅) )制(🦕)(zhì(👩) )度の(🔼)燦然たると(🖌)に眼を見はるの(✡)みである。」
「先生の(🖌)徳は高(😖)(gā(🐒)o )山のようなも(💠)の(🈺)だ。仰げば仰(📶)(yǎng )ぐほど高(🛌)い。先生の信念(niàn )は(⏮)金(🍲)石(📍)のよう(😉)なものだ。鑚き(🔢)れば鑚きるほど堅(🤷)(jiān )い。捕(✔)(bǔ )捉しが(👩)たい(🚳)のは先生の高遠な道だ(👚)。前(🔟)にあるか(🔛)と思うと、た(🛂)ちま(🐓)ち後ろにある(🎳)。先(🗂)生は順序を立(🎌)てて、一歩一(🏙)歩とわ(🧤)れわ(🔽)れを導き(🚩)、(🎥)われわれの知識(shí )をひろ(😫)めるには各(🥂)種の典(diǎn )籍、文物制度を以(🌌)てせ(🍇)られ、わ(🛩)れわれの(🎱)行動を規(guī )制(🐸)するには(🤶)礼を以てせられ(🎅)る。私はそ(🌷)のご(🚌)指導(🚃)(dǎo )の精妙さに魅(🤟)(mèi )せられて、やめようと(💻)し(✌)てもやめることが(🥝)出来ず(🌁)、今日まで私の才能のかぎりをつくして努力し(🏒)て来た。そして今では(😫)、どう(♐)なり先(xiān )生の道(dào )の本体をはっきり(📯)眼の前に見ることが出来るような気(qì )がす(🥨)る。しかし、いざそれに(📶)追いついて(🚮)捉え(⛷)ようとすると、やは(😁)り(🚧)どうにもならな(📡)い。」
○ 孔子の言葉(yè(🥤) )は、平凡(📆)らしく(🍎)見える時(👲)(shí )ほど深いと(🗽)いう(🐋)ことを、(🏣)私はこの言(yán )葉によつて(🙌)特に痛(tòng )感する。
○ 以(🐿)上(♓)の三(🤟)章(zhāng )、偶然(rán )か、論語の編(biā(🗒)n )纂(😌)者に意(yì )あつ(💰)てか、孔子(😧)の門(🔛)人(📑)中最も目立(lì )つている顔(💅)(yá(🔞) )渕(🔜)(yuā(🙍)n )と子(zǐ )路(lù )と(🗒)子貢の(🗯)三人(🚏)をつぎ(🥣)つぎにとらえ来つて(🗣)、その面目を躍(yuè(🤪) )如たらしめている。こ(🥪)の(😮)三章を読む(😗)だけでも、(📉)すで(⛑)に孔門の状況が生(shē(🛐)ng )き(🛎)生きとうか(🤖)がわ(🚁)れるではない(🤦)か。
「流転(❔)の相(xiàng )すが(😐)たは(⛲)この(📤)通(🍿)り(🥖)だ(💛)。昼と(🛶)なく(💕)夜となく流れ(🧢)てやま(👕)ない(⚫)。」
「売ろうとも、売(👆)ろう(🎢)とも。私は(🧞)よい(🍴)買(mǎ(😰)i )手(🏭)(shǒu )を(🍐)待っているのだ。」
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