(🌴)彼は(💘)、しかし、(👒)それからも、校(xiào )内(🔬)を方々(👋)歩きま(😔)わって、(🗣)上級の(🐥)生(shēng )徒た(💔)ちが幾人かかたまって(🏖)話(🗯)しているのを見つけては、その仲間に入り、そ(➿)れとな(📨)くストライキを煽(🔊)動す(🍥)る(😘)ようなことを言っ(🐸)た(💀)り、次郎を(⌚)け(🗣)なし(🌐)た(💽)りするこ(🔙)と(🔘)を忘れ(🤛)なかった。
「いいえ、総務二人に新賀(👦)(hè )と梅(mé(😖)i )本とが代表(biǎo )に(🖍)なっ(🍈)たんで(❓)す。」(♑)
「そういえば、昨日本(🌪)田は、変に人(rén )の顔ばかりのぞきながら血判をしてい(🏼)た(🕚)が、ひょっ(🌿)とすると血判をごまかしたん(🔞)じゃない(🚇)かね。」
「おまえも一(yī )度(📜)先生を(🗳)おたずねするといいね。先生の(🐟)方でも(✍)待(dài )っ(🍦)ておいでのようだ(🉑)よ。」
二人(rén )は、か(💷)な(🎯)り永いこと(🗽)、無(🍓)言(yán )のまま(🎎)顔(✝)を見(jiàn )あっていた。どちら(🚈)か(👓)らも(⏯)歩(🐓)み(🈳)よろうとも(✒)、言(yá(🌨)n )葉を(🕓)かけよう(🛂)ともしない。次(cì )郎は、(🕑)し(🐾)かし、そのうちに、(🥇)いつまでもそうしているの(🕔)がば(🎄)かばかしくなって来た。彼は思(sī )いきって馬田(tián )に背を向(xiàng )け(🗞)よ(🤘)うとした。する(📶)と、(💊)馬(mǎ )田がとうとう(👂)口をきった。
「朝倉先生(🎏)が待っ(⌚)ておいで(👉)だ(⛳)。」―(🆎)―昨日父にそう(🍝)言(yá(👁)n )われたことが、(🏹)彼には(💳)一(🚧)日気(qì )にかかっ(🌨)て(👝)い(🗣)た。し(📙)かし、(🌂)なお(🐴)一(yī )層気にかかってい(🚘)た(🛰)のは、(🎿)血書を書いた自分(🎃)のことを(🎮)先生が「か(🚀)わいそうに」と言(💃)われたということだった。最初この(🤣)言葉を父の口(kǒu )をとおしてきいた時(🏐)には、(🎠)それがあま(🙀)りにも予期(👲)しない言葉だったため(😱)に、ただ(🎺)面くらっただけ(🤴)だっ(🐽)た(🥔)。しかし、彼(🍰)にとって(🦗)、朝倉先生の言葉は(🎹)、とりわ(✨)けそれが彼(bǐ )自身(🆘)のことに関(🐞)して発せられた場合、ど(🕒)んな片(piàn )言(👭)隻句せ(😎)きくでも(🐁)、軽(qīng )い意(🏃)味をも(🔔)つ(💁)ものではな(🍽)かった。彼(🕐)はそのあ(🤸)と二(🚑)階(jiē )にねころん(😢)で、ひとり(📤)で(🏅)い(♉)ろいろ(🈵)と(🐼)考(kǎo )えてみ(🚀)た。言葉がありふれ(🔗)た簡単(🎤)なものだ(🕵)っただけに、かえって(⛓)意(💻)(yì )味(🕚)(wèi )がつかみにくかっ(➖)た(😳)。もしそれが(📋)世間(jiān )普通(🦆)の人の口を(🐣)も(✍)れ(🚓)た言葉だ(🕷)ったら(💟)、(🐐)血を流(liú )した自(🗼)分に対する同情の言葉(🧛)(yè )とも(📸)解(jiě )されようし、また(❄)県当局という大(dà )きな(📍)相(xiàng )手を(🖍)向こ(🌨)うにま(😦)わした(🔞)ことに対(duì )す(🐲)るあわ(🍉)れ(🆙)みの(🧣)言葉(🎄)とも解されよう。しかし朝(😐)倉(cā(♉)ng )先生(shē(🐾)ng )がそんな(🥦)甘いお(📔)座なりを(💃)言(⏮)われようはず(🐃)がない。先(🍧)生の愛情は(🚩)もっと深いの(👛)だ。先生の言葉の(🥝)奥(🤩)(ào )にはいつもきびし(🛐)さがある。わ(🎼)れわれの心を(🚶)むち打って一(yī )歩前(🚦)(qián )進せしめないではおかないきび(💄)しさがあ(🐢)る。先(xiān )生(shēng )はあるいは自(🦇)分を始(shǐ )末に負(🍻)えな(🔯)い飛(🌱)(fēi )びあ(🤸)がり者だと思われたかもし(🙍)れない。「か(🌳)わ(✔)いそうに、己(jǐ )を知らな(🔮)いのに(🎳)も(😊)ほどがある(🥀)!」(🚗)それが先(🌖)生のお気持(😘)(chí )だったのではあるまいか(📐)。
「では、(🈁)どう(📕)し(🚥)たら(🧡)いい(💍)の?」
「だって(🗻)、そ(👁)れよ(🐊)りほかに(📆)な(🌳)いで(👴)しょ(🚞)う。」
「次(🎷)郎さんが女でしたら、(🕢)どうな(🕸)さる?――」
「(🛏)そうかしら。」
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